钦定古今图书集成经济汇编考工典
第二百十七卷目录
囊橐部汇考
《方言》〈饮马橐〉
《说文》〈囊 橐〉
《茶经》〈纸囊 漉水囊〉
《事物原始》〈橐〉
《本草纲目》〈皮腰袋主治〉
囊橐部艺文一
《眼明囊赋》 梁简文帝
囊橐部艺文二〈诗〉
《题结线袋子》 北周庾信
《太真香囊子》 唐张祜
《春夜赋得漉水囊歌送郑明府》 皎然
《囊橐部纪事》
《囊橐部杂录》
《囊橐部外编》
考工典第二百十七卷
囊橐部汇考
《方言》
饮马橐
饮马橐,自关而西谓之裺囊,或谓之裺篼,或谓之幖篼。燕、齐之间谓之
。
《说文》囊
囊,橐也。
橐
车上大囊也
《茶经》纸囊
纸囊以
藤纸,白厚者夹缝之以贮,所炙茶使不泄其香也。
漉水囊
漉水囊若常用者,其格以生铜铸之,以备水湿,无有苔秽腥涩意,以熟铜苔秽铁腥涩也。林栖谷隐者,或用之竹木,木与竹非持久涉远之具,故用之生铜。其囊织青竹以捲之,裁碧缣以缝之,细翠钿以缀之,又作绿油囊以贮之,圆径五寸,柄一寸五分。
《事物原始》橐
召公、美公刘厚于民也,其诗曰:乃裹糇粮于橐于囊。
《毛传》曰:大曰橐,小曰囊。朱子曰:无底曰橐,有底曰囊。
《太平御览》曰:古行者之食以布囊贮粮,则是布囊为裹粮之用,自公刘之世已然矣,始于夏时。
《本草纲目》皮腰袋主治
李时珍曰:大风疠疮,烧灰入药。
囊橐部艺文一
《眼明囊赋》〈有序〉梁·简文帝俗之妇人,八月旦,多以锦翠珠宝为眼明囊,因竞凌晨取露以拭目,聊为此赋。
尔乃裁兹金缕,制此妖饰,缉濯锦之龙光,剪轻羁之蝉翼,杂花胜而成疏,依步摇而相逼,明金乱杂,细宝交陈,义同厌胜,欣此节新,拟椒花于岁首,学夭桃于暮春。
囊橐部艺文二〈诗〉《题结线袋子》北周·庾信
交丝结龙凤,镂彩织云霞。一寸同心缕,千年长命花。
《太真香囊子》唐·张祜
蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。谁为君王重解得,一生遗弃系心肠。
《春夜赋得漉水囊歌送郑明府》皎然
吴缣楚练何白晰,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,不用良工秉刀尺。先师遗我戒无缺,一翻一滤心敢赊。夕望东风思漱盥,朦胧斜月悬灯沙。徙倚花前漏初断,白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻雨涓涓,溅著莲衣水珠满。因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,莫忘寒泉见底清。
囊橐部纪事
《左传》:宣公二年,秋,九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之,初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饥,问其病。曰:不食三日矣。食之,舍其半,问之。曰:宦三年矣。未知母之存否,今近焉。请以遗之,使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之,既而与为公介,倒戟以禦公徒,而免之,问何故,对曰:翳桑之饿人也。
