钦定古今图书集成博物汇编草木典
第二百二十九卷目录
橘部艺文三〈诗词〉
题大理评事王元老双橘堂 金党怀英
伯坚惠绿橘 刘著
次韵谢朱伯初惠橘 元赵汸
斋居即事用敖徵君韵 范梈
橘中篇 杨载
洞庭胡敬之以余父执之交岁馈新橘凡十有馀年感无以报是用作歌 谢应芳
夏日杂兴 僧善住
过流通院 明高启
寄三江王六秀才 袁凯
橘 王世贞
谢送橘 孙齐之
橘洲行 张宪
玉汝席上咏橘 吴宽
楚颂亭 申时行
怀洞庭橘 沈懋孝
橘 陈继儒
东村 葛一龙
谢惠橘〈已上诗〉 僧妙声
浣溪沙〈咏橘〉 宋苏轼
清平乐〈橘〉 李之仪
西江月〈已上词〉 前人
橘部选句
橘部纪事
橘部杂录
橘部外编
杂树作藩屏，青红间绸缪。其中植橘柚，拥蔽枝叶稠。盛夏开白华，朱实悬高秋。飞霜虐万物，寒风助飕飗。凌晨察变候，策杖巡维陬。是何黄金多，暴露宜藏收。
采摘资众力，转输及他州。子长传货殖，谓此同列侯。
上充国家赋，下贻筐筥谋。千缣可坐致，何必龙阳洲。
《洞庭胡敬之以余父执之交岁馈新橘凡十有馀年感无以报是用作歌》 谢应芳
湖山清气钟，而翁生儿亦有古人风。年年送橘拜床
下，甚愧我非庞德公。今年霜落洞庭早，橘熟先于葑
田稻，青衣童子黄金丸树头，摘来霜未乾，侬家食指
百三十分。甘喜得皆波及娇痴堪笑，两曾孙手弄金
丸口欲吞，阿翁老饕三咽毕，已教食之还自吃。一枝
一枝复一枝，翁有笑声孙亦哈，枯肠久似相如渴。甘
露适从仙掌来，楚江萍实不可得，华峰藕亦无人识。
冷比雪霜甘比蜜，此句真可题此橘。韩子之诗今代
无，借作报章挥我笔，怀哉故人家。洞庭七十二峰，环
翠屏，洛城秋风尘满城，莫能污尔双鞋青。南山不烂
黄河清，正须坐阅三千龄。山中旧识诸耆英烦道老。
草木典第二百二十九卷
橘部艺文三〈诗词〉
《题大理评事王元老双橘堂》金·党怀英
朱橘复朱橘，传分包贡实。煌煌中堂榜，奇画照公堂。前萱草碧公，今致养丰禄食，更取蛮珍奉颜色。举觞一笑三千秋，坐看诸孙索梨栗。
《伯坚惠绿橘》刘著
黄苞犹带洞庭霜，翠袖传看绿叶香。何待题封三百颗，只今诗思满江乡。
《次韵谢朱伯初惠橘》元·赵汸
溪上山中两绝尘，惟应黄绮最相亲。治生每愧奴无木，行酒空闻脯有麟。丹实结容朝得句，锦囊驰赠座生春。年年移作朱门供，漫想山林色正匀。
《斋居即事用敖徵君韵》范梈
故人不见意何如，流水孤村处士庐。犹记去年双橘熟，分甘曾得寄来书。
《橘中篇》杨载
并海无山林，莽莽皆平畴。君家择地利，即此营菟裘。夫多寄声。
《夏日杂兴》僧善住
中庭日午橘花开，蜂蝶何知故故来。一阵南薰生殿角，乱飘香雪点苍苔。
《过流通院》明·高启
橘柚林中薜荔垣，幽寻几度入秋园。虽然老衲无闻见，犹胜相逢俗客言。
《寄三江王六秀才》袁凯
沧洲荷屋晚秋时，橘柚青黄满户垂。安得扁舟趁潮去，醉看江雨散轻丝。
《橘》王世贞
曾因骚客称嘉树，从此名留贡篚间。淮浦孤踪一水隔，洞庭千树两峰殷。烟霞自与长生液，霜霰翻来渐老颜。棋局便须相伴住，未烦尘世访商山。
《谢送橘》孙齐之
美人有嘉树，结实如黄金。微霜降秋节，芬芳满中林。采采不盈箧，岁暮远相寻。缄以尺素书，致以瑶华音。开缄读素书，字字琅与琳。把玩不去手，置我高堂阴。恍行洞庭上，秋色潇湘深。况此东南美，橘颂步高吟。橘柚匪芬芳，荷君芬芳心。
《橘洲行》张宪
