摘抄五则： 1. 多少年来，他的脑子里就像一个没有开过锁的箱子。这箱子里放着他多少眼泪、多少叹息和多少痛苦。就像一大堆债券堆在里边一样，他没有勇气去翻看，没有勇气去整理，好像钥匙丢失了一样。
2. 钱是会改变一个人的，钞票这把刀子会把人的良心割成一块块碎片。 3. 青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。 4. 要分离除非天做了地，要分离除非东做了西。 5. 人们的最初印象，有时候是荒谬的，但有时候也是非常准确的。因为每个人都是拿着自己全部生活经历的镜子，映照出初次接触的事物，这就是对事物的新鲜感；新鲜感总是有一定的敏锐性和准确性的，而习惯熟了却像一把沙土，往往会把一盆清水搅混。
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《黄河东流去》是李凖（1928年7月4日—2000年2月2日）唯一的一部长篇小说，分为上下两集，其中上集完成于1978年，下集于1984年完成。
《黄河东流去》讲述了一个历史上真实发生的事件。
第二次世界大战时期，日匪侵略中国，蒋带领的国M党军队扒开了黄河花园口大堤，企图“以水代兵”来抵挡日匪，然而其后果却是淹没了河南、江苏、安徽三省内的四十余县城，导致一千多万人陷入洪灾，受灾人民大多是农民群众。
这一事件使得农民们失去了生养他们的土地，开始了“八年离乱”，在此期间人民不仅仅需要与洪灾、旱灾和蝗灾进行艰苦的斗争，还要在迁移过程中体验颠沛流离。
李凖作为河南人也曾是难民之一，而且在被“4R帮”打压时期收集了很多受灾农民的经历和故事。
在这部作品中，他通过描写七个家庭的悲欢离合向读者展示了在灾难面前农民们的苦痛历程以及他们坚韧淳朴的思想精神。
这部作品整体结构紧凑，并大量适当的使用了比喻这一修辞手法。
据统计，该作品中一共使用了450处比喻，这一特点使得读者在阅读这部作品的过程中并不会感到乏味。
同时，这部作品运用了类似于《水浒》的中国传统小说写法，其视角会随着人物的变换进行切换，更加增强了作品的亲切感和感染力。
另外，作为中国作家，李凖在作品中也展示了中国传统的艺术美感 – “留白”。
作品中有多处“闲笔”，这些“闲笔”如同中国画中的“留白”给予读者想象的空间，这些空间是我们民族人民脑海中独有的，是所谓“可意会而不可言传”的，这也使作品形成了中国古典艺术的节奏和情趣。
由于李凖是河南人，并亲身经历过当时的洪灾，因此他对黄河岸边的风土人情以及受灾期间的人民生活都非常熟悉。
这些真实而朴素的场景不仅仅展现了中原地区人民的日常生活，还透露着中国特色的审美价值。
作品中的人物形象生动而真实，每个人都体现着中国劳动人民正直、勤劳、仁爱的纯朴道德，也表现了人民对于土地和故乡的依恋与歌颂。
这部作品给我最大的感触来源于中国农民对于土地的热爱，这使我想起认识的一些农村户口的朋友，他们其中大部分都不愿意转成城镇户口，原因是他们在家里有分的地，如果转了户口就没有地了。
我不曾生活在农村，因此不能了解农村分的地意味着什么，也不能了解农村分地对于农民们意味着什么，但是透过这一现象可以看到的是土地依然是农民赖以生存的“根”。
曾经，农民们在压迫之下不曾拥有属于自己的土地，只能以“佃农”的身份生存，直到“土地革命”，农民们翻身做了主人，这并不仅仅意味着他们成为了土地的主人，而更多的是意味着他们成为了自己的主人。
这“身份”的来之不易使农民们更珍惜这脚下的土地，也更热爱分给他们土地的共产党。
这部作品不仅填补了描写日本侵略我国时期农民生活长篇小说的空白，还群像式的展示了流离失所状态下农民们的千姿百态，可谓是一部成功而伟大的文学作品。
然而，由于其创作的背景和时代，其观念相比如今略显落后，正如其他同时代的作品一样，“红”的倾向相对严重，这也是这部作品被诟病的主要原因。
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