《公羊传》:齐景公死,舍立陈,乞迎阳生,使力士举巨人也,囊而至开之,则公子阳生也。乞曰:此君也,诸大夫皆再拜。
《宋·拾遗录》:苏秦张仪二人假食于路,剥树皮为囊,以盛天下良书。
《汉书·韩信传》:信度河,袭历下军,至临菑。齐王走高密,使使于楚请救。楚使龙且将,号二十万,救齐。与信夹潍水陈。信乃夜令人为万馀囊,盛沙以壅水上流,引兵半渡,击龙且。阳不胜,还走。龙且遂追渡水。信使人决壅囊,水大至。龙且军大半不得渡,信急击,杀龙且。
《风俗通》:孝文在位,躬自节俭,集上书囊以为殿帷。
《独异志》:汉黄霸为封溪令,部人陈廉携酒并猩猩以献。霸问:是何物人未及应,囊中语曰:斗酒并仆耳。霸以其物有灵,开囊放之,猩猩悲啼而去。
《后汉书·张湛传》:光武尝召见诸郡计吏,问前后守令能否。蜀郡计掾樊显曰:渔阳太守张湛昔在蜀,仁以惠下,威能讨奸。前公孙述破时,珍宝山积,捲握之物,足富十世,而湛去职之日,乘折辕车,布被囊而已。
《东观汉记》:岑彭与吴汉围隗嚣雍谷水,以缣囊盛土为堤,灌西城。
《后汉书·祭遵传》:涿郡太守张丰反,遵击之,丰功曹孟厷执丰降。初,丰好方术,有道士言丰当为天子,以五綵囊裹石系丰肘,云石中有玉玺。丰信之,遂反。既执当斩,犹曰:肘石有玉玺。遵为椎破之,丰乃知被诈。
《杜根传》:和熹后临朝,杜根以安帝长,宜亲政事,乃上书直谏。太后怒,收根,盛以缣囊,扑杀之。执法者以根知名,私语行事人使不加力,而载出城外,根得苏。
《杨璇传》:灵帝时,璇为零陵太守。苍梧、桂阳猾贼相聚,攻郡县,贼众多而璇力弱。璇乃特制马车数十乘,以排囊盛石灰于车上
〈排囊即今囊袋也〉,系布索于马尾,又为兵车,专彀弓弩,剋共会战。乃令马车居前,顺风鼓灰,贼不得视,因以火烧布,布然马惊,奔突贼阵,因使后车弓弩乱发,钲鼓鸣震。群盗破散,郡境以清。
《三国魏志·武帝纪注》:公军每渡渭,辄为超骑冲突,营不得立,地又多沙,不可筑垒。娄子伯说公曰:今天寒,可起沙为城,以水灌之,可一夜而成。公乃多作缣囊以运水,夜渡兵作城,比明,城立,由是军尽得渡渭。
《典略》:马超为司隶校尉督军从事,讨郭援,为飞矢所中,乃以囊裹其足而战,斩援首。诏拜徐州刺史。
《三国魏志·管辂传》:平原太守刘邠取印囊著器中,使管辂。筮曰:内方外圆,五色成文,含宝守信,出则有章,此印囊也。
《吴志·薛综传注》:
《吴书》曰:权赐综紫绶囊,综陈让紫色非所宜服,权曰:太子年少,涉道日浅,君当博之以文,约之以礼,茅土之封,非君而谁。是时综以名儒居师傅之位,仍兼选举,甚为优重。
《步骘传注》:
《吴书》云:骘表言曰:北降人王潜等说,北箱部伍,图以东向,多作布囊,欲以盛沙塞江,以大向荆州。权曰:此曹衰弱,何能有图。必不敢来。若不如孤言,当以牛千头,为君作主人。后吕范、诸葛恪为说骘所言,云:每读步骘表,辄失笑。此江与开辟俱生,宁可以沙囊塞埋也。
《谢氏诗源》:更嬴之妻能作锁云囊,佩之陟高山,有云处不必开囊,而自然有云气入其中。归至家,启视皆有云气,白如绵,自囊而出。囊大如蚕茧,而可以开合。更嬴善射,每言能仰射入云中,其妻不信,因以一囊系箭头,令射之,及坠,果有白云在内。
《魏略》:大秦国王有五宫,相去各十里,王一旦至一宫听事,止宿,明旦复至一宫,遍而还。出行,常以一韦囊自随,有上言者,收辞囊中,还宫乃省之。