太湖之水分三支，注为长泖东去。无已时，泖湾之口有大橘一树，盘盘荫门楣，里邻呼为橘洲。众所知洲之上橘之下，矮屋六七间，皆茅茨。孝子万生，三世以来，皆居之。生衣无绫锦华，食无肉作糜，读书谈道操履，步步以古哲自砺，不肯苟。为堂有老母，白发垂必须。甘旨备二膳，家贫不常得。十年客寄，为人训其儿，所得金悉以为奉母资母病。下痢，不能自洁，生即弃业归取中裙，湔溲秽，手奉虎子，昼夜伺母不使床席沾淋漓。母有女赘狠婿，不识孝义，惟务利。日思剥取生家赀，甚至汤药之费，亦来掊剋。生即与之，无吝词，惟恐致斗伤母慈，使母不得差，以陷。终天无穷悲，卒能护持母病无恙，以终天年之寿期。噫吁，嚱橘洲之水清，且漪橘洲之实硕，且饴饮洲之水，食洲之橘，谁无父母思嗟哉。万生孝义今古稀，我诗直欲追韩奇。
《玉汝席上咏橘》吴宽
来从马上郎，犹带洞庭霜。香雾腾金斝，清冰贮赤囊。曾闻书后写，宜向醉中尝。爱此非陈紫，能留客满堂。
《楚颂亭》申时行
为怜湘浦色，聊借洞庭株。有地容嘉树，无心利木奴。绿苞含露润，朱实带霜腴。岁晚留芳洁，还疑挹左徒。
《怀洞庭橘》沈懋孝
洞庭秋水接三江，正美鲈鱼橘柚香。丝管家家明月夜，侬今何事不还乡。
《橘》陈继儒
睡起难禁酒力加，醉时随卧白鸥沙。草堂位置新篱落，蕉叶西边橘试花。
《东村》葛一龙
曾闻东园公，住此不复出。年年开白花，犹是汉时橘。
《谢惠橘》僧妙声
洞庭嘉实正离离，满树黄金欲采迟。香比陆郎怀去后，霜如韦守寄来时。开尝直想千山晚，包贡空含万里悲。江汉风尘愁路绝，食新聊得一开眉。
《浣溪沙》〈咏橘〉宋·苏轼
菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光，竹篱茅舍出青黄。 香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝，吴姬三日手犹香。
《清平乐》〈橘〉李之仪
西江霜后，万点
晴昼。璀璨寄来光欲溜，正值文君病酒。 画屏斜倚窗纱，睡痕犹带朝霞。为问清香韵绝，何如解语梅花。
《西江月》前人
昨夜十分霜重，晓来千里书传。吴山秀处洞庭边，不夜星垂初遍。 好事寄来，禅侣多情，将送琴仙。为怜佳果称，婵娟一笑，聊同清宴。
橘部选句
汉东方朔
《七谏》：斩伐橘柚兮，列树苦桃。
司马相如
《上林赋》：橘柚芬芳。
张衡
《南都赋》：梬枣若榴，穰橙邓橘。
李尤
《七叹》：金衣素里，斑理内充。
德阳
《殿赋》：橘柚含桃，百果成丛。
晋杜预
《七规》：庶羞，既异五味代臻，糅以丹橘，杂以芳鳞。
左思
《蜀都赋》：户有橘柚之园。
《傅巽七诲》：闽山朱橘。
陈周弘
《让答王褒书》：江南燠热，橘柚冬青。
宋周邦彦
《汴都赋》：其中则安邑之，枣江陵之橘。周庾信诗：甘橘万头奴。
唐张九龄诗：数处橘为洲。
周瑀诗：寒深包晚橘。
孙逖诗：霜多山橘熟。
孟浩然诗：金子耀霜橘。
岑参诗：新橘香官舍。
〈又〉庭树纯栽橘。李白诗：岩种朗公橘。
〈又〉人烟寒橘柚。
杜甫诗：橘井尚高骞。
〈又〉天寒橘柚垂。
〈又〉荒庭垂橘柚。
〈又〉青惜峰峦过，黄知橘柚来。
〈又〉此邦千树橘，不见比封君。
〈又〉橘洲田土仍甘腴。
〈又〉秋日野亭千橘香，玉杯锦席高云凉。
张籍诗：野店临西浦，门前有橘花。
〈又〉江南人家多橘树。
白居易诗：橘苞从自结。
〈又〉果擘洞庭橘。
〈又〉江陵橘似珠，宜城酒如饧。
〈又〉枫林橘树丹青合，复道崇楼锦绣悬。
〈又〉掩映橘林千点火，泓澄潭水一盆油。
〈又〉浸月冷波千顷练，苞霜新橘万株金。
刘禹锡诗：星悬橘柚村。
〈又〉秋风门外旌旗动，晓露庭中橘柚香。
柳宗元诗：橘柚当家僮。
〈又〉橘柚玲珑透夕阳。
韩翃诗：县道橘花里。
〈又〉衣香楚山橘。
〈又〉把手閒歌香橘下。
孟郊诗：橙橘金盖槛。
