钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第八百十三卷目录
佣工部汇考
周礼〈天官〉
扬雄方言〈甬〉
佣工部艺文
佣赁判 唐白居易
佣工部纪事
佣工部杂录
佣工部外编
刀镊部艺文一
题刀镊民传后 宋黄庭坚
刀镊部艺文二〈诗〉
镊工 元僧雪岩
刀镊部选句
刀镊部纪事
刀镊部杂录
艺术典第八百十三卷
佣工部汇考
《周礼》《天官》
冢宰以九职任万民，九曰閒民无常职，转移执事。
愚案成周计，民受田馀夫，亦及之安有閒民。今谓之閒民，必其单丁下户，既不能胜耕，又不能从事于园圃。虞衡薮牧之地，与夫工商嫔妇之业，圣人难，以强之受职也。亦列于九职之终者，以八职之中，不可无此等人。
《方言》《甬》自关而东，陈魏宋楚之间，保庸谓之甬。
保言，可保信也。
佣工部艺文
佣赁判
有客户闲人，请移执事。许之，恐因有流散。不许，则见无常职。欲允其请，仍立案牒为其限，约州以为优，具请省裁。
《对》唐·白居易
闲人者，五列在周官。虽去家而不归，终寓世而无职。乔木空在，乘白云而不见。断蓬斯飘，待凉风而未得。今乃请移执事，愿效劬劳诚，自强而不息，复知迷而可尚必也。末游是恣浮迹，难悛许之而行，未敢闻命。如或恪居尔职，无俾我虞，遂其由衷是，亦奚扰况复存乎。案牍置以堤防，自可定于职司，亦何请于华省。
佣工部纪事
《拾遗记》：傅说赁为赭衣者，舂于深岩以自给。
《说苑》：贵德篇桓公之平陵，见家人有年老而自养者。公问其故，对曰：吾有子九人，家贫无以妻之，吾使佣而未返也。桓公取外御者，五人妻之。
《古诗纪》：琴歌小序，百里奚为秦相，堂上乐作所赁，浣妇自言知音，因援琴抚弦而歌问之，乃其故妻，还为夫妇。
《贫士传》：陈仲字子终，齐人也。适楚居于陵，自谓于陵仲子，穷不苟求，食不非义。楚王遣使持金欲聘为相，其妻曰：乱世多害，恐先生不保也。遂相与逃去，为人灌园。
《史记·田完世家》：湣王之遇杀，其子法章变名姓为莒太史敫家佣。太史敫女奇法章状貌，以为非恒人，怜而尝窃衣食之，及齐亡臣相聚求湣王子。于是共立法章，是为襄王。襄王既立，立太史氏女为王后。
《贫士传》：王高者，秦时人也。家徒壁立，夫妇昼则佣耕，夜则伐草烧，博饥食藜。藿寒衣草衣，而安然不变所守焉。
《史记·刺客传》：荆轲死。高渐离乃变名姓为人佣保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：彼有善不善。从者以告其主，曰：彼佣乃知音。召使击筑，一座称善。
《陈涉世家》：陈胜者，阳城人也，字涉。少时尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：苟富贵，无相忘。佣者笑而应曰：若为佣耕，何富贵也。陈涉太息曰：嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉。
《栾布传》：栾布者，梁人也。始梁王彭越为家人时，尝与布游。穷困，赁佣于齐，为酒人保。数岁，彭越去之巨野中为盗，而布为人所略卖，为奴于燕。为其家主报仇，燕将臧荼举以为都尉。
《郑当时传》：当时，字庄，陈人也，迁为大农令，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人，多逋负，以此陷罪，赎为庶人。
〈注〉谓当时作大农，任宾客僦人取庸直也。或者贳物以应官取庸，故下云多逋负也。
《丞相匡衡传》：丞相匡衡者，东海人也。好读书，从博士受诗。家贫，衡佣作以给食饮。才下，数射策不中，至九，乃中丙科。其经以不中科故明习。
