昨天说的意守丹田，好些家人们气感不强，或者担心走火入魔，那好吧，我们不用天阳加强丹田的力量，用地阳好了。
其实用文火(自然呼吸)去打坐一点关系没有嘛，“少火生气，壮火食气”而且我们意守的是下焦，又不是上焦，比如眉心，比如百会，比如膻中。守上焦可能会走火入魔。
什么叫走火入魔呢？就是气机乱掉了嘛，人体有很多穴道都能让气乱掉。比如气之汇聚膻中，比如脾之大络大包。武术家应该很懂的，这都是人的死穴，重击这些穴道，人的气机会乱掉。
我们有能让气机乱掉的穴道，就有解除的穴道。少府穴和梁邱下一寸都是解穴，能把紊乱的气机解除掉。
我们守的是下焦嘛，只能是让气血集中下去嘛，气血沉下去，人就不烦躁了，也不会胡思乱想了，下盘也会有力量，性能量也会加强。
中国的武术都讲究站桩嘛，像是浑圆桩，梅花桩，都是在想方设法把气血集中在下焦。
关于走火入魔这一点，心有惧的人统统都不要做！无论什么方法，只要心里有恐惧，这个方法就不适合。因为那个念就不对了嘛，用了也一定会出危险！
那天阳不用，我们还有地阳在，地阳就是艾嘛。我们只在丹田的最中心点灸好了，最中心点就是关元。
关于重灸关元，宋代以扶阳为主的窦才先生有这么一本书叫《扁鹊心书》，记载了这么一个故事。
紹興間劉武軍中步卒 王超者，本太原人，後入重湖 為盜，曾遇異人，授以黃白住世之法 ，年至九十，精彩腴潤。辛卯年間，嶽陽民家多受其害，能日淫十女不衰。後被擒臨刑，監官問曰：汝有異術，信 乎？曰無也，惟火力耳。每夏秋之交，即灼關元千炷，久久不畏寒暑，累日不饑。至今臍下一塊，如火之暖。豈不聞土成磚，木成炭，千年不朽，皆火之力也。死後，刑官令剖其腹之暖處，得一塊非肉非骨，凝然如石，即艾火之效耳。
简单说，就是一个老色胚，90岁了还精力旺盛，原因是每年夏秋之交(三伏天)艾灸关元千百壮。假传万卷书，真传一句话，“无他，惟火力耳”道出了生命的本质:一切精力不够，皆源自火力不足。
还有一点要说明，古代艾灸那都是隔姜灸隔蒜灸或者直接瘢痕灸的。没用艾条灸，更没有温灸盒。
因为艾的性是往下的，可以向下找水，也可以向下补充火力。找水是什么意思呢？我在之前的文章中提到一个观念:所有的病毒、细菌、癌细胞等等只能生活在冷水里，被气化的水是非常干净的。
这个很好理解嘛，只要有初中化学的水平，就该知道蒸馏水是非常干净，不含任何杂质的。在人体中气化的水也是这个道理。
艾往下找水，可以理解成找病气，把水气化掉，不给那些坏的东西栖息之地。所以艾灸对癌症治疗效果很好啊。
咱们继续说灸关元，关元是丹田火最集中的地方，是关元气的地方。常常灸呢，使人元气源源不绝。
文中说，灸关元要选在夏秋之交，没啥别的意思，就是因为灸关元之后性欲会增强。冬春相对于夏秋来说，身体是一个闭藏的状态，过度房事，不利于身体的保养的。
如果大家能做到节欲的话，任何时间都可以灸关元都是可以的；如果无法做到，那就等三伏天再重灸关元呗。灸的时候一定是隔姜灸效果最佳。隔姜灸的方法百度都有，这里不在赘述。
关元穴找法:人躺着，从耻骨往上摸有个窝，这个是曲骨穴，曲骨穴和肚脐眼平均插入四个点，也就是分成五份，从肚脐开始算，往下五分之三的地方是关元。
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