姚合诗：橘村篱落香潜度。
李商隐诗：青辞木奴橘。
〈又〉邓橘未全黄。
〈又〉喜客常留橘。
杜牧诗：楚香寒食橘花时。
许浑诗：寒橘带霜甘。
方干诗：橘枝亚路黄苞重。
薛能诗：叠果盘餐丹橘地。
曹唐诗：閒依碧海攀鸾驾，笑就苏君觅橘尝。
秦韬玉诗：橘香深处钓船横。
皮日休诗：千株橘树惟沽酒。
〈又〉橘为风多玉脑鲜。韩偓诗：手香江橘嫩。
韦庄诗：满岸秋风吹枳橘。
张泌诗：千里晚霞云梦北，一洲霜橘洞庭南。
宋梅尧臣诗：绿橘黄柑带叶收。
丁谓诗：香于栀子细于梅，柳絮梨花向后开。
刘敞诗：磊落蜡珠圆，参差金壶里。
〈又〉颂声骚客误，锡贡禹书迟。
〈又〉江南碧水映霜林，丹实秋香破客愁。李觏诗：嫩橘摘千苞，肥鱼斫千尾。
〈又〉水仙坐下鱼鳞赤，龙女门前橘树香。
曾巩诗：入苞岂数橘柚贱，芼鼎始足盐梅和。
王圭诗：黄欺晚菊垂金砌，圆并明珠落翠盘。
司马光诗：楚岸橘花香，扁舟泛渺茫。
王安石诗：浥霜火齐累累熟，噀露金苞冉冉香。苏轼诗：不容朱橘更论钱。
〈又〉一点黄金铸秋橘。
〈又〉春梦屡寻湖十顷，家书新报橘千头。
〈又〉水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
黄庭坚诗：君家秋实罗浮种。
张耒诗：清园一洗黄金团。
晁冲之诗：荆州持大橘，亦名作黄柑。
张舜民诗：彼美出南国，关山不常有。
刘筠诗：三江橘带霜。
〈又〉江橘富霜秋。
〈又〉林疏丹橘迥。王珩彦诗：霜重橘奴肥。
孙觌诗：橘圃聚千奴。
〈又〉酒倾白堕杯行玉，橘破黄苞坐饤金。
程敦厚诗：春飞白雪花，秋吐黄金实。
〈又〉香散风前麝，浆寒霜后蜜。
徐似道诗：那堪富有千头橘，便可称为四老人。陆游诗：橘包霜后美。
〈又〉西窗夕阳暖，摘橘荐新醅。
〈又〉曲米春香虽可醉，瀼西新橘尚馀酸。
范成大诗：横烟袅处鸡豚社，落日浓边橘柚香。金吴激诗：天南家万里，江上橘千头。
元李孝光诗：池上小风花树午，夜深疏雨橘林秋。周权诗：洞庭霜橘包黄银。
倪瓒诗：山园细路橘花香。
顾瑛诗：橘摘并蒂黄金重。
橘部纪事
《说苑》：景公使晏子使于楚，楚王进橘置削。晏子不剖而并食之。楚王曰：橘当剖。晏子对曰：臣闻之赐，人主前者，瓜桃不削，橘柚不剖。今万乘无教，臣不敢剖。不然，臣非不知也。
《晏子》：晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：晏婴齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之。何以也。左右对曰：为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：何为者也。对曰：齐人也。王曰：何坐。曰：坐盗。晏子至楚，王赐晏子酒，酒酣二吏缚一人诣王，王曰：缚者曷为者也。对曰：齐人也，坐盗王视。晏子曰：齐人固善盗乎。晏子避席对曰：婴闻之橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何，水土异也。今民生长于齐。不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶。王笑曰：圣人非所与嬉也，寡人反取病焉。
《西京杂记》：武帝平百越，以为园圃，民献橘柚。
《会稽先贤传》：光武诏，严遵诣行在蜀郡，献栗橘上，使公卿各以手所及取之，遵独不取，上问故，遵曰：君使臣以礼，臣奉君以恭，今赐无主，臣是以不敢取。
《述异记》：汉章帝元年上虞，县献玉色橘。
