最近短视频《二舅治好了我的精神内耗》火了！好多人说二舅是现实版《活着》但作者衣戈却说,拿他的雕虫小技和《活着》比是对余华的侮辱.这是谦词吗?
从他视频的4 条金句就可看出他和余华的认知有天壤之别,而大众却被感动得一塌糊涂！
【1】关于遗憾。
衣戈觉得当年的学霸二舅因发烧被误打的4针药导致残疾，因而没考上大学错失好前程太遗憾，所以他用电影《棋王》的台词形容二舅：“他这种奇才只不过是生不逢时，他应该受国家的栽培名扬天下才对，不应该弄得这么落魄可怜。”
当他问二舅有没有遗憾感时，二舅表示从来没有，衣戈说二舅这种不回头看的心态让其成为了村里第二快乐的人。（衣戈：第二快乐的人就是从不回头看的人。”）
作者的认知是：“遗憾谁没有呢？人往往都是快死的时候才发现，人生最大的遗憾就是一直在遗憾过去的遗憾。遗憾在电影里是主角崛起的前戏，在生活里是让人沉沦的毒药。”
而余华的《活着》主人公富贵是怎样的？
余华这样形容：“富贵喜欢回想过去，喜欢讲述自己，他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。”
为什么富贵喜欢回头看呢？
余华：“当富贵从自己的角度出发来讲述自己一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上蕞好的妻子，他相信自己的子女也是世上蕞好的子女，还有他的女婿他的外孙，老牛还有曾一起生活过的朋友们…点点滴滴”
哪怕人生坎坷遗憾，但富贵敢回头，还能从回忆里找到幸福。
因为余华的认知是：“没有一种生活是可惜的，也没有一种生活是不值得，所有的生活都充满了财富，只不过看你开采了还是没有开采。”
衣戈的观点是，不要回头看，遗憾让人痛苦。他把遗憾当成一种负面的东西，越碰越遗憾，越遗憾中毒越深。
而余华的认知是，可以回头看，遗憾让人成长。因为真正的强者敢于面对遗憾带来的所有痛苦，全然地感受它并与之和解后才能释怀，才能发现回忆里都是宝藏时光。
【2】关于好牌和烂牌。
衣戈：“人生蕞重要的不是握一把好牌，而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌，打的是真好。
作者把二舅的人生评判为烂牌，认为他把烂牌打得很棒！可什么是好牌什么是烂牌？
二舅天资聪颖，小学初中都是学霸，可就因为一次发烧意外残疾了，他就放弃了升学机会。但好在心灵手巧，没上大学也靠木工手艺养活了自己，没有爱情婚姻，却能把养女养大，照顾了家人，还帮助了整个村里维修东西。
这是好牌还是烂牌？
所谓好牌烂牌不过是在迎合大众世俗眼中的标准。
而余华则认为：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝丝孤零零的意味。”
衣戈还活在头脑的评判体系中，而余华直接超越了好坏这种二元对立的认知，这是在全然领悟了幸和不幸，看透了生命真相后的超然。
因为活着是为了活着本身而活，而不是为了活着之外的任何人事物而活。
所以，活着不需要为活着之外的事庸人自扰，活着也不存在幸和不幸，好牌和烂牌。
【3】我们该如何活着？
衣戈：“他在挣扎与困顿中表现出来的庄敬自强，让我心生敬意。我四肢健全，上过大学，又生在一个充满机遇的时代，我理应度过一个比二舅更为饱满的人生。”
蕞后他用二舅日记本上的文字呼吁大家：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，争取胜利”
言外之意是，二舅虽不幸却身残志坚，虽老迈却生命内核坚韧饱满，而我们这些年轻的四肢健全的人又有什么理由不努力却活得空虚焦虑呢？
看似积极向上，其实是从纵向对比的标准，把人跟人搞了对立，根本没有平等地把残疾的二舅和正常人一视同仁地看待，而是居高临下的同情，想借残疾弱者的坚强来鞭挞健全人的堕落。而二舅的坚强是人活着的本能，而不是残疾给予的。
还有为什么要和二舅做对比？
当代年轻人的焦虑不就是来源于各种对比，竞争才充满压力不安吗？人人都想争当人上人，优于别人，所以才在各种外界的压力下内耗。
正是这个社会用“行为”标准而不是用“存在”标准来评判人，所以人们才焦虑。仿佛不干出点什么，就没有价值，庸碌无为就是低价值，所以大家才内耗。
而《活着》则是从存在本身这个标准来衡量生命的意义。活着就是人间值得，如何活都是宝藏！
而并不是要通过与一个残疾人对比，用别人的优秀来刺激自己追求优越感，活着，少跟别人对比，才能少内耗，人与人只有不同，人生没有好坏对错，忠于本心就好。
所以当你精神内耗时，读读余华的作品《活着》不只是教你学习如何面对苦难，化解生而为人的痛苦，增强生命韧性，
更是可以拔高你的认知，提高你对事物的觉悟力。你会发现大部分痛苦都是你的低维价值观导致的并非真实存在！如此痛苦在格局拔高后就豁然开朗了！
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