曾国藩在写给他弟弟的书信中有三件事是不断提醒，并反复告诫的。“早起”、“读书不二”、“写日记”。
“早起。黎明即起，醒后勿沾恋。”
意思是黎明时分就要起来，醒来之后不要恋床。这点要求看似容易，实际早起不易。天未亮，有些鸟都还没起床，人便要起床。穿衣，洗漱，然后呢？锻炼身体，跑十公里或者是读四书五经？不论寒暑风雨，四时无阻？春夏还勉强可以做到早起，严冬时这可就是一件极难之事。被窝里面的世界软绵绵，热乎乎，而外面的世界是硬梆梆，冷冰冰。早起需要激烈的思想斗争，想要挣脱被子的束缚，谈何容易！
可曾国藩不管这些，不仅对自己严格要求，身边人也不例外。他对身边人的要求，就是不赖床、不撒谎两条。李鸿章在曾国藩处学习时，爱睡懒觉，很烦老师每天叫早，一同吃早饭的习惯，常称病不起。曾国藩就让人传话，大家都在等你，人齐了再吃饭。李赶紧掀开被子，一路跑到食堂。席间，曾国藩一言不发。过了半晌，对李鸿章说，少泉，你既然到我这里来了，我就直言相告，“此间所尚的，惟一诚字而已”。然后头也不回，扬长而去，留下李鸿章又愧又悔，却也从此改掉了爱睡懒觉的毛病。
（图片来自网络）
“读书不二。一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。”
读书不二。一部书没有圈点完毕，绝对不可以看别的书。东翻翻西看看，都是徇外和为人之学。按曾国藩的说法是，认真读，逐字逐句读，用心去体会，所以他用“点完”，即圈点，觉得是重点的地方，或未明白，或是需进一步感悟。这也印证了他自己说的，他的学问全凭悟境中得来。一句不懂，不读下句；今日不懂，明天再想；今年没明白，明年继续悟。不兼营，不外骛。死磕！这就是持笨功夫，但一旦明白知晓，便渗入血液，浸入骨髓，全然在心。
曾国藩的“读书不二”，可能仁者见仁，智者见智。用现代人的阅读方法说是精读，还是泛读。曾国藩此处所说的，在我看来，是建立在他博览群书基础上，融会贯通，特别是自身实践经历得来的。所以他所写的书信文字并不深奥，广征博引，又却是自己的言语，平浅处见真章。可见确实平常读书中“悟”的境地之高远深邃。
“写日记。须端楷。凡日间过恶：身过、心过、口过，皆记出，终身不间断。”
写日记。要写正楷字。凡是一天之中的过错：身过、心过、口过，都记下来，终身不间断。此地能从另外一侧看出曾国藩的悟境，带有自身特质的感悟。一日三省，这是孔夫子自春秋时便给君子们的箴言。但曾国藩更加具体，“身过、心过、口过”。另外便是写日记的字体，正楷。写日记便可以了，管它是草书还是行书，为什么他觉得正楷写日记好？我个人理解是，夜深人静时，一笔一划，中规中矩，端端正正，更容易让人心平气和。
曾国藩的这三点，并非高谈阔论，让人觉得空洞无实。恰好相反，这正是我们的日常，真实发生在我们生活的每一天，他的建议没有说教的痕迹，因为这就好他的日常。只不过看似简单的事情，做起来却不不容易。不是说做一天，一个礼拜，一个月，一年，而是终身。我们都知道“一万小时”定律，做到的又几个呢？
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