我以前有一个同事，平时对汉字的构造颇喜欢钻研，大家在一起闲谈时，他常常喜欢说一些关于汉字的趣解。他说，中国的汉字是由象形文字慢慢地演变来的。古人们造字，还包含了很多喻义在汉字里面，每一个文字都是有个性的安排，每一个字词都将有它独立的寓意与层面。
比如“男”字，因为在古代社会里，男人主要的活动场所在田里。男人注定要干力气活，要创造财富，而创造的途径只有在田里劳作。今天男人出力的地方虽不是都在田里，但其终结目标并没有变。还有，你看那“山”字，就很形象地表示着几座山峰；当官的拿了竹杆，那就是管。不过，现在的官员们管理臣民可不用竹杆了，而是用高明的手段在管理。
他还说起“射”和“矮”,“好”和“奸”的误读。他解释说，一个身体只有一寸高的人应该是矮子，而委矢则是射箭的姿势，射和矮这两个字应该是弄颠倒了。还有，一个女人和一个男人整天靠在一起，应该是关系很暧昧，而一个干干净净的女人应该是很清纯的。他说，这样的差错应该是造字者的失误。
当然，这些有关汉字的解读，只是他的个人观点，只能说明他平时比我们钻研得多一点。汉字是从象形字演变过来的，这个过程很多人都知道。但是，对于汉字的喻义，人们就知之甚少了。有一天，我的这个同事说起“孝”字在甲骨文里，是一个少年牵着一个老人的手，在慢慢地走。他的这个解读，当时让我沉思了很久。
百善孝为先，是流传了千百年的古语。先人们说的是，孝道是做人的首要条件。身为炎皇子孙的国民们是很遵守孝道的。国家将清明节列入法定假日，旨在将千百年的孝道文化发扬光大。清明节，这个传统节日是国民们祭祖的节日。在这个日子扫墓，祭奠故人，是每个人和每个家庭必须做的事情。
由此可见，孝道在国民心中的重要位置。孝道是东方文化灿烂的遗产，在中国的悠久的传统文化里，在千百年的社会历史中，孝和忠有着比肩的地位。我相信，每一个诚实忠厚的孩子，在他们懂事以后，都曾在心里向父母许下“孝”的心愿。他们都希望自己在功成名就，事业有成的那一天，可以从容地孝敬自己的父母和长辈。
然而，很多人不明白，“孝”是稍纵即逝的眷念，是无法重视的幸福，是一失足成千古恨的回忆。有很多事情或很多道理，在我们年轻的时候无法懂得。而当我们懂得的时候，我们已经不再年轻。在这世界上，有很多东西可以弥补，而孝道却永远无法弥补。生活中有一种文化叫做孝道文化。所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。
孝道是中国古代社会的基本道德规范，它一般指社会要求子女对父母长辈们应尽的义务，包括尊敬、关爱、养老送终等等。在中国，孝的观念源远流长。甲骨文中就出现了“孝”字，就是说在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。而关于敬老、养老的专门史料记载可以追溯到两千多年前。
目前社会上有一个不容忽视的现象，是人们与父母接触和交流的机会减少。现代社会充满竞争，人们忙于赚钱，把精力都投入到工作中，以免被淘汰，从而减少了同老人在一起的时间，忽视老人的感受。人们只注重满足老人的物质需求，而忽视了老人真正需要的感情交流。由于与老人在一起的时间减少，因此，孝道观念日渐淡漠。
孝道作为中华民族的一种传统文化，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容。弘扬中华民族的传统孝道文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造孝亲敬老的良好社会氛围，发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用，具有重要的现实社会意义。
我国社会日趋老年化，新修订的《老年人权益保障法》已经正式实施，说明孝道文化已经上升到国家高度。新法规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或问候老年人。这也被媒体解读为“常回家看看写入法律”，不常看望老人将属违法。
国家的这些举措，是让每个国民明白，牵着父母和长辈的手，那是现在要做的事情，而不是以后。无论什么时候，孝道都不会过时，一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢？以上这些文字，也是我在清明节过了之后要说的话。
作者简介：
晨风，出生于历史文化名城，长期从事技术工作。平时喜欢阅读写作，中年步入作家行列。先后在国内报刊和网络上发表作品千余篇，喜欢讲述老百姓自己的故事。
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