3.6《随卦》（兑/震）的注解
（帛书：《隋》）
一、卦 符：
一一 一一
一一一一一
一一一一一
一一 一一
一一 一一
一一一一一
二、原 文：
随元亨利贞无咎
初九官有渝贞吉出门交有功
六二系小子失丈夫
六三系丈夫失小子随有求得利居贞
九四随有获贞凶有孚在道以明何咎
九五孚于嘉吉
上六拘系之乃从维之王用亨于西山
三、本卦位置图：
随卦示意图
、
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四、解 释：
前接《噬嗑卦》。本卦为震生八卦中的第五阶段。相当于禾苗随着裂开的口子长出来了，婴儿随着产妇的产道生出来了。作者在本卦里阐述随从之道。
随元亨利贞无咎（随，元亨利贞。无咎。）
（帛书：隋元亨利贞无咎）
臣民们随从、跟随我的做君王的子孙们，是最通达顺利的。坚守正道才有利益，且没有祸害。
随——从，顺。【随（suí）：1.顺，从。2.依顺，依从。3.接着，随即。8.1《艮卦》、8.8《咸卦》】
元亨利贞——最通达顺利。坚守正道才有利益。【1.1《乾卦》
无咎——没有“灾祸，祸害”。【1.1《乾卦》
初九官有渝贞吉出门交有功（初九：官有渝，贞吉。出门交，有功。）
（帛书：初九官或谕贞吉出门交有功）
我的做君王的子孙们，思想行为能随着情况变化，预计是吉祥的。这样，出门交往，一定能成功。
官——思想，观念。【官（guān）：本义：治理；统治。官吏，官员。表示：思想，观念。感官。】
有——具有。【1.1《乾卦》
渝——改变，变化。【2.5《豫卦》】
贞吉——预计“利，善，福。吉利；吉祥”。【1.1《乾卦》
出——进出的“出”。【1.2《小畜卦》】
门——家门。【门（mén）：1.本义：双扇门，门。2.家门。3.门比野的范围要小多了，故同人于野为亨。同人于门为无咎，无咎为中性词。4.3《明夷卦》、4.6《同人卦》、5.7《节卦》】
交——交结，交往。【1.6《大有卦》】
有——拥有，具有。【1.1《乾卦》】
功——成功。【功（gōng）：功绩，功业；功劳。】
六二系小子失丈夫（六二：系小子，失丈夫。）
（帛书：六二系小子失丈夫）
我的做君王的子孙们，如果与没有实力且缺乏道德的小人维系在一起，就会失去具有实力且有道德的大人。
系——维系，系缚。【2.8《否卦》】
小——大小的“小”。【1.2《小畜卦》】
子——孩子的“子”。【1.1《乾卦》】
小子——小人，意指“没有实力且缺乏道德的人”。
失——失去。【2.3《比卦》】
丈——古时对长辈男子的尊称。【丈（zhàng）：1.古时对长辈男子的尊称。2.长度单位，十尺。7.6《师卦》】
夫——大丈夫。【1.2《小畜卦》】
丈夫——大丈夫，意指“具有实力且有道德的人”。
六三系丈夫失小子随有求得利居贞（六三：系丈夫，失小子。随，有求得。利居贞。）
（帛书：六三系丈夫失小子隋有求得利居贞）
我的做君王的子孙们，如果与具有实力且有道德的大人维系在一起，就会失掉没有实力且缺乏道德的小人。随从这样的大人，会有求必得。要静居并坚守正道才有利益。
系——维系，系缚。【2.8《否卦》】
丈夫——大丈夫，意指“具有实力且有道德的人”。
失——失去。【2.3《比卦》】
小子——小人，意指“没有实力且缺乏道德的人”。
随——跟随。
有——拥有。【1.1《乾卦》】
求——要求。请求。【3.3《颐卦》】
得——获得。【1.8《泰卦》】
利——有利于。【1.1《乾卦》】
居——静居。【3.3《颐卦》】
贞——居守正道。【1.1《乾卦》】
利居贞——居贞利。
九四随有获贞凶有孚在道以明何咎（九四：随有获，贞凶。有孚，在道，以明，何咎？）
（帛书：九四隋有获贞凶有复在道已明何咎）
我的做君王的子孙们，如果追随他人而有所收获，预计是有凶险的。但只要具有诚信，居守正道，行为光明，有什么祸害呢？
随——跟随。
有——具有。【1.1《乾卦》】
获——获得。【获（huò）：1.“獲”的简化字，本义：猎得禽兽。“穫”的简化字，本义：收割庄稼。2.以此表示：获得；收获。3.7《无妄卦》、4.1《离卦》、4.3《明夷卦》、6.1《巽卦》、7.7《解卦》、8.1《艮卦》】
贞凶——预计有“害，恶，祸。凶恶；凶险”。【1.1《乾卦》】【1.2《小畜卦》】
有孚——具有诚信。【1.1《乾卦》】【1.2《小畜卦》】
在——居于，处于。【1.1《乾卦》】
道——正道。【1.2《小畜卦》】
以——用，行为。【1.2《小畜卦》】
明——光明磊落。【4.3《明夷卦》】
何——有什么。【1.2《小畜卦》】
咎——灾祸，祸害。【1.1《乾卦》】
九五孚于嘉吉（九五：孚于嘉，吉。）
（帛书：九五复于嘉吉）
我的做君王的子孙们，诚信地跟从有美德的人，是吉祥的。
孚——诚信。【1.2《小畜卦》】
于——从。【1.3《需卦》】
嘉——美，善。【嘉（jiā）：1.善，美。2.幸福；吉祥。3.乐；欢娱。4.1《离卦》、8.5《遁卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
上六拘系之乃从维之王用亨于西山（上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。）
（帛书：尚六枸系之乃从■區之王用芳于西山）
我的做君王的子孙们，对那些不随从的人，拘禁并捆绑起来，让他们被迫服从。并捆绑他们到西山。我的做君王的子孙们在西山使用祭拜的方法，把捆绑的不随从的人作为案例，来威慑、警告天下那些不随从的人，使他们顺从。
下接《无妄卦》。
拘——拘禁。【拘（jū）：拘留，拘禁。】
系——捆绑。【2.8《否卦》】
之——他们。【1.3《需卦》】
乃——才。【2.7《萃卦》】
从——服从。2.1《坤卦》
维——系，捆绑。【2.6《晋卦》】
之——他们。【1.3《需卦》】
王——君王。【1.7《夬卦》】
用——施用。【1.1《乾卦》】
亨——祭拜。献。【1.1《乾卦》】
于——到，在。【1.3《需卦》】
西——西边，西方。【1.2《小畜卦》】
山——地面上由土石构成的隆起部分。【山（shān）：地面上由土石构成的隆起部分。6.7《升卦》】
用亨于西山——于西山用亨。
学习本文的意义（启示）：
领导者，管理者，老板们要管理好部下，使下属顺从自己的领导。我们个人要跟随有能力有道德的人，这样才有利于自己。跟随他人时，若获得了非分收获，应考虑是否有祸害。领导者，管理者，老板们要通过纪律和处罚来教育那些不听从组织要求的下属。
厉明忠 原创
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