《裴启语林》:刘寔诣石崇,如厕,见有绛文帐裀褥甚丽,两婢持锦囊,寔遽退,笑谓崇曰:向误入卿室。崇曰:厕耳。寔更往,向乃守厕婢,所进囊是筹,良久不得便行,谓崇曰:贫士不得此厕,乃如他厕。
《郭文举别传》:文举怀帝末济江,至馀杭市,卖箭箬易盐米,以树皮作囊,得盐米以内囊中。
《邺中记》:石虎作流苏帐,顶安金莲花,花中县金薄,织成綩囊,裹受三升以盛香注,帐之四面上十二香囊,采色亦同。
《晋书·郭璞传》:郭公,居河东,精卜筮,郭璞从而受业。公以青囊中书九卷与之,璞由是洞晓其术。
《裴启语林》:刘承引少有淹雅之度,王庾温公皆素与周旋,闻其至,共载看之。刘倚被囊,了不与王公言,神味亦不相酬。俄顷,宾退,王庾甚怪,此意未能解,温曰:刘好贿,新下必有珍宝。当有市井事,令人视之,果见香囊皆珍玩。
《晋书·谢元传》:元字幼度。少颖悟,为叔父安所器重。少好佩紫罗香囊,安患之,而不欲伤其意,因戏赌取,即焚之,于此遂止。
《韩友传》:友字景先,庐江舒人也。善占卜,亦行京费厌胜之术。刘世则女病魅积年,友筮之,命作布囊,依女发时,张囊著窗牖间,友闭户作气,若有所驱。斯须之间,见囊大胀如吹,因决败之,女仍大发。友乃更作皮囊二枚,沓张之,施张如前,囊复胀满,因急缚囊口,悬著树二十许日,渐消,开视有二斤狐毛,女遂差。
《东宫旧事》:太子纳纪,有绛石绮绢里被囊一,丹罗长命绮绢里碗囊一,紫綦文绮绛绢里碗囊二。
《述异记》:晋世颜含嫂病,须与蚺蛇胆疗之则愈,既不能得,含忧叹累日。忽有一童子持青囊授含,乃曰:真蛇胆也。童子遂化为青鸟飞去。
《续齐谐记》:汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:九月九日汝家中当有灾,宜急去令家,人各作绛囊,盛茱萸以系臂,豋高饮菊花酒,此祸可除。景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:此可代也。今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。
《异苑》:晋时信安郑徽,年少时登前桥,彷佛见一老翁,以一囊与徽云:此是君命,慎勿令零落。若有破碎,便为凶兆。言讫,忽失所在。徽密开看,是一挺炭,意甚秘之,虽家人不之知也。后遭卢龙寇乱,恒保录之,至宋永初三年,徽年八十三,病笃,语子弟云:吾齿尽矣,可试启此囊。见炭悉碎折,于是遂绝。
《南史·孝义传》:宋初陈遗,为郡吏,母好食锅底饭。遗在役,恒带一囊,每煮食辄录其焦以贻母。后孙恩乱,聚得数升,恒带自随。及败逃窜,多有饿死,遗以此得活。
《徐羡之传》:羡之从子逵之,尚武帝长女会稽宣公主。子湛之,封枝江县侯。初,武帝微时,贫陋过甚,尝自新洲伐荻,有纳布衣袄等,皆是敬皇后手作。武帝既贵,以此衣付公主曰:后世若有骄奢不节者,可以此衣示之。湛之为大将军彭城王义康所爱,与刘湛之等颇相附。及得罪,事连湛之。文帝大怒,将致大辟。湛之忧惧无计,以告公主。公主即日入宫,及见文帝,因号哭,不复施臣妾之礼。以锦囊盛武帝纳衣,掷地以示上曰:汝家本贱贫,此是我母为汝父作此纳衣。今日有一顿饱食,便欲残害我儿子。上亦号哭,湛之由此得全。