《三辅黄图扶荔》：宫有甘橘百馀本。
《后汉书·杨由传》：由字哀侯，蜀郡成都人也。少习易，并七政、元气、风云占候。为郡文学掾。有风吹削哺，太守以问由。由对曰：方当有荐木实者，其色黄赤。顷之，五官掾献橘数包。
《南匈奴传》：汉遣单于使，令谒者将送，赐綵缯千匹，锦四端，金十斤，大官御食酱及橙、橘、龙眼、荔枝。
《谢承后汉书》：沛国桓严避地居扬州，从事屈豫室中。中庭有橘一株，遇其实熟，数垂室内，严以竹藩树四面，风吹两实，坠地以绳缚系树枝。
《三国志·陆绩传》：绩字公纪，吴人也。父康，汉末为庐江太守。绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰：欲归遗母。术大奇之。
《水经注》：刘先主时，巴郡结舫水，居者五百家。县有橘官，夏至则熟。二千石常设厨膳，命士大夫共会树下。
《吴志》：吴王馈魏文帝大橘。帝诏群臣曰：南方有橘酢正裂，人牙时有甜耳。
《吴录》：朱光禄为建安郡，中庭有橘。冬月于树上覆裹之，至明年春夏，色变青黑，味尤美。
《襄阳耆旧传》：吴李衡字叔平，襄阳人，习竺以女英习配之，汉末为丹阳太守。衡每欲治家，事英习不听，后密遣客十人往武陵龙阳泛洲上作宅，种柑橘千株。临死，敕儿曰：汝母每怒吾治家，事故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上匹绢，亦当足用尔。衡既亡后三十馀日，儿以白英习，曰：此当是种柑橘也，汝家失十客来七八年，必汝父遣为宅。汝父恒称太史公言，江陵千树橘，当封君家。吾答云：士患无德义，不患不富，若贵而能贫，方好尔，用此何为。吴末，衡柑橘成，岁得绢数千匹，家道富足。晋咸康中，其宅上枯槁犹在。
《宋书·符瑞志》：晋成帝咸和六年，镇西将军庾亮献嘉橘，一蒂十二实。
《世说新语》：桓元问刘太常曰：我何如谢太傅。刘答曰：公高太傅深。又曰：何如贤舅。子敬答曰：楂梨橘柚各有其美。
晋宫阁名，华林园橘十一株。
《宋书·张畅传》：世祖镇彭城，畅为安北长史、沛郡太守。元嘉二十七年，托跋焘南侵，太尉江夏王义恭出镇彭泗焘至，登城南亚父冢，于戏马台立毡屋。遣李孝伯，进饷物。云：貂裘与太尉，骆驼、骡与安北，蒲陶酒杂饮，叔侄共尝。焘又乞酒并甘橘。畅宣世祖问：致意魏主。太尉、镇军得所送物，魏主意，知复须甘橘，今并付如别。太尉以北土寒乡，皮裤褶脱是所须，今致魏主。螺杯、杂粽，南土所珍，镇军今以相致。
《符瑞志》：孝武帝大明元年二月壬寅，华林园双橘树连理。
《南史·孝武帝本纪》：大明元年五月丙寅，芳香琴堂东西有双橘连理，改芳香琴堂为连理堂。
《齐高帝诸子传》：豫章文献王嶷薨后。尝见形于第后园，乘腰舆，指麾处分，呼直兵，直兵无手板，左右授一玉手板与之，谓曰：橘树一株死，可觅补之。因出后园閤，直兵倒地，仍失手板。
《南齐书·虞愿传》：愿，字士恭，会稽馀姚人也。祖赉，给事中，监利侯。父望之，早卒。赉中庭橘树冬熟，子孙竞来取之，愿年数岁，独不取，赉及家人皆异之。
《南史·王虚之传》：虚之，字文静，庐江石阳人也。十三丧母，三十三丧父，二十五年盐酢不入口。庭中杨梅树隆冬三实。又每夜所居有光如烛，墓上橘树一冬再实，时人咸以为孝感所致。
《梁书·元帝本纪》：大宝元年正月辛亥朔，左卫将军王僧辨获橘三十子共蒂，以献。
《三国典略》：梁侯景未，平王僧辨献嘉橘一蒂二十五子于湘东王。王答之曰：昔文康献橘十有二子用，今方古彼有惭色。今景之凶恶，既稔凯歌之，声已及嘉。瑞之橘远臻，但增欢慰。
