作家档案
林兆丰、男，字瑞雪，号藏趣斋主人。中国散文学会会员、黑龙江省煤矿作家协会会员 兴凯湖文化在线微信平台主编。做过中学教导主任、中学校长。现任密山市委党校教研室主任。1984年开始写作，到2015年在《北方时报》《黑龙江日报》《牡丹江日报》《鸡西日报》《鸡西晚报》《湘潮》《校长月阅刊》《集邮报》《集邮博览》《黑龙江邮电报》《黑龙江农村报》等报刊发表诗歌、散文、小说、杂文、新闻、教学论文等近800余篇.也在江山文学网和微信平台发表散文、诗歌200余篇。
情 怀
----沈晓密撰写《鸡西冷面》凝聚历史的雕像的前前后后
黑龙江密山 林兆丰
滕范杰先生的《鸡西冷面》出版后，引起了社会各界的广泛关注和热议。逐渐成为一种现象，域内各种新闻媒体纷纷报道，各种文学网站竞相传播，文艺界人士撰文立说，给予了高度评价，这一想象充分说明，关注城市物质与非物质文化的保护、传承以及对其挖掘整理以成为社会的一种共识。
一个时期以来，兴凯湖文化在线，受到了关于对《鸡西冷面》所写的书评、读后感20篇，而且还在持续增加，这里最具代表性的就是，知名作家沈晓密先生撰写的《〈鸡西冷面〉凝固历史的雕像》一文发表后，把对《鸡西冷面》的关注度推向了一个高潮，他的一些外省知名人士，包括大学教授、文化学者纷纷索要《鸡西冷面》原著文本。
回想沈晓密先生为《鸡西冷面》撰文的前后，我深有感触，我觉得可以用四个字概括—“情怀，使命”。我很幸运在我的身边，在我的朋友当中，有像滕范杰先生，沈晓密先生这样的具有社会良知的文人和作家。
记得前些年，滕范杰先生赠送沈晓密先生他编著的《鸡西民俗》一书，沈晓密先生爱不释手，并说：“滕范杰做了一件了不起的事！”本来他想为其撰文，可是赶上沈晓密先生患肛瘘手术，未能成行。这对于滕范杰先生和鸡西民俗文化也许会成为永久的遗憾。
沈晓密先生收到《舌尖上的品读----鸡西冷面》这本书时，我正在他家，他正在和我谈论写作、谈生命、谈情怀、谈我的小诗《田园放歌》，正在吃他亲手给我做的手擀面。他看到这本具有历史意义的书时，沈晓密先生特别高兴，当即撰文对《鸡西冷面》意义进行分析解读。
沈晓密先生在鸡西工作六年，曾和滕范杰先生结下了深厚的友谊，我和沈晓密先生、滕范杰先生虽然没同时接触过，但彼此互相了解，形成没交叉的三角友谊。在一起时，喝酒谈诗文，不再一起时经常电话交流，好不惬意。
滕范杰先生曾经和我说过，想请沈晓密先生为他的书写点文字，始终不好意思和他说，邮寄书时也未提及此事。没想到沈晓密先生被《鸡西冷面》这部文本厚重的文化气息感染，主动撰文写下了《〈鸡西冷面〉凝固历史的雕像》。
2017年5月5日，《〈鸡西冷面〉凝固历史的雕像》被我首次发表在“兴凯湖文化在线”上发表，引起了很大的反响，直接阅读475人，转发和QQ空间阅读不计其数，兴凯湖文化在线作者读者、沈晓密老师的朋友纷纷打来来电话或微信、QQ里进行问候，好多人写下了精美的留言，对作品本身、对鸡西冷面辣菜、还有兴凯湖文化在线给予了高度赞扬。在这里选发几条以飨读者。