《后汉书·梁鸿传》：鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。后受业大学，家贫尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：无它财，愿以身居作。主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是始敬异焉，悉还其豕。鸿不受而去。遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。乃方舍之于家。鸿潜闭著书十馀篇。
《班超传》：超字仲升，扶风平陵人。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。
《杜根传》：根字伯坚。永初元年，举孝廉，为郎中。时和熹邓后临朝，权在外戚。根以帝年长，宜亲政事，与同时郎上书直谏。太后大怒，收执根等，令盛以缣囊，于殿上扑杀之。执法者以根知名，私语行事人使不加力，既而载出城外，根得苏，因得逃窜，为宜城山中酒家保。积十五年，酒家知其贤，厚敬待之。
《吴祐传》：公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为吴祐赁舂。与语大惊，遂共定交于杵臼之间。
《贫士传》：徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常赍磨镜具，到所住佣以自给。桓帝以元纁备礼，徵聘陈蕃胡广黄琼，交辟不就。
《陈留耆旧传》：范丹学通三经，常自赁灌园。
《高士传》：夏馥字子治，灵帝即位，中常侍曹节等专朝，禁锢善士，谓之党人，馥虽不交时官，然声名为节等所惮，遂与汝南范滂山阳、张俭等数百人，并为节所诬，悉在党中诏。下郡县各捕以为党魁。馥乃顿足而叹曰：孽自己作，空污良善，一人逃死，祸及万家，何以生为。乃自剪须，变服易形，入林虑山中为冶工。客作形貌毁，悴积佣三年而无知者。后诏委放俭等皆出，馥独叹曰：已为人所弃，不宜复齿乡里矣。留赁作不归。家人求不知处，其后有识其声者，以告同郡。止乡太守濮阳潜使人以车迎馥，馥自匿不前，潜车三返乃得馥。
《后汉书·申屠蟠传》：蟠字子龙，陈留外黄人也。家贫，佣为漆工。郭林宗见而奇之。同郡蔡邕深重之召为主簿，不行。再举有道，不就。绝迹于梁砀之间，因树为屋，自同佣人。
《郭太传》：庾乘字世游，颍川鄢陵人也。少给事县庭为门士。林宗见拔之，劝游学宫，遂为诸生佣。后能讲论，自以卑第，每处下座，诸生博士皆就雠问，由是学中以下座为贵。徵辟并不起，号曰徵君。
魏略焦先字孝然，河东人。建安十六年，关中乱，先失家属，独窜于河渚间。饥不苟食，寒不苟衣。天寒时，构火以自炙，饥则出为人客，作饱食而已不取其直。扈累字伯重，京兆人也。黄初元年，徙诣洛阳，县官以其孤老，给廪月五升。五升不足食，颇行佣作以裨粮，粮尽，复出人与不取。
《吴志·阚泽传》：泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，以供纸、笔，所写既毕，诵读亦遍。
《述异记》：石勒尝佣于临水，为游军所囚，会有群鹿傍道，军人竞逐之，勒乃获免。
《南史·王僧孺传》：僧孺家贫，常佣书以养母。
《香案牍》：成公兴佣于寇谦之，从母家使垦田寇。一日于林下布算周髀历法，不合，公兴教之，应手而成。