《述异记》：越多橘柚。园越人岁出橘税，谓之橙橘。户亦曰：橘籍吴阚。泽表曰：请除臣之橘籍。
勾漏县有白橘，青柑、缥杏。
《北史·柳庆传》：大统十年，北雍州献白鹿，群臣欲贺。尚书苏绰谓庆曰：近代以来，文章华靡，逮于江左，弥复轻薄。君职典文房，宜制此表，以革前弊。庆操笔立成，辞兼文质。绰读而笑曰：枳橘犹自可移，况才子也。
《隋书·五行志》：陈后主时，梦黄衣人围城。后主恶之，绕城橘树，尽伐去之。隋高祖受禅之后，上下通服黄衣。未几隋师攻围之应也。
《寰宇记》：苍梧土谚曰：郡中甘橘多被黑蚁所食，人家买黄蚁投树上，因相斗黑蚁死，甘橘遂成。
《唐书·刘晏传》：晏任职久，势轧宰相，要官华使多出其门。自江淮茗橘珍甘，常与本道分贡，竞欲先至，虽封山断道，以禁前发，晏厚赀致之，常冠诸府，由是媢怨益多。馈谢四方有名士无不至，其有口舌者，率以利啖之，使不得有所訾短。故议者颇言晏任数固恩。
《旧唐书·德宗本纪》：大历十四年五月癸亥，即位。闰月戊寅，诏江南甘橘，岁一贡以供宗庙，馀贡皆停。
《唐书·薛戎传》：戎迁浙东观察使，所部州触酒禁者罪当死，橘未贡先鬻者死，戎弛其禁。
《柳玭传》：玭为岭南节度副使。廨中橘熟，既食，乃纳直于官。
《地理志》：江陵府土贡：柑、橙、橘、椑。夔州土贡：柑、橘。澧州土贡：柑、橘。金州有橘官。苏州土贡：柑、橘。杭州土贡：橘。越州土贡：橘。温州土贡：柑、橘。抚州土贡：朱橘。梓州土贡：橘皮。绵州有橘官。
《风土记》：唐于蓬莱殿，九月九日赐群臣橘。
《稽神录》：伪吴兵部贾潭言其所知为岭南节度使，获一橘，其大如升，将表献之。监军中使以为非常物，不可轻进，因取针微刺其叶下，乃有蠕蠕而动者，因破之，中有一小赤蛇，长数寸。
《独异志》：唐惠卿荆州，庭中有橘树，其末有一实甚大，独异之，由是会宾客摘而将食，乃剖之，有一赤蛇蟠于其中矣。
《南唐近事钟傅》：镇江西日，客有以覆射之，法求谒，傅以历日包一橘致袖中，使射之，客口占一歌，以揭之，云：太岁当头立，诸神莫敢当，其中有一物，常带洞庭香。
《宋史·五行志》：明道元年八月，黄州橘木及柿木连枝。
《闻奇录》：叶简剡人善卜筮，有将橘子合之，令占曰：圆似珠，色如丹傥，能擘破，同分吃，争不惭，愧洞庭山。
《莆田县志》：䂬溪上有仙人岩，岩上野橘，其实无时，得者为瑞。宋元祐间方亚夫薛蕃皆以九日游岩人，得一橘并登第。
《玉堂杂记》：东阁窗下小池西偏，植金橘逼城根，株不能大，花开时，香满院，结实虽小而甘。
《鸡肋编》：洞庭东西山在太湖中，地方几百里，多种柑橘桑麻。
《避暑录话》：橘极难种，吾居山十年，凡三种而三槁死。其初移栽皆三四尺馀，一岁便结实，累然可爱，未几偶大寒多雪，即立槁，虽厚以苫覆草拥，不能救也。盖性极畏寒，而吾居在山之半，又面北，多北风，与平地气候绝不同。山前梅花及桃李等率常先开半月，盖五七之间如此，今吴中橘亦惟洞庭东西两山最盛，他处好事者，园圃仅有之，不若洞庭人以为业也。凡橘一亩比田一亩利数倍，而培治之功亦数倍于田。橘下之土几于用筛未，尝少以瓦甓杂之。田自种至刈不过一二耘耔，而橘终岁耘无时不使见纤草，地必面南为属级，次第使受日。每岁大寒，则于上风焚粪壤以温之。吾不如老圃信有之矣。
《山家清供》：旧游东嘉时，在水心先生席上边净居，僧送饐至如钱大，各合橘叶，清香霭然，如在洞庭左右。先生诗曰：不待满林霜后熟，蒸来便作洞庭香。因谒寺僧曰：采莲与橘叶，捣汁加蜜，和米粉作饐，各合以叶蒸之。市有卖者，特差大耳。