吉祥如意：感谢滕范杰和王永莲老师的《鸡西冷面》铺就的文化历史，有了这本书也就有了沈晓密老师的洋洋洒洒的文化观、历史观。沈老师细腻深省的文字总有一种很强的使命感和哀怨的美感，这种美像一束光照耀着身边写字的人，使我们受益良多。感谢！感恩！
红彤彤：“一方水土养一方人，《鸡西冷面》在沈老师的点评下生花。悠远的饮食文化，朴素的民风。一种情结，一种祝福！”
飞鸽、贺玛电动车百姓车业总经销！：读了沈晓密生的读后感，我再来说说我读读后感后的读后感。沈先生怀着对故乡深深的恋情而赏析了作品《鸡西冷面》，从作品延伸到整个社会文化遗产的保护，使读者由一个“冷面”而读到了一个“全面”！
杨秀芹：捧起一碗鸡西大冷面 挡不住的乡情与我结伴 几分凉爽弥漫 多少疲乏驱散那份赤子的怀恋 凝固在诗行画卷 为范滕杰老师对宣扬鸡西冷面文化做出的贡献而感动，为沈晓密老师精辞妙笔折服
王玉岐：寂寞的犁杖让田野有了波浪，欢腾的煤井让柴门有了暖意，世代香火烧得人丁兴旺，丰年稔岁。这一方水土养育的生命，无法摆脱在求生存的路途上的艰难困苦，但在绝望中总是不放弃希望，他们裹挟在整个中华民族共有的精神面貌当中，仿佛高扬一曲冼星海的《保卫黄河》--如泣如诉，如怨如慕，百折不回，没有一种力量会阻止他们前行的脚步。
平凡：晓密您好！这篇《鸡西冷面》写的真地太棒了！长长的…爽爽的…凉凉的…甜甜的…酸酸的…滑滑的…劲道的…鸡西冷面让食客们记住了…美丽壮观的北方煤城鸡西…！为我是鸡密人而自豪！为这扁家乡的散文点赞！赞美了广大鸡密人对家乡的思念！为家乡健设献上小小微力！谢谢作者！
徐鲁梅：不过是介绍一种地方小吃，不过是介绍这种小吃传承着历史使命的饮食文化的一本书的读后感，沈晓密先生却把它写成了经典美文——我读出了余秋雨的味道。沈先生真不愧为国内知名作家！我为我们密山有这样的人才感到骄傲。
正能量：每次读沈老师的作品都深受起发，学习了，收获了。特别是沈老师对真心学习写作的人都给予关心辅导，修改，扶上马送一程，让我很感动，在这有礼了，谢谢沈老师！
品茗听雨：我常想，鸡西这片多情的土地，因为有一条被称之为母亲河的穆棱河流过，才有了波光霞影、芦荻水鸟、蜂巢挂树，才有了丰饶的样貌。寂寞的犁杖让田野有了波浪，欢腾的煤井让柴门有了暖意，世代香火烧得人丁兴旺，丰年稔岁。这一方水土养育的生命，无法摆脱在求生存的路途上的艰难困苦，但在绝望中总是不放弃希望，他们裹挟在整个中华民族共有的精神面貌当中，仿佛高扬一曲冼星海的《保卫黄河》--如泣如诉，如怨如慕，百折不回，没有一种力量会阻止他们前行的脚步。因而，在这一方水土上，形成了独有的精神气质。
晓美琳子：晓密先生这篇文章写得好棒！感性的抒怀与理性的思维贯通融合，读罢令人感觉酣畅淋漓，回味悠长！
腊梅：鸡西美食大冷面享誉全国，沈老师点评精准，到位，文章堪称经典!
