当夏启的父亲禹还是舜的臣子的时候，夏启已经是赖丘国的国主了，山海经记载赖丘国面积很大，物产丰富.附近还产一种宝马，能使夏人千里奔袭而不累.可是夏启的国家再好也仅仅只是一个地方政权.
夏启的父亲大禹因为治水有功，成为了舜以后的华夏联盟盟主，夏启为了得到他父亲以后的盟主之位，放弃了自己优越的生活环境，把一部分子孙留在故乡，带领手下十多个部落，乘着宝马，浩浩荡荡，从赖丘国来到了他爷爷和父亲长期经营的冀北地区，中国历史上的夏朝就从此开始了.
跟随夏启来到冀北的都是一些什么样的部族呢？《山海经》对此有特别详细的记载.其中有喜欢养狗的称呼为陶犬和环狗的两个部族，有崇拜昆虫的大蜂，和朱蛾部族.有当时就已经穿上了袜子的部族，还有戎族，等一些其他的部族，这里就不列举了.
奇怪的是对这些部族的描述都和三星堆出土的文物特别相似.我认为其中大蜂朱蛾正对应三星堆出土的各种青铜虫子.又比如山海经记载的环狗，是这样说的:'其为人，兽首人身'不正好对应出土的兽首冠人像吗？其中最重要的是对这个部族的描述《山海经》是这样说的:'袜，其为物，人身黑首从目'.'袜'说明这个部族已经在养蚕，从目，这不正是蜀王蚕丛吗.所以在夏启的十多个部落中，蚕丛是其中一个叫做蜀的部落的酋长.同时可以看出早在夏朝正式成立以前，古蜀国就已经融入华夏一体了.古蜀人不知道蚕丛最后去了哪里，现在看来他和夏启来到了北京河北一带.
从三星堆丰富的文物种类可以看出，三星堆是由夏启所领导的，包括蜀在内的，十多个夏部落，共同创造的文明.还可以看出三星堆文明的早期，是夏启来到冀北之前创造的，所以要比夏朝正是建立时还要早一些.而当年来到冀北之时，路途遥远，前途未卜.一些器物和财富无法带走，所以把一部分埋入了地下.以备万一将来再回到蜀地，继续使用.
以前我一直以为夏启是蜀国的百姓或贵族，现在看来，蜀国是从属于夏的.从这一点也可以看出夏启当年是一个很牛的人物，绝对不是单靠他父亲大禹的富二代.
下一节我们说一说，古埃及和夏朝究竟是什么关系.究竟哪个文明更早呢.
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