《行都纪事》：橘园亭在丰乐桥未，建都之时，此地皆种橘。高宗欲亲巡，就此乘舟创亭，其上前临大河，故至今街市，传为橘园亭。
《泉州府志》：宋宁宗嘉定间永春，县乐山之东，有橘一株，随人所食，不得持归，或窃怀之，则袖中变为蛇蝮。
《元史·张庭瑞传》：庭瑞初屯青居，其土多橘，时中州艰得蜀药，其价倍常。庭瑞课闲卒，日入橘皮若干升储之，人莫晓也。贾人有丧其资不能归者，人给橘皮一石，得钱以济，莫不感之。
《名山藏方外记》：尹继先，临洮人。成化间，游南都乱发鬅髺人呼尹，蓬头缀道，牒羊皮袋中，元时所给也。问其年曰：宋绍兴三百十有馀岁矣。而容色若处子，去来不恒，不知所休舍，或休舍闭关卧月馀，时出游弥旬始返，客魏国公所昼，偃睡既寤曰：适游姑苏洞庭，山魏国愕不信尹，袖中出两洞庭橘，时南郡尚未有此橘也。
《苏州府志》：太湖中，洞庭山一名包山，道书第九洞天。
《苏子美记》：有峰七十二，惟洞庭称雄，其间民俗淳朴，以橘柚为常产，每秋高霜馀，丹葩朱实，与长松茂竹相映，岩壑望之，若画图。
《严州府志》：城南十里有山，险峻不易登。上有罗浮橘一株，熟时，风飘坠地，得者讹为仙人橘。
《长沙府志》：橘洲在，善化县产橘。
《常德府志》：橘洲长二十里，即李衡种橘处。
《延平府志》：南平县衍仙山中，产橘止可就食，或欲携归，即迷道不能出。
《新建县志》：翠岩寺迎笑堂旧有橘一本，传为神僧所植。每结实时，雷辄护之，无敢窃取。
《孝感县志》：仙姑洞前橘一株，高数丈，大数围，干如青铜，不知何代物也。
橘部杂录
《周礼·考工记》：橘踰淮而北为枳，此地气然也。
弓人凡取干之道七，柘为上，檍次之，檿桑次之，橘次之，木瓜次之，荆次之，竹为下。
《汲冢周书》：秋食楂梨橘柚。
《庄子天运》：譬三王五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪。其味相反，而皆可于口。
《韩非子》：夫树橘柚者，食之则美，嗅之则香。
《吕氏春秋》：果之美者，有江浦之橘。
《史记·货殖传》：江陵千树橘，此其人与千户侯等。
《淮南子》：橘柚有乡，橘凋于北，徙榴郁于东移。
《崔寔正论》：橘柚之实，尧舜不常御。
《盐铁论》：匹夫莫乘坚良，而民厌橘柚。
橘柚生于江南，而民皆甘之，于口者，味同也。
《新论》：士有大趣，不修容仪，不惜小检，而谓之弃人。是见朱橘一子，蠹因剪树而弃之，睹缛锦一寸，点乃全匹而燔之。
《王羲之奉橘帖》：奉橘三百颗，霜未降，未可多得。物类相感，志收湘橘，用煮汤，锡瓶收之，经年不坏。一云麓漫抄，洞庭有山水之分吴中。太湖内乃洞庭山产柑橘，香味绝胜。韦苏州吴融，王维、苏子美诗序皆指山为言，楚之洞庭乃太湖连亘数州，边湖亦产甘橘。
《襄阳记》：李叔平敕子曰：龙阳洲有千头木奴。龙阳洲在洞庭侧傍，张华云橘在河水侧，刘瑾云寄生于南楚，谢惠连甘赋顷予节太湖之区，皆言湖边。初，不指湖为言，今湖南多出鼎柑，亦此义。洞庭名同其判如此。
《邻几杂志》：橘树直竦，枝叶不相妨蜀人谓之让木。
《后山诗话》：韦苏州诗云：怜君卧病思新橘，试摘才酸亦未黄，书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。余往，以为盖用右军帖，中赠子黄甘三百者，比见右军一帖云：奉橘三百枚，霜未降未可多得。苏州盖取诸此。
《梅溪诗注》：柑橘花蒸之为香，可辟衣书之蠹。
《曲洧旧闻》：果中结实迟者，莫如橘。谚云立不踰膝，好种橘，言其不可待也。
《益公平园集》：洞庭楚之巨浸，而山在震泽中，其产橘柚皆足以冠天下，世谓地脉潜通宜哉。
