1.7《夬卦》（兑/乾）的注解
（帛书：《夬》）
一、卦 符：
一一 一一
一一一一一
一一一一一
一一一一一
一一一一一
一一一一一
二、原 文：
夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往
初九壮于前趾往不胜为咎
九二惕号莫夜有戎勿恤
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎
九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信
九五苋陆夬夬中行无咎
上六无号终有凶
三、本卦位置图：
四、解 释：
前接《大有卦》。本卦为乾阳八卦中的第六的阶段，为阳盛阶段。物极必反，此时，阳将要衰落了，阴将要产生了。《大有卦》为我江山建立了，本卦为江山建立后出现了内部分裂，出现了内部武装叛乱。作者在本卦里阐述平定叛乱的方法。
夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往（夬：扬于王庭，孚号有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。）
（帛书：夬阳于王廷复号有厉告自邑不利节戎利有攸往）
在于叛乱分子决裂前，君王要在王庭之中当场宣扬叛逆的事件，要诚心诚意地大声疾呼国家已面临着叛乱的危险，公告自己的城邑和国家的臣民。但不宜立即用武力去平息叛乱。这样才有利于使帝王江山安全地持续下去。
即将小人的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面目。诚信地发布号令，告诫人们要远离小人，戒备危险。自邑中发布一道政令，让天下人都知晓。解决这类矛盾不宜立即动武，要以诚信制之。
夬(guai)——决裂。【夬（guai）：1.本义：决裂；分决。2.从夬卦的位置来看，为阳盛阶段。物极必反，阳将要衰落了，阴将要产生了。这里为“决裂”的意思，与将要造反的重臣决裂，铲除他们。5.5《履卦》】
扬——宣扬，发扬。传播。【揚（扬）（yáng）：本义：飘扬。表示：发扬，发挥。】
于——在。【1.3《需卦》】
王——君主，帝王。【王（wáng）：本义：斧钺（yuè）（兵器）。表示（代表）：1.天子、君主、帝王。2.中国古代对祖父母的尊称。】
庭——厅堂。这里为“朝廷”。【庭（tíng）：本义：厅堂。引申为：堂阶前的地坪。庭院。朝廷。4.3《明夷卦》、5.7《节卦》、8.1《艮卦》】
王庭——帝王接见大臣的场所。
孚——诚信。【1.2《小畜卦》】
号——大声喊叫。这里为“号令，号召”。【号（hào）：本义：大声喊叫。表示：1.哭而有言。2.命令，发令。2.7《萃卦》、4.6《同人卦》、7.2《涣卦》、8.2《旅卦》】
有——存在。【1.1《乾卦》】
厉——危险。【1.1《乾卦》】
告——报告，上报。这里为“告谕，告知”。【 告（gào）：本义：把重要的事情说出来。把秘密说出来。把藏在深处的话说出来。引申为：1.报告，上报。2.谕告，宣告。3.把话说给别人听，告诉。1.8《泰卦》、3.8《益卦》、7.5《蒙卦》】
自——自己，己身。【1.2《小畜卦》】
邑——国，国家。【邑（yì）：1.国。2.古代称侯国为邑。3.国家，国民。4.城市，城池。5.人聚居的地方。6.人聚会之称。四井为邑，四邑为丘。1.8《泰卦》、2.3《比卦》、2.6《晋卦》、3.7《无妄卦》、6.5《井卦》、6.7《升卦》、7.3《讼卦》、8.4《谦卦》】
不——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】
利——利益。【1.1《乾卦》】
即——立即，立刻。【即（jí）：本义：走近去吃东西；去吃饭。表示：1.靠近。2.立即，立刻。3.就，便。6.4《鼎卦》、7.3《讼卦》、8.2《旅卦》】
戎——古代兵器的总称。这里为“征伐，用武力去平息叛乱”。【戎（róng）：本义：古代兵器的总称。表示：1.军队。2.征伐。战争。3.兵变，军人叛乱。4.6《同人卦》】
利有攸往——有利于使帝王江山安全地持续下去。或“有所行动是有利的”。
初九壮于前趾往不胜为咎（初九：壮于前趾，往不，胜。为咎。）
（帛书：初九床于前止往不胜为咎）
壮于前趾，表明叛军还没有明显开始行动。这时不能用武力平叛，因为此时时机尚无成熟，否则会招致灾祸。
因为这时还无充分的理由，大臣们会认为我帝王与大臣们只能同艰苦，不能同享受。成功后开始屠杀有功之臣，背信弃义，过河拆桥。这样会造成君臣离心，天下大乱。
壮——盛，强壮。【1.5《大壮卦》】
