《世说新语》列:
嵇中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风,恨量小狭。”赵云:“尺表能审玑衡之度,寸管能测往复之气。何必在大,但问识如何耳。”
这段简单的对白,五十一字,精炼隽永,内容却丰赡,蕴含道理。足见嵇康与赵至(字景真)均为饱学经书之士,其中阐述的器量与见识之间的关系亦足见其睿智。实事求是说,本人对器量一词的含义仍有模糊之处。
对白开头便提及一著名的历史人物,白起。白起何人?战国时秦昭王时名将,你可能忘记这人的姓名,但历史上有名的长平之战可能有所耳闻,白起便是当事一方秦国军队的主帅。他曾攻陷楚国郢都,烧了楚国的祖庙,又在与赵国的长平之战中坑杀赵卒四十余万。遭当时秦国丞相范雎的嫉馋,功高盖主,为秦昭王所忌惮,被赐剑自刎。《史记.白起王翦列传》详载其生平事迹。
但白起形容如何?马迁未载。《世说新语》的这段对话中倒是提及,“瞳子白黑分明”。其注释中进一步说明严尤《三将叙》所写:“白起……小头而面锐,瞳子白黑分明,视瞻不转。”头小,面尖,眼瞳黑白分明,目不转视。与我们想象中大将军雄壮挺拔,阔额方脸的威严仪表不一样,很不一样。从描写中甚至感觉白起长得有些猥琐,羞难见人。
嵇康说赵至:“你的瞳子黑白分明,有白起的风貌,遗憾的是器量狭小了点。”问题来了,何谓器量?器量是个什么东西?我尝试着个人理解整理如下:器,《说文》曰:“器,皿也。”用具的总称。孔子在《论语》中说:“君子不器。”意思是指君子不能像器具那样,应博闻广学,具有多方面的知识,不只局限于某个方面。所以个人理解,嵇康评价赵至,虽然做事专注认真如白起,但知识不够广博(非学者考证,仅浅薄揣摩)。
赵至听后,说:“一尺长的表可以察知北斗七星运行的度数,寸把宽的竹管能测量季候的循环更替。因此,不必在乎一个人的器量大不大,只要看他见识怎么样就成了。”赵至所说“玑衡”,即《史记.天官书》:“北斗七星,所谓璇玑玉衡。”
赵至没有辩解自己如何有器量,如何有学识,家里藏书几许,所读经史几何?也没有反问究竟要读多少本册不同类型的典籍,才可以算上有大器量?是不是一定要进入太学,当官太学博士,才算有大学问,大器量?还是说要高大巍峨,肚子容量大才可以器量大?
赵至只是以一尺长标竿,一寸宽竹管,可以做到上测北斗,下知气节变化来说明一个道理:器材小,甚至头小面锐,长得矮小猥琐,也可以有大见识。
联系客服