《酉阳杂俎》:平原高苑城东有渔津,相传云魏末平原潘府君字惠延,自白马登舟之部,手中弄囊,遂堕于水,囊中有钟乳一两,在郡三年,济水泛溢,得一鱼,长三丈,广五尺,刳其腹中,得堕水之囊,金针尚在,钟乳消尽,其鱼得脂数十斛,时人异之。
《梁书·刘杳传》:杳,博综群书。周舍问杳:尚书官著紫荷橐,相传云挈囊,竟何所出。杳答曰:
《张安世传》曰持橐簪笔,事孝武皇帝数十年。韦昭、张晏注并云橐,囊也。近臣簪笔,以待顾问。
《周书·褚该传》:时有强练,不知何许人,亦不知其名字。大象末,以一无底囊,历长安市肆告乞,市人争以米麦遗之。强练张囊投之,随即漏之于地。人或问之曰:汝何为也。强练曰:此亦无馀,但欲使诸人见盛空耳。至隋开皇初,果移都于龙首山,长安城遂空废。后亦莫知其所终。
《隋书·张虔威传》:虔威尝在涂见一遗囊,恐其主求失,因令左右负之而行。后数日,物主来认,悉以付之。
《虬髯客传》:卫公将归太原,行次旅舍,既设床炉,中烹肉,且熟。公方刷马,忽有一人,中形赤髯如虬,乘蹇驴而来,投草囊于炉前,取枕攲卧。公骤拜之,遂环坐,公取酒一斗,既巡,客曰:吾有少下酒物,李郎能同之乎?曰:不敢。于是开草囊,取一人头并心肝,却头囊中,以匕首切心肝共食之。
《唐书·杨再思传》:再思,调元武尉,使至京师,舍逆旅,有盗窃其衣囊,再思遇之,盗窘谢。再思曰:而苦贫,故至此。囊中檄无所事,幸留,他物可持去。初不为人言,但假贷以还。
《卢怀慎传》:怀慎赴东都掌选,奉身之具,止一布囊。
《致虚杂俎》:一夕玉真于褂,服袖上多结流苏香囊,与上戏,上屡捉屡失,玉真故以香囊惹之。上得香囊无数,已而笑曰:我比贵妃差胜也。谓之捉迷藏。
《闻奇录》:凌途卖香好施。一日旦,有僧负布囊携木杖至,谓曰:龙钟步蹇,寄店歇息,可否?途乃设榻,僧寝移时,起曰:略到近郊,权寄囊杖。去月馀,不来取。途潜启囊,有异香永二包,氛氲破鼻,其杖三尺,本是黄金。途得其香,和众香而货,人不远千里来售,乃致家富。
《唐书·李泌传》:中和节,民间以青囊盛百谷瓜果种,相问遗,号为献生子。
《云仙杂记》:卢杞与冯盛相遇于道,各携一囊,杞发盛囊,有墨一枚,杞大笑,盛正色曰:天峰煤和针鱼脑,入金溪子手,中录离骚古本,比公日提绫文刺三百为名利,奴顾当孰胜。已而搜杞囊,果是三百刺。
《唐书·李贺传》:贺每旦出骑弱马,从小奚奴背古锦囊,遇所得书,投囊中,暮归,足成之。母令婢探囊,见所书多,曰:是儿呕出心肝乃已。
《杜阳杂编》:咸通九年,同昌公主出降,乘七宝步辇,四面缀五色香囊,囊中贮辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金凤香,此香异国所献也,仍杂以龙脑金屑。刻镂水精玛瑙,辟尘犀为龙凤花,其上仍络以真珠玳瑁,又金丝为流苏,彫轻玉为浮动。每一出游则芬馥满路,晶荧照灼,观者眩惑其目。
《云仙杂记》:富人贾三折夜,以方囊盛金钱于腰间,微行市中,买酒呼秦声女置宴。
《因话录》:有士鬻产于外,得钱数百缗,惧川途之难赍也,祈所知纳于公藏,而持牒以归,世所谓便换者,寘之衣囊。一日,醉,指囊示人曰:莫轻此囊,大有好物。盗在侧闻之。其夜,杀而取其囊,意其有金也。既开无获,投牒于水。盗为吏所捕,得其状。枢机之发,岂容易哉此所谓不密而致害也。