李子：《鸡西冷面》应该就是一本鸡西的人文历史。作家沈晓密先生己对文本进行了精准的解读，这种对某个地域的人文吟唱和咏读，很好。
似水年华（拒加微商）：范仲淹让洞庭湖畔的岳阳楼闻名天下，朱自清让清华园的荷塘月色如梵婀玲上奏着的名曲，今天，鸡西冷面也一定会沿着沈先生的文笔走向华夏大地！
兴凯湖的月亮：我也非常喜欢吃鸡西冷面，但没有两位作者的才华，能撰写出美丽的文字，更没有沈老师那精湛的文笔解读一本书，一个城市，一种传承，向你们学习。
锦秀如花：鸡西冷面，属于百姓的餐桌。勤劳的鸡西人民，创造了它。餐餐食它，都能吃下。微甜，还酸，略辣，冰凉夾口，吃在嘴里柔韧弹牙。爱家乡的美食，更爱沈老师妙笔生花。借您的笔，鸡西冷面，香飘万里，溢满华夏。感谢老师，将鸡西地域饮食文化。写成了优美，深远，精典的一段文字佳话。真诚的拜读学习。
《鸡西冷面》编著者滕范杰留下了这样的话：1、沈晓密老师以独特的视角诠释历史文化，以散文的笔触直抵心灵深处。难怪国内一些高校文学院专门以他的作品为课题，进行探讨研究。2、沈晓密老师是散文大家，作品曾在人民日报副刊'大地’发表。他诚恳待人，真诚谦和。对《鸡西冷面》评论反复修改，细致推敲，即使在'兴凯湖文化在线’推出后，还要修改，植入地域历史。沈晓密老师和林兆丰老师对乡情文化的赤子之心，对作家作者的无私帮助，我和永莲深表感谢！感谢各界领导、老师、朋友对鸡西冷面文化的关怀鼓励和大力支持！
《鸡西冷面》图文摄影编辑亦菡也留言说：沈晓密老师的美文，一个雕字，深刻应和了我和滕范杰大哥做这本书的过程和意义，在仔细的，小心的，精致的，甚至有些较真的过程中，雕刻鸡西冷面，让鸡西冷面：既有历史，又有未来！镜头记录，文字描写，既是瞬间，又是永恒，感谢沈晓密老师的文字，让《鸡西冷面》更添文化的厚重与丰美，让《鸡西冷面》一书凝固成历史，成为鸡西城市的雕刻！
……
看着这些精彩的留言，我也在留言栏写下了以下的文字：沈晓密老师对滕范杰老师编著的《鸡西冷面》一书作了精彩的评价，精确地定位了历史价值，也是对滕范杰先生研究民俗文化的成果给予的高度赞扬和肯定!语言优美至极，当努力学习才不辜负对兴凯湖文化在线的支持，当努力写作才不负沈老师之殷切希望!
那天，沈晓密老师打来电话，对大家的留言感慨万分：“没想到，一篇关于鸡西冷面的小感想，竟引来了这么多网友的评论，有关于文章本身的、有评价冷面的、有对家乡冷面包含的真情的，真没想到……。”
我也从中体味到大家对鸡西冷面的关注，对家乡冷面和冷面文化的情有独钟。我也体味到了一位散文家对家乡冷面和冷面文化的独特情怀。
附原文：
《鸡西冷面》凝固历史的雕像
沈晓密
读罢好友滕范杰先生编著的《鸡西冷面》文本的时候已是黄昏，西天一抹残照被穆棱河水撕成片片红漪，一浪一浪，浩浩汤汤地推近我的目光，在我的眼前付诸东流。于是就有一种莫名的惆怅，那种莫名的惆怅似乎夹杂了一丝感伤。我知道再过一会儿，目光照耀的地方完全会变成另一副样子，我眼前的物象必如余晖衔山，恋恋不舍皈依一般了却凡尘。我下意识地掏出手机，求同伴帮忙，凝固了流水残照映衬下的身影。
时隔几日，我才知道我做了一件伟大的的事，因为我开始怀想那个黄昏，怀想残照渐渐湮没那部文本时候的景象，那是一片朦胧的真切，那是一次糊涂的清醒。于是开始翻看那张照片，使得我的怀想有了鲜活的样子，再翻看那部文本，竟有另一番别样的感受了。假设因为我的疏忽而使得那一时刻的物象流于一瞬，那我靠什么怀想、靠什么证明我记忆的历史呢？料想对我来说必是一种不小的遗憾吧。