《三柳轩杂识》：橘花为隽客。
《文昌杂录》：礼部王员外言昔见朝议大夫李冠卿，说扬州所居堂前杏一窠极大，花多而不实，适有一媒姥见如此，笑谓家人曰：来春与嫁了此杏。冬深忽携酒一樽来，云是婚家撞门。酒索处子，裙一腰系杏上，已而奠酒辞祝再三，家人莫不笑之。至来春，此杏结子无数，江淮亦多有嫁橘法，不知是何术也。
《国子》：朱司业言南方柑橘虽多，然亦畏霜，每霜时，亦不甚收。惟洞庭霜虽多，即无所损询彼。人云洞庭四面皆水也。水气上腾，尤能辟霜，所以洞庭柑橘最佳。岁收不耗，正为此尔。
《书蕉》：唐李伯珍与医帖云：白金一挺奉备橘黄之需，始不晓所谓。及观续世说，有枇杷黄医者，忙橘子黄医者藏，乃知时使然耳。
《太平清话》：孙汉阳十月，便以薪草缚柑橘上，余曰此为木奴著裘。
《珍珠船陆龟》：蒙橘诗珍重，更过三十子，不堪分付，野人边王僧辨尝，为荆南得橘一蒂三十子，以献梁武帝。
橘部外编
《拾遗记》：周穆王三十六年，王东巡大骑之谷，指春宵宫西王母乘翠凤之辇而来进。千常碧藕，青花白橘。
《神仙传》：苏仙公者，桂阳人也。汉文帝时得道。先生早丧，所怙乡中，以仁孝闻。数岁之后，先生洒扫门庭，修饰墙宇。友人曰：有何邀迎。答曰：仙侣当降，俄倾之间，乃见天西北隅紫云氤氲，有数十白鹤飞翔其中，翩翩然，降于苏氏之门，皆化为少年，仪容端美，如十八九岁，人怡然轻举，先生敛容逢迎。乃跪白母曰：某受命当仙，被召有期，仪卫已至，当违色养。即便拜辞母子歔欷。母曰：汝去之后，使我如何存活。先生曰：明年天下疾疫，庭中井水檐边橘树，可以代养，井水一升，橘叶一枚，可疗一人。兼封一匮留之有所阙乏，可以叩匮言之，所须当至，慎勿开也。言毕即出，门踟蹰顾望，耸身入云，紫云捧足，群鹤翱翔，遂升云汉而去。来年果有疾疫，远近悉求母疗之，皆以水及橘叶，无不愈者，有所阙乏，即叩匮，所须即至。
《后搜神记》：会稽鄮县东野有女子，姓吴字望子，年十六，姿容可爱。乡里有解鼓舞神者要之便往，半路见一贵人，问望子欲何之，具以事对。贵人云：今正欲往，彼可入船共去。望子辞不敢，忽然不见，既拜神座，见向船中，贵人俨然端坐，即蒋侯像也。问望子来何迟，因掷两橘与之数，数形见，遂隆情好。
《晋孝武世》：宣城人秦精常入武昌山中采茗，忽遇一人长丈馀，遍体皆毛，从山北来，探怀中二十枚橘与精，甘美异常。
《三吴志》：孔安国閒宅，忽有二人来，云自帝庭来，一衣绿曰藤子，一衣黄曰黄子，语吴大帝时，事历历可听。及去，遣人寻之，入未央。宫庭中，衣绿者入于藤下，衣黄者入于橘下。
《潇湘录》：唐荆南有富人崔导者，家贫乏，偶种橘约千馀株，每岁大获其利。忽一日，有一株化为一丈夫，长丈馀，求见崔导，导初怪之，不敢出，丈夫苦求之，导遂出见之。丈夫曰：我前生欠君钱百万，未偿而死，我家人复自欺君，乃上诉于天，是以令我合门为橘，计佣于君，仅能满耳。今上帝有命，哀我族属，复我本形，兼我自省前事，止如再宿耳。君幸为我置一敝庐，我自耕凿以卒此生，君仍尽剪去橘树，端居守常，则能自保不能者。天降祸矣，何者。昔百万之资今已足矣。导大惊，乃皆如其言，即为葺庐且尽伐去橘树。后五年而导卒，家复贫，其人亦不知所在。