《清异录》:唐季王侯竞作方便囊,重锦为之,形如今之照袋。每出行,杂置衣巾篦鉴香药词册,颇为简快。西湖志馀布袋和尚者,在奉化县岳林寺,尝皤腹以杖荷一布袋,凡供身之具尽贮袋中,随处偃卧。梁贞明三年,于寺中东廊石上端坐而逝。今杭州诸寺皆塑其像,抚膝袒怀,开口而笑,荷布袋于旁,盖僧藉此以示云游之状,为募化之资尔。岳肃之琦尝赞其像曰:行也布袋,坐也布袋。放下布袋,多少自在。
《东轩笔录》:李太后始入掖庭,才十馀岁,唯有一弟七岁,太后临别手结刻丝鞶囊与之,拍其背,泣曰:汝虽沦落颠沛,不可弃此囊,异时我若遭遇必访汝,以此为物色也。言讫,不胜呜咽而去。后其弟佣于凿纸钱家,然常以囊悬于胸臆间,未尝斯须去身也。一日,苦下痢,势将不救,为纸家弃于道。左有入内院子者见而怜之,收养于家,怪其衣服百结而胸悬鞶囊,因问之,具以告。院子者惄然惊异,盖尝受旨于太后,令物色访其弟也。复问其姓氏小字,世系甚悉,遂解其囊,明日持入示太后,具道本末,是时太后封宸妃,时已生仁宗皇帝矣。闻之悲喜,遽以其事白真宗,遂官之,为右班殿直,即所谓李用和也。
《宋史·李昭𤣱传》:昭𤣱入党籍中。居闲十五年,自号乐静先生。寓意法书、图画,贮于十囊,命曰:燕游十友,为之序,以为:与今人友,或趋附而陷于祸,吾宁与十者友,久益有味也。
《齐东野语》:宣和中,艮岳初成,令近山多造油绢囊,以水湿之,晓张于绝巘危峦之间。既而云尽,入遂括囊以献,名曰贡云。
《琅嬛记》:齐凌波以藕丝连螭锦作囊,四角以凤毛金饰之,实以辟寒香,以寄钟观玉。观玉方寒夜读书,一佩而遍室俱煖,芳香袭人,观玉谢凌波诗曰:锦囊寄赠可消魂,解道缝时独掩门。不敢唤人收堕珥,兰亭留得指头痕。
《列朝诗集》:宁王权晚节益慕冲举,自号臞仙。每月令人往庐山之巅,囊云以归,结小屋曰云斋,障以帘幕。每日放云一囊,四壁氤氲,袅动如在岩洞。
《异林》:弘治庚戌岁,武昌城中飞鸦衔一囊,市人竞逐之。囊坠,启视之,火砾五枚欻然跃出。是岁,武昌灾者三,黄州灾,汉阳灾。
《篷栊夜话》:新安市有橐鸽和尚,行负一橐,遇空阔处趺坐良久,启橐,鸽冲出,飞绕一匝,师举,橐鸽即投入。有人问曰:为是师识鸽归,为是鸽知师意?师曰:总不与么,乃是汝心自为凑逗。曰:有时橐举鸽不至,鸽至橐不举,如何?曰:凭汝卜度,毕竟意旨,何如?师踢翻橐,纵鸽不知所往。
《艾子·后语》:燕里季之妻美而荡私其邻少年,季闻而思袭之。一旦,伏而觇焉,见少年入室而门扃矣,因起叩门,妻惊曰:吾夫也,奈何?少年顾问:有牖乎?妻曰:此无牖。有窦乎?妻曰:此无窦。然则安出?妻目壁间布囊,曰:是足矣。少年乃入囊,悬之床侧,曰:问及则绐以米也。启门内季,季遍室中求之。不得,徐至床侧其囊累,然而见举之甚重,诘其妻曰:是何物?妻惧甚嗫嚅,久之不能答。而季厉声呵问不已,少年恐事露,不觉于囊应曰:吾乃米也。季因扑杀之及其妻。艾子闻而笑曰:昔石言于晋,今米言于燕乎。
囊橐部杂录
《易经·坤卦》:六四:括囊;无咎,无誉。象曰:括囊无咎,慎不害也。
〈注〉《本义》:括囊言结囊口而不出也。朱子曰:六四重阴不中,故有括囊之象。
《诗经·大雅·公刘篇》:于橐于囊。
