“由于他在历史小说写作上的卓越成就” -------- 获奖理由
《你往何处去》是诺贝尔文学奖史上第一部也是唯一一部获奖的历史小说,其完整再现了基督教的兴起。其作者是亨利克·显克维支,他也是第一位获得诺贝尔文学奖的波兰作家。显克维支波兰19世纪具有民主主义和爱国主义思想的批判现实主义作家,代表作有通讯集《旅美书简》,历史小说三部曲《火与剑》、《洪流》、《伏沃迪约夫斯基先生》,以及历史小说《你往何处去》和《十字军骑士》等。显克维支的作品再版次数和印数均居波兰作家之首,并且被译成40余种外国文字,译本达2000多种,在英法等国曾掀起过“显克维支热”。显克维支曾前往意大利,为《你往何处去》收集材料,他以塔西佗的《年代记》为基点,在该作品的指引下重游了罗马城市和郊区。《你往何处去》出版后,受到波兰和意大利的评论界的好评。凭借这部作品,显克维支不仅仅获得了诺贝尔文学奖,还被塞尔维亚科学院授予了通讯院士称号。
然而,对于任何作家都无法避免的是在作品中增添自己的个人情感,在作品中基督教徒圣洁、无暇,甚至是没有一丝缺陷,可能对于读者,特别是如今的读者来说,是很难理解和想象的,但是《你往何处去》作为历史小说,终归是小说而不是历史典籍,作者在作品中添加自己的理念和思想不可厚非。回首当时的波兰和世界格局,这部作品之所以能获得诺贝尔文学奖,也正是得利于作者在作品中自我的感情注入,他希望波兰人民可以像基督徒一样拥有宁死不屈的精神,希望波兰早日可以战胜侵略者获得自由与独立,希望波兰可以建立一个平等相待、友爱互助的社会,而瑞典文学院颁发给《你往何处去》该奖项也有一部分原因是出于对波兰的同情与对沙俄政府的抗议。
通读整部作品,感觉作者对主角的描述相比于配角的描述过于简单直白了,无论尼禄、基朗、还是裴特洛纽斯都拥有着鲜明的性格特点,甚至在阅读过程中一再怀疑尼禄是不是已经疯了,那种应该去医院的疯了,而主角维尼兹尤斯和莉吉亚更像是组成了一条没有情感的线索,用来贯穿整部作品,可能只是好人的性格特点太单薄或者太常见了,无法抓住读者的眼球。另外,这部作品还是需要有一些人生经历和罗马的历史基础的人去阅读的,太年轻的读者很容易走失在维尼兹尤斯和莉吉亚的爱情故事里而找不到作者想表达的“大爱”的部分,而对罗马,或者说是希腊,一无所知的读者来说,这部作品的信息量较大,接受起来相对困难。其次便是关于外来文学,经过文化隔阂以及翻译这一道坎,多多少少作品的吸引力会略显失色。
关于《你往何处去》,在作品最后,被追捕的基督使徒彼得匆匆逃离罗马城,在路上看到一束光,是基督降临,便问基督:“主啊!你往何处去?”,基督回答说:“你既然遗弃了我的人民,我便要回罗马去,让他们再次把我钉在十字架上”。彼得便又返回了罗马城。“你往何处去?”真的是在问基督么,我想不是的,而是问自己的内心,问自己的目的是什么,自己坚持的信念是什么。他找到了回答,比生活在这世上,有更加宝贵的东西需要他去守护和证明,因此他返回了罗马城。但是,我想提醒读者朋友们,有信念,有信仰固然是好的,我们也应该去为了守护它而做出努力,可是守护和证明的方式并不是只有死亡一种,只要你知道你要做什么、你想要什么、你应该坚持什么,让其在心中不灭便是成功。越王勾践十年卧薪尝胆,不是妥协;霸王乌江自刎却再也没有夺回江山的可能!
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