《唐书·王绍宗传》：绍宗，字承烈，梁左民尚书铨曾孙。系本琅琊，徙江都云。少贫侠，嗜学，工草隶，客居僧坊，写书取庸自给，凡三年。庸足给一月即止，不取赢，人虽厚偿，辄拒不受。徐敬业起兵，闻其行，以币劫之，称疾笃。复令唐之奇强遣，不肯赴，敬业怒，将杀之，之奇曰：彼人望也，杀之沮士心，不可。由是免。事平，大总管李孝逸表其节，武后召赴东都，谒殿中，褒慰良厚，擢太子文学。累进秘书少监。
《王琚传》：琚，怀州河内人。年甫冠，见驸马都尉王同皎，同皎器之。会谋刺武三思，琚义其为，即与周璟、张仲之等共计。事泄亡命，自佣于扬州富商家，识非庸人，以女嫁之，厚给以赀，琚赖以济。
韩愈圬者
《王承福传》：王承福世为京兆长安农夫，天宝之乱，丧其土田，手镘衣食馀三十年。舍于市之主人而归，其屋食之当焉，视时屋食之贵贱，而上下其圬之。佣以偿之，有馀，则以与道路之废疾饿者。
《摭言萧》：颖士性异，常严酷。昔有一仆事之十馀载，颖士每一箠楚，百馀不堪其苦，人或激之，择木其仆曰：我非不能他从迟留者，乃爱其才耳。
《辽史·韩知古传》：知古，蓟州玉田人，善谋有识量。太祖平蓟时，知古六岁，为淳钦皇后兄欲稳所得。后来嫔，知古从焉，未得省见。久之，负其有，怏怏不得志，挺身逃庸保，以供资用。其子匡嗣得亲近太祖，因间言太祖召见与语，贤之，命参谋议。
《五代史·梁家人传》：梁太祖母曰文惠皇后王氏，单州单父人也。其生三子：长曰广王全昱，次曰朗王存，其次太祖。后少寡，携其三子佣食萧县人刘崇家。太祖壮而无赖，县中皆厌苦之。崇患太祖慵惰不作业，数加笞责，独崇母怜之，时时自为栉沐，戒家人曰：朱三非常人也，宜善遇之。
《宋史·郭进传》：进，深州博野人。少贫贱，为钜鹿富家佣保。有膂力，倜傥任气，结豪侠，嗜酒蒱博。其家少年患之，欲图杀进，妇竺氏阴知其谋，以告进，遂走晋阳依汉祖。汉祖壮其材，留帐下。历云州观察使。
《张绎传》：绎字思叔，河南寿安人。家甚微，年长未知学，佣力于市，出闻邑官传呼声，心慕之，问人曰：何以得此。人曰：此读书所致尔。即发愤力学，遂以文名。
《过庭录》：祖宗时有陜民，值凶荒，母妻之别地受佣民，居家耕种自给。逾月一，往省母外日，省母少俟，其妻出让，其夫曰：我与尔母在此，乃不为意略，不相顾乎。民与妻相诟，责不已。民曰：尔拙于为生，受佣于人，乃复怨我。妻曰：谁不为佣耶。民意妻讥，其母怒以犁柄击妻，一中而死。事至有司，当位者皆以故杀十恶论，案成一明，法者折之，曰：其妻既受人佣，义当暂绝。若以十恶故杀论，民或与其妻奸，将以夫妻论乎。以平人论乎，众皆晓服，遂定以斗杀情理，轻奏闻折之者，被褒赏焉。
《元史·赵弘毅传》：弘毅，字仁卿，真定晋州人。少好学，家贫无书，佣于巨室，昼则为役，夜则借书读之。或闵其志，但使总其事而不役焉。
《郭回传》：回，邵武人。素贫，母卒，回佣身得钱葬之。
《游宦纪闻》：明太祖微行，至一小店，佣人供之，太祖出对云：小店三杯两盏，有甚东西。佣对云：大明一统万年，不分南北。此盖元逋臣隐作酒肆佣耳，太祖访知之，特赐恩宥。
《广济县志》：史玉明，太西乡人。父早丧，事母至孝，佣工奉母。每春雨连朝，蓑笠未具，适苦饥私，祷天霁方佣，而云忽四合。玉明呼抢曰：明则饥耳，如我母何。须臾，天复霁，母老，起居艰苦，必负置田畔奉食。及母卒，佣工自给，有山一段，田一亩，只身搆茇舍，墓侧有虎过之，拜而退。嘉靖初，以病终于墓茇舍。
《权子》：燕市一瞽子佣为人作面，且磨、且罗，中夜作苦，浩歌自如。一夕，主妻感慨，蹴主公谓曰：阿公徼天，颇饶于赀视瞽佣奚。若乃终身营营，反不逮渠之适，何也。主人曰：唯唯吾第试之。翌日，瞽请发廪取麦，主人故置金镪麦中，从旁伺之。瞽倾麦磨上，忽闻铿然声，手探拾之，以为遗也。怀之，踧踧色动，凝宁踌躇，窃四听无人声，乃痼之床下，时作时往蹑之。自是歌辍作，亦不力。主乘间发取其金，瞽不知也。踰时，瞽辞主人欲去，主人佯许之。濒行，即地取金，亡矣。窅然自丧，乃复跪恳求复为佣云。
