俗语有云：“师者，所以传道授业解惑也！”中国自古以来就有“教师节”，现在将每年的九月十日作为法定教师节，以感谢老师们的辛勤付出。而在古代，设在每年农历八月廿七日的教师节，也是一场“重头戏”。
古代教师节习俗
真正的教师节可以追溯到汉代。黄宗羲在《与陈乾初论学书》中写到：汉、晋时期，每年孔子诞辰日这天，皇帝都要率领文武官员去祭拜孔庙。不仅如此，皇帝还要邀请“老师们”入宫，大家一同会餐，席间还可以吟诗欢庆。在皇帝的带头作用下，各地官府也纷纷效仿。因此，“教师节”这天，除了祭奠孔子，也要“置休经师”、“授束修（干肉）”。当时虽没有法律确立孔子诞辰日为教师节，但教师已开始享受节日待遇了。
唐宋时代，到了“教师节”，评选“先进工作者”是必备项目，依旧沿袭了“祭祀孔子”的大礼。并且，国子监、书院以及各地政府也要从本地学校的学长、学正中选拔成绩突出者，报送朝廷，这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。
如果说“评先进”只是针对个别优秀者，那么“涨工资”就是对于教师这个行业的褒奖了。到了清代，不但祭典孔子的规模和范围愈加宏大，教师的薪酬福利也越来越丰厚了。农历八月二十七这天，政府将提高各个书院、学府、监院教师的薪金，成绩卓著者在这天还会“升职”——最高的会授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。
古代拜师礼
传统的拜师礼仪，一般在赞礼（古代举行典礼时司仪宣唱导行仪节的人）的引导下完成。首先长者、弟子、师者分别入席，并向孔子像行正规揖礼。由弟子诵读拜师贴，完成后将其递呈给师者。
为师者敬上束脩礼，束脩礼是古代学生与教师初次见面时的一种礼节，也就是拜师之礼。所谓六礼束脩，分别是：芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆、干瘦肉。弟子在赞礼的引导下，向儒门先圣孔子行大礼，而后转向师者，自行成恭立再行礼。
赞礼者将礼盘交给师者，弟子行礼，师者递给弟子，回礼为龙眼干、枣和葱，完毕后师者归位，赞礼唱“礼成”，这一系列的步骤做完，学生们才算真正的完成拜师礼。
古代尊师重道
中国被称为“礼仪之邦”，尊师重道更是中华民族传统中非常重要的一项礼仪。
博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，即便后来继位做了皇帝，依然“犹尊桓荣以师礼”。汉明帝去了太常府，会特地请老师坐在东边的方位，聆听老师的教诲，将朝中的文武百官和桓荣教授过的学生全部召到太常府，当众向桓荣行弟子礼。
桓荣生病，明帝亲自登门看望，为了表示对老师的尊敬，只要一进老师府邸的街口，他便会下车步行到老师府邸。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排，放下尊贵的身份地位如此礼待恩师，足可见其对老师的敬重。
岳飞，幼年家贫，无钱上学。但他非常好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。私塾老师周侗很喜欢这个勤学的孩子，就免费收岳飞为学生。教育他如何树立保国安民、建功立业的远大抱负。单日习文，双日习武，还教会他射箭绝技。岳飞不负师教，勤学苦练，文武双全，后来他率军收复失地，屡建奇功。
周侗去世后，岳飞在每月初一、十五之日，他都要祭拜自己的恩师，每次痛哭之后，必定会拿起老师所送的三百斤重的“神臂弓”，射出三枝箭。岳飞说：“老师教我立身处世的道理。还把他一生摸索的箭法和武艺都传授给我，师恩是我一生都不能忘怀的。”岳飞这份念念不忘师恩的真情，化作他日后精忠报国的忠心。
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。求学路上，古人历来强调尊师重道，人一生有两任老师，父母教人生，恩师授学业。千百年来，人们对于老师的崇敬和感激之情丝毫未减。今日恰逢教师节，红塔集团敬祝各位老师“节日快乐”！
联系客服