《唐李朝威柳毅传》：仪凤中有儒生柳毅者，应举下第将还湘滨，念乡人有客于泾阳者，遂往告去。至六七里鸟起，马惊疾逸道左，又六七里，乃止见有妇人，牧羊于道畔，毅怪视之，乃殊色也，然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。毅诘曰：子何苦而自辱如是。妇始楚而谢，终泣而对曰：贱妾不幸，今日见辱于长者，然而恨贯肌骨，亦何能愧避，幸一闻焉。妾洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸为婢仆所惑，日以厌薄，既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能禦逮。诉频切又得罪舅姑，舅姑毁黜，以至此。言讫歔欷流涕悲不自胜，又曰：洞庭于兹相远不知其几多也。长天茫茫，信耗莫通，心目断尽，无所知哀，闻君将还吴密，迩洞庭，欲以尺书寄托，侍者未卜，将以为可乎。毅曰：吾义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎。然而洞庭深水也，吾行尘间，宁可致意邪。惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳。愿子有何术，可导我邪。女悲泣自谢曰：负戴珍重。不复言矣。脱获回耗，虽死必谢，君不许何敢言，既许而问，则洞庭之与京邑不足为异也。毅请问之。女曰：洞庭之阴有大橘树焉，乡人谓之社橘君，当解去镃带，束以他物，然后举树三发，当有应者，因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话，倍托千万无渝。毅曰：敬闻命矣。女遂于襦间解书，再拜以进，东望愁泣，若不自胜。毅深为之戚，乃置书囊中，因复问曰：吾不知子之牧羊，何所用哉。神祇岂宰杀乎。女曰：非羊也，雨工也。何为雨工，曰雷霆之类也。毅复视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。毅又曰：吾为使者，他日归洞庭，慎勿相避。女曰：宁止不避，当如亲戚耳。语竟引别，东去不数十步回望，女与羊俱亡所见矣。其夕至邑而别其友。月馀到乡还家，乃访于洞庭。洞庭之阴，果有社橘，遂易带向树三击而止，俄有武夫出于波间，再拜请曰：贵客将自何所至也。毅不告其事曰：徒谒大王耳。武夫揭水指路，引毅以进，谓毅曰：当闭目数息，可达矣。毅如其言，遂至其宫，取书进洞庭君。
《幽怪录》：巴邛橘园中，霜后见橘如缶，剖开中有三老叟象戏。一叟曰：橘中之乐，不减商山，但不得深根，固蒂尔。一叟取龙脯食之，食讫，馀脯化为龙，众乘之而去。
橘中叟相谓曰：汝输我瀛洲，玉尘九斛。
《江淮异人录》：陈允升好道术，抚州危，全讽迎寘郡中危。夜坐谓之曰：丰城橘美，颇思之。允升曰：方有一船泊丰城港，今为取之。港去城十五里，少选即还携一布囊，有橘数百枚。
《江宁府志》：尹蓬头名从，龙华州人。囊有宋理宗时，度牒。弘正年间，来金陵寓邸中，辄闭关卧，多者逾月，少亦五六日，而后起。每出，从者如市。能出阳神，分身赴请馆。魏国居第，昼寝而寤，语魏国曰：适游洞庭返，魏国愕不信，出袖中两橘。畀之，果洞庭产也。
《嘉定县志》：侯万钟年十八，馆于清溪，闻父病笃，急驰归，奉侍汤药。一夕焚香告天，愿以身代，忽有朱橘自空中坠，叶绿苞红，鲜润如新摘时，六月上旬也。因进父尝之，异香满室，病遂愈，人以为孝感云。
《武进县志》：丰北乡周良金尝斋一莲道人，资其衣食。数年，道人病，良金往视，道人已不能食，渴甚，思啖橘。良金归遣人持数橘馈之，良金忽亲见道人冒雨跣足至，直入中堂，呼之不应顷之，妻举子遣仆往侦，则道人已死矣。儿口中如哺物状，探之得橘子数粒，因名阿莲，长成贡士，即中书舍人治隆。