《列朝诗集》：小传谷淮字文东，客于淮阳，佣书稚而秀，颇好博览，仿文徵仲书法，给事澄江张学士家。
佣工部杂录
《鹖冠子》：伊尹酒保，立为世师。
《柳宗元送薛存义之任序》：凡民之食于土者，出其十一佣乎。吏使司平于我也，今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之，向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。
《辍耕录》：今人之指佣工者，曰：客作三国时，已有此语。焦光饥则出为人客，作饱食而已。
《上海县志》：穷农无田，为人佣耕，曰：长工。农月暂佣者，曰忙工。田多而人少，倩人助工而报之，曰伴工。
佣工部外编
《神仙传》：老子将去而西出关，以升昆䮗关，令尹喜占风气逆，知当有神人来过。乃扫道四十里，见老子而知是也。老子在中国都未有所授，知喜命应得道，乃停关中。老子有客徐甲，少赁于老子，约日雇百钱，计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行，速索偿不可得，乃倩人作辞，诣关令以言老子。而为作辞者，亦不知甲已随老子二百馀年矣。唯计甲所应得直之多，许以女嫁甲，甲见女美，尤喜，遂通辞于尹喜。得辞大惊，乃见老子，老子问甲曰：汝久应死，吾昔赁汝为官卑，家贫无有使役，故以太元清生符与汝，所以至今日，汝何以言吾。吾语汝到安息国，固当以黄金计直还汝，汝何以不能忍。乃使甲张口向地，其太元真符立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。喜知老子神人，能复使甲生，乃为甲叩头请命，乞为老子出钱还之。老子复以太元符投之甲，立更生。喜即以钱二百万与甲，遣之而去。
仙人李八百者，欲授唐公房仙术。乃为作佣客，身作恶疮，脓溃臭恶，使公房夫人舐之，疮愈，乃授丹经一卷。
《集仙传》：祝大伯不知何所人，尝为佣于信州贵溪。
《江西通志》：瞿夫人，洪州黄元仙妻也。隋末，元仙弃官隐于罗山。贫甚，夫人为人佣织以养其姑，如此者十年。一日忽谓元仙曰：昨闻帝命，当与子别。俄顷化为青气，数丈腾空而去。
《酉阳杂俎》：秀才权同休友人元和中落第，旅游苏湖间，遇疾，贫窘走使者，本村野人雇已一年矣。疾中思甘豆汤，令其市甘草，雇者久而不去，但具火汤。秀才且意其怠于祗，承复见折树枝，盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大异之，且意必有道者。良久，取粗沙数掊，捘已成豆矣。及汤成，与甘豆无异，疾亦渐差，秀才谓曰：余贫迫若此，无以寸步，因褫垢衣授之，可以此办少酒肉。余将会村老丐，少道路资也。雇者微笑，此固不足办，某当营之。乃斫一枯桑树，成数筐，札聚于盘上，噀之悉成牛肉。复汲数瓶水，顷之乃旨酒也。村老皆醉饱，获束缣三千，秀才方惭谢雇者曰：某本骄雅不识道者，今返请为仆。雇者曰：予固异人，有少失谪于下贱，合役于秀才，若限未足，复须力于他人，请秀才勿变，常庶卒某事也。秀才虽诺之，每呼指色上面，蹙蹙不安。雇者乃辞曰：秀才若此，果妨某事也。因说秀才修短穷达之数，且言万物无不可化者，唯淤泥中朱漆著及发药力不能化，因去不知所之也。
刀镊部艺文一
《题刀镊民传后》宋·黄庭坚