《史记·平原君传》:赵使平原君,合从于楚,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。得十九人,馀无可取者。门下有毛遂者,前,自赞于平原君:愿备员而行。平原君曰:夫贤士之处世,譬锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此,左右未有所称诵,是先生无所有也。先生留。毛遂曰:臣乃今日请处囊中耳。使遂得蚤处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。平原君竟与毛遂偕。
淮南万毕术鸿毛之囊,可以渡江。
〈注〉盛鸿毛满囊,可渡江不溺也。
《荆楚岁时记》:八月十四日,以锦綵为眼明囊,递相饷遗。
《资暇录》:被袋非古制,不知孰起也。比者远游行则用。太和九年,以十家之累者逦迤窜谪人,人皆不自期,常虞仓卒之遣,每出私第,咸备四时服用。旧以纽革为腰囊,置于殿乘,至是服用。既繁,乃以被易之,成俗。于今大中已来,吴人亦结丝为之,或有饷遗,豪徒玩而不用也。
《清异录》:豹革为囊,风神呼吸之具也。煮茶啜之,可以涤滞思而起清风,每引此义,称茶为水豹囊。
《演繁露》:沈存中清夜录丁朱崖败有司,籍其家,有绛纱笼数十,大率如烛笼而无跋无
,不知何用。其家曰:聚萤囊也。详其制,有火之用,无火之热,亦已巧矣。然隋炀帝已尝为之曰:大为之囊,照耀山谷也。丁氏之囊,盖其具体而微者耳。
《西溪丛语》:被紫荷橐,按荷橐即持荷之荷也。或以为紫荷囊,非也。宋子京云:猥挈荷橐,预从豹乘,皆缘习之误。南史刘杳传言簪笔,持橐事甚详。
《野客丛谈》:懒真子读杜牧之诗,千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。谓汉以金盘承露,而唐以丝囊,丝囊可以承露乎?此不可解。按
《华山记》:弘农邓绍八月晓入华山,见童子执五綵囊,盛柏叶露食之,此事在汉武帝之前,是以武帝于其地造望仙等宫观。又观梁简文帝
《眼明囊赋序》曰:俗之妇人,八月旦,多以锦翠珠宝为眼明囊,因凌晨拭目,唐人千秋节以丝囊盛露,亦袭其旧,正八月初故事。
前辈谓尚书紫荷囊事。案
《晋志》:八座尚书荷紫,以生紫为袷,缀之外服,加于肩上。又
《梁史》周舍问刘杳:尚书著紫荷橐,竟何所出。杳曰:
《张安世传》持橐,囊也。荷乃负荷之荷,人读为平声,遂有此误,虽欧阳文忠公、宋景文公有所不免。余谓不然,紫荷囊事其说已久,非欧宋之误也。观唐类表有云佩苍玉负紫荷,欧宋之误岂无自邪?又考之沈约
《宋志萧子显齐志》,皆谓紫袷囊,俗呼曰紫荷,或曰负荷以行。
《隋志》曰:朝服缀紫荷,录令、左仆射左荷,右仆射、尚书右荷。是则紫荷之说,自晋、宋以来有之,刘杳谓持橐簪笔出,张安世传不知出于赵充,国传漫录,谓左荷右荷出
《隋乐志》,不知出于
《礼志》。
《吴郡志》:夏至以李核为囊,带之云疗噎。
《悬笥琐探》:唐故事公卿皆搢笏于带,而后乘马,张九龄独,常使人持之,因设笏囊。自九龄始。今公卿多肩舆四品以下,始乘马。惟南京与外方面官迎诏送表时皆乘马,导引有搢笏于带者,有手自持者,有人为持者,要之皆以意自便,无所谓故事。夫九龄使人持笏有囊,而世因置笏囊,乃知古人举动不苟,如此今人借使能置,人亦无肯效者。
囊橐部外编
