第8节：八卦九宫与阴阳遁
八卦起源久远，夏商周时代就有连山，归藏，周易三种八卦体系，北宋时确定了两种八卦，一个定名为先天八卦，另一个则定名为后天八卦。两种八卦卦的方位不相同。
先天八卦
相传八卦乃是远古圣人伏羲氏，观看日月星宿的分布，俯瞰地球的自然环境，画八卦以配河图，成为先天八卦。因此先天八卦也称伏羲八卦。按哲学的说法，先天八卦描绘的是宇宙的本源，为存在之始。
犹如道德经云：人法地，地法天，天法道，道法自然。
先天八卦顺应天时，后天八卦顺应地利，人和之而已！
关于先天八卦的各种释义，网上有很多，这里不做赘述，想了解的朋友可以自己去网上看一下。
这里我介绍一下先天八卦的名称和方位，先天八卦和后天八卦的四时方位是一样的，都是左东右西，上南下北，正好和我们平常看地图的方位是镜像的，(因为八卦的方位是以北极星为原点设置的，跟我们在地球上的刚好相反)。
先天八卦的方位是根据自然环境画的，所以上有天为乾卦，下为地坤卦；
太阳从东边升起为离卦（离为火）
西边为坎卦（坎为水，我国的大江大河发源地都是在西边）
东南有大海为兑卦（兑为泽，为大湖大海）
西北有山脉为艮卦（艮为山，西北方大山脉，地理的三级阶梯）
东北震卦（震为雷，东北风打雷特别多）
西南有季风为巽卦（巽为风，西南季风特别大）
先天八卦图是古人对天文地理的浓缩总结，以符号的形式展现出来；
后天八卦
后天八卦也叫文王八卦，相传是周文王被关押的时候，写下了64 卦的卦辞，画下了后天八卦图。（传说归传说，现在有流派认为，是宋朝易学理学的蓬勃发展，宋人借助古人之口提出的先后天八卦概念）
后天八卦图充满了军事，农业生产， 风水等方面的含义，后天八卦图主要是人类社会运行的运用，
《说卦传》（孔子做十翼之一）第五节原文：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言于兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”
先天八卦描述的是整个大宇宙、大自然的景象，是中华大地天文地理的总结，也就是本体。
后天八卦是应用先天八卦的力量，去达到自己军事，政治，农业，风水变化等方面的目的。
八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。“后天八卦”主要是用于判断人和事的发展运行、推演事件后续进程，后天八卦是奇门遁甲的底图，应用非常广泛，农业生产一年四季 24 节气也是以后天八卦为基础，风水调理用到的 24 山也是以后天八卦为基础。
冬至一阳生，阳遁局，夏至阴生阴遁局（物极必反）
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