陈留，江端礼季共曰：陈留，市上有刀镊民，年四十馀，无室家子姓，惟一女年七八岁矣。日以刀镊所得钱，与女子醉饱。醉则簪花吹长笛，肩女而归，无一朝之忧，而有终身之乐，疑以为有道者也。
刀镊部艺文二〈诗〉
《镊工》元·僧雪岩
一声镊子噪秋蝉，门内老僧惊昼眠。白发尽时元发在，夕阳芳草自芊芊。
刀镊部选句
梁简文帝诗：下床著珠佩，捉镜安华镊。
〈又〉中妇织流，黄篇调丝。时绕腕易，镊乍牵衣。
徐陵织流黄诗：数镊经无乱，新浆纬易牵。
杜甫诗：休镊鬓毛斑。
耿湋诗：银杯乍灭中心火，金镊惟多两鬓丝。
白居易诗：懒镊从须白，休医任眼昏。
〈又〉满镊霜毛送老来。
杜牧诗：金镊洗霜鬓，银觥滴露桃。李商隐诗：羞镊镜中丝。
李郢诗：青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。
贾岛诗：白发无心镊，青山去意多。
陆龟蒙诗：翠镊有寒锵，碧花无定影。
韦庄诗：白发太无情，朝朝镊又生。
罗邺诗：双鬓多于愁里镊，四时须向醉中销。
徐寅昔游诗：不书胝渐稳，频镊鬓无根。
王安石诗：翁虽齿长我，未见白可镊。
〈又〉微言归易悟，疾若髭赴镊。
〈又〉试令取一毫，亦乏寸金镊。
司马光诗：白发添新镊，红尘满弊衣。
陈师道诗：直使颔须深作白，未应投镊愧诸孙。苏轼诗：已将镜镊投诸地，喜见苍颜白发新。
〈又〉理发更惭霜满镊。
黄庭坚
《陈留镊工》诗：弹镊送归鸿。
刀镊部纪事
《广博物志》：轩辕作镜、镊、剃刀。
《洞林卷》：县令施安置镊，令郭璞射之。璞曰：非簪、非钗，常在颔下鬓发，饰物是有两岐。
《宋书·范晔传》：义康饷孔熙，先铜匕、铜镊等物。
《唐类函》：齐书曰：高帝令左右拔白发。隆王昌时五岁，帝曰：儿言我是谁。答曰：太翁也。帝曰：岂有为人曾祖拔白发。即掷去镊。
《南齐书·文安王皇后传》：后讳宝明，建元四年为皇太子妃，无宠。太子为宫人，制新丽衣裳及首饰，而后床帷陈，设故旧钗镊十馀枚。
《谐噱录》：王僧虔晚年，恶白发。一日对客左右进铜镊，僧虔曰：却老先生至矣。
《酉阳杂俎》：魏末有人至狐穴前，得金刀镊、玉唾壶。
《隋书·南蛮传》：大业三年，遣人送金盘、贮香花、并镜镊。
《酉阳杂俎》：海州司马韦敷曾住嘉兴，道遇释子，希遁深于缮生之术，又能用日辰可代药石，见敷镊白曰：贫道为公择日拔之。经五六日，僧请镊其半，及生色若黳矣。凡三镊之鬓，不复变，座客有祈镊者，僧言取时，稍差别后髭色，果带绿，其妙如此。
《墨客挥犀》：彭渊材至庐山太平观，见狄梁公像，眉目入鬓。熟视久之，呼刀镊者，使剃其眉尾，令作卓枝入鬓之状，家人辈望见，惊笑。渊材怒曰：何笑。吾前见范文正公，恨无耳毫，今见狄梁公，不敢不剃眉，何笑之乎耳。毫未至天也，剃眉人也，君子修人事以应天奈，何儿女子以为笑乎。
有一郎官，年六十馀，置媵妾数人，须已斑白。令其妻妾互镊之，妻忌其少，恐为群妾所悦，乃去其黑者，妾欲其少，乃去其白者，不踰月，颐颔遂空。
《贵耳集》：京下忽阙见钱市间，颇皇皇。忽一日秦会之呼一镊工，栉发以五千当二钱犒之，谕云：此钱数日间有旨，不使早用之。镊工亲得钧旨，遂与外人言之，不三日间，京下见钱顿出。
《异闻总录》：明秀州方子张，其田仆邹大善刀镊。
刀镊部杂录
《释名》：镊摄也，摄发也。
《说文》：籋钳也。
〈籋与镊同〉《唐类函通俗》曰：摄减须发，谓之镊。
孔孺七别，长袖随腕而遗曜紫镊，承鬓而骋辉。
《日知录》：北人谓镊工为待诏。
《考槃馀事》：小文具匣一，以紫檀为之，内藏小裁刀、锥子、挖耳、挑牙、消息、修指甲刀、剉指、剔指刀、发刡镊子等件，旅途利用，似不可少。