《续齐谐记》:弘农邓绍尝以八月旦入华山采药,见一童子执五綵囊承柏,叶上露皆如珠,满囊,绍问:用此何为?答曰:赤松先生取以明目。言终便失所在。今世人八月旦作眼明袋,此遗象也。或以全薄为之,递相饷焉。
《十六国春秋·前赵录》:麟嘉二年春正月癸亥,大将军东平王约卒。至甲戌,乃苏言道过一国曰猗尼渠,馀国引约入宫,与皮囊一枚,曰:为吾遗汉皇帝约辞,而归置皮囊于枕上。俄而,苏谓左右曰:枕上取囊来。左右取得开之,有一方白玉,驰使奏呈,后聪死,与此玉并葬焉。
《搜神后记》:会稽剡县民袁相、根硕二人猎,经深山重岭甚多,有山穴如门,既入,内甚平敞,有一小屋,二女子住其中,年皆十五六,容色甚美,见二人至,忻然云:早望汝来。遂为室家。忽二女出行,二人思归,潜去。二女,追还,谓曰:自可去。乃以一腕囊与根等,语曰:慎勿开也。于是乃归。后出行,家人开视其囊,囊如莲花,一重去,一重緮,至五盖,中有小青鸟,飞去。根还知此,怅然而已。
《元怪录》:周静帝初,居延部落主勃都骨低凌暴,奢逸,居处甚盛。忽有人数十至门,一人先投刺曰:省名部落主成多受。因趋入。骨低问曰:何为省名部落。多受曰:某等数十人各殊,名字皆不别造。有姓马者,姓皮者,姓鹿者,姓熊者,姓獐者,姓卫者,姓班者,然皆名受。惟某名多受耳。骨低曰:君等悉似伶官,有何所解。一人曰:某请弄大小相成。于是长人吞短人,肥人吞瘦人,相吞残两人。长者又曰:请作终始相生耳。于是吐下一人,吐者又吐一人。递相吐出,人数复足。骨低甚惊,因重赐遣之。明日又至,戏弄如初。连翩半月,骨低颇烦,不能设食。诸伶皆怒曰:主人当以某等为幻术,请借郎君娘子试之。于是持骨低儿女弟妹甥侄妻妾等吞之于腹中。腹中皆啼呼请命,骨低惶怖,降阶顿首,哀乞亲属。皆笑曰:此无伤,不足忧。即吐出之,亲属完全如初。骨低怒,欲杀之。因令密访之。见至一古宅基而灭。骨低令掘之,深数尺,于瓦砾下得一木槛。中有皮袋数十。旁有谷麦,触即为灰。槛中得竹简书,文字磨灭,不可识。惟隐隐似有三数字。骨低知是诸袋为怪,欲举出焚之。诸袋号呼曰:某等无命,寻合化灭。缘李都尉留水银在此,故得且存。某等即都尉李少卿搬粮袋,屋崩平压,绵历岁月,今已有命,见为居延山神收作伶人,伏乞,不相残毁。自此不敢复扰高居矣。骨低利其水银,尽焚诸袋。无不为冤楚声,焚讫,骨低房廊户牖悉为冤痛之音,如焚袋时,凡月馀日不止。
《酉阳杂俎》:元和中,有淮西道军将,于汴州止驿,夜久眠将熟,忽觉一物压己,军将素健,惊起与之角力,其物遂退。因夺手中革囊,鬼闇中哀祈甚苦,军将谓曰:汝语我物名,我当相还。良久曰:此搐气袋耳。军将乃举甓击之,语遂绝。其囊可盛数升,无缝,色如藕丝,携于日中无影。
长庆初,洛阳利俗坊有百姓行车数辆,出长夏门,有一人负布囊,求寄囊于车中,且戒勿妄开,因返入利俗坊。才入坊,内有哭声,起受寄者,发囊视之,其口结以生绠,内有一物,大如牛胞,及黑绳长数尺,百姓惊,遽敛结之。有顷,其人亦至,复曰:我足痛,欲憩君车中数里,可乎?百姓知其异,许之。其人登车览其囊,不悦,顾曰:何无信?百姓谢之,又曰:我非人,冥司俾予录五百人,明历陕虢晋绛,及至此,人多虫,唯得二十五人耳,今须往徐泗。又曰:君晓予言虫乎?患赤疮即虫耳。车行二里,遂辞,有程不可久,留君有寿者不复忧矣。忽负囊下车,失所在其。年夏,天下多患赤疮者。