忽觉好友滕范杰先生和王永莲女士做了一件真正伟大的事！滕范杰先生觅迹寻踪凝固了一桩关于城市的往事，他挥浆泼墨垒砌了一座关于往事的雕像；他用情丝搓成了一条通往历史的线索，他用心血浇筑了一条通往历史的路径……王永莲女士呢？王永莲女士怕是跟我一样，生怕她的疏忽使得一段历史的物象流于一瞬，所不同的是，我关照的是属于自我的怀想，她则不然，她关照的是一座城市的怀想。她用镜头语言吟吟诉说，使得往事的余音永远回荡在后世的耳膜……往事的结局是历史的归宿，那历史有用吗，或者说历史的用途是什么？为什么人类追问历史的时候，翻烂了有史以来的文本；为什么人类探究史前的时候，从不放过任何一块承载历史消息的化石。为什么？我不知道！也许那些带着学者头衔的人，早已经著书立说，洋洋大观，说尽了关于历史意义的老话。
我只想说的是，没有历史的指引，未来必是无穷无尽的迷途。因此一座城市，一方水土需要这样的人；因此一座城市，一方水土需要这部文本。从这个意义上说，鸡西这座城市应该向我的好友滕范杰先生和王永莲女士致敬，这一方水土的生命应该向他们献上一束圣洁的玫瑰。这座城市的子孙呢？这座城市的子孙一定会顺沿着《鸡西冷面》铺就的路径，踏查久远的往事，渐渐走近荒凉，走近先辈们的领地，寻找生生不息的原由，并在当下的坐标上设计或设想无穷无尽的未来……
我常想，鸡西这片多情的土地，穆棱河横亘万古，这条母亲之河，一路流出了两岸的山川胜景与稻谷飘香；一路流出了茅屋草舍与万家灯火；一路流出了悲欢离合与喜怒哀乐。有了穆棱河的汨汨淙淙，才有了波光霞影、芦荻水鸟、蜂巢挂树，才有了丰饶的样貌。寂寞的犁杖让田野有了波浪，欢腾的煤井让柴门有了暖意，世代香火烧得人丁兴旺，丰年稔岁。这一方水土养育的生命，无法摆脱在求生存的路途上的艰难困苦，但在绝望中总是不放弃希望，他们裹挟在整个中华民族共有的精神面貌当中，仿佛高扬一曲冼星海的《保卫黄河》--如泣如诉，如怨如慕，百折不回，没有一种力量会阻止他们前行的脚步。因而，在这一方水土上，形成了独有的精神气质，留下了宝贵的文化遗产。
我有理由确信，鸡西冷面承载了太多的历史消息，并以一种独有的文化现象解密旷古，沐浴今尘，昭告未来。试想，一条老街、一方长桌，一壶老酒、一排面碗，一群矿工、一头热汗……有谁不认为那是一幅鸡西版的“清明上河图”呢。
毋庸置疑，鸡西冷面是一种文化，而文化确是最具人文意味的概念。古今中外的文明史告诉我们，一个民族的不幸，一种文明的衰落，归根结底是失去了文化的驱动力，而文化所衍生的精神力量，是走向复兴的不竭动力。
我想起了一个谓之黄晴的名字，他说城市是一个文化的生命体，并撰文诉之媒体传播他的认识，不想他的陈腔旧调在此刻与我共鸣。的确，城市是一个生命体，追溯古今，有的城市还未曾长大，便在历史的长河中死亡或湮没。每座城市所具有的独特的文化演进脉搏，反映了城市文化的生命体征。在我看来，一座城市的物质与非物质文化遗产，构成了城市生命本体的细胞，保护城市的文化遗产，就是保护城市的历史和城市的精神传承，使其城市的生命永续。
滕范杰先生与王永莲女士，他们做了这样的工作，他们以微薄的力量，主动地反抗岁月对城市往事以及历史的磨蚀，饱含了对鸡西这座城市生命本体的无限关怀，这是他们的主动选择，也是他们的壮举。可以判断，他们的壮举也将随着城市发展的历史而归于历史，亦如连绵不绝的冷面文化。
行走于好友滕范杰先生先编著的《鸡西冷面》的字里行间，我竟如行走于文化的路径上，捡拾他与王永莲女士所呈现和透露的关于鸡西这一方水土的历史讯息，我的精神也因为沐染历史的风尘而变得厚重起来。滕范杰先生与王永莲女士怀着满腔赤诚，以履行天命一般的责任与耐心，巧夺天工地凝固了一尊雕像，这尊雕像所承载的文化气息，定会随着历史的演进而愈发贵重。
至于未来？未来是个什么样子我看不清，至少可以认定，我们现在走的路不是迷途。当然，鸡西是我第二故乡，我深爱着这片命运多舛却欣欣向荣的土地，也为这片土地有滕范杰先生与王永莲女士这样的赤子而欣慰！
在线编辑：林兆丰
顾问：卢伟光：作家 《鸡西矿工报》副总编辑
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