于——到。【1.3《需卦》】
前——前方，前面。【前（qián）：1.前进。2.前面，与“后”相对；正面。2.3《比卦》】
趾——脚。
前趾——有刚开始的含义。【1.5《大壮卦》】
往——前往行动。【1.4《大畜卦》】
不——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】
往不——不往。
胜——生的，不熟。这里指“时机不成熟”。【胜（shèng）：生的，不熟。腥臭。8.5《遁卦》、8.6《渐卦》】
为——行为，行动。【为（wéi）：本义：驱使；施行。表示：1.行为，行动。2.变成，成为。3.帮助；佑助。2.7《萃卦》、3.8《益卦》、5.5《履卦》、6.5《井卦》、7.5《蒙卦》、8.6《渐卦》】
咎——灾祸，祸害。【1.1《乾卦》】
为咎——会招致灾祸。
九二惕号莫夜有戎勿恤（九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。）
（帛书：九二■号■夜有戎勿血）
呼号军队和臣民，要提高警惕。今天夜里将有兵变发生。但不要忧虑惊慌。
惕——警惕。敬畏，戒惧。【1.1《乾卦》】
号——大声喊叫。这里为“号令，号召”。
惕号——号惕。
莫——“暮”的古字。夜，夜里。【莫（mù）：1.（mù）。本义：日落时。是“暮”的本字。2.（mò）。2.1 表示否定，相当于“不”。2.2 没有，无。3.8《益卦》、8.5《遁卦》、8.6《渐卦》】
夜——夜里。与“日”或“昼”相对。【夜（yè）：本义：夜漏，即夜间的时刻。表示：从天黑到天亮的时间。】
有——存在。【1.1《乾卦》】
戎——兵变，军人叛乱。
勿——不要，别。【1.1《乾卦》】
恤（xù）——忧虑。【恤（xù）：本义：忧虑。表示：体恤；周济。1.8《泰卦》、2.6《晋卦》、2.7《萃卦》、4.7《家人卦》、6.7《升卦》】
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎（九三：壮于頄，有凶。君子夬夬独行。遇雨若濡，有愠，无咎。）
（帛书：九三床于頯有凶君子缺缺独行愚雨如濡有温无咎）
强壮到脸部，表明叛军的行动已经完全暴露出来了，这时有凶险了。我君王（我西伯侯或做君王的子孙）应临危不惧，独自坚决平叛。我君王在平息叛乱中，有如在大雨里浸湿了头发和衣服，表示可能会引起有些大臣的不满，但最终是没有祸害的。
壮——盛，强壮。【1.5《大壮卦》】
于——到。【1.3《需卦》】
頄——颊骨。【頄(qiu)：面颊。】
有——存在。【1.1《乾卦》】
凶——害，恶，祸。凶恶；凶险。【1.2《小畜卦》】
君子——这里为“帝王，即我西伯侯或做君王的子孙”。
夬夬——意为“坚决平乱，坚决铲除”。
独——独自，独立。【独（dú）：单独；单一。3.2《复卦》】
行——行动。
遇——碰到。【遇（yù）：本义：不期而会；道路相逢。引申表示：遭受；遭遇。遇合；投合。3.5《噬嗑卦》、4.2《丰卦》、4.6《同人卦》、5.2《睽卦》、8.3《小过卦》】
雨——下雨。【1.2《小畜卦》】
若——如同，像。【1.1《乾卦》】
濡——沾湿。【濡（rú）：沾湿。湿润。4.4《贲卦》、4.8《既济卦》、7.8《未济卦》】
遇雨若濡——若遇雨濡。
有——存在。【1.1《乾卦》】
愠——生气，怒。【愠（yùn）：含怒，生气。】
无咎——没有“灾祸，祸害”。【1.1《乾卦》】【1.1《乾卦》】
九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信（九四：臀无肤，其行次且，牵羊，悔亡。闻言不信。）
（帛书：九四脤无肤其行郪胥牵羊悔亡闻言不信）
在平叛过程中，对于一般的叛乱，要使叛臣受到一定程度的伤害，从而使其难以行动即可。即要用智谋控制住想造反的大臣，牵制他们，即镇压住他们，则一切悔恨自然消亡。一般人听到这话却并不相信，即一般人不会懂得这个道理。
臀——屁股，臀部。【臀（tún）：屁股。6.2《姤卦》、7.4《困卦》】
无——没有。【1.1《乾卦》】
肤——皮肤。【肤（fū）：人的皮肤。2.2《剥卦》、3.5《噬嗑卦》、5.2《睽卦》、6.2《姤卦》】
臀无肤——指臀部磨破了皮。或没有皮了。
其——助词。或他们。【1.2《小畜卦》】
行——行动。
次——止。【次（cì）：本义1：不前不精。引申为：1.质量差。2.数量不够、不足；缺乏。3.位次，次序。副，贰。本义2：简易的临时帐棚等。引申为：1.简陋的房屋。2.在外面；表面。3.停止。休息。6.2《姤卦》、7.6《师卦》、8.2《旅卦》】
且——原地行走。不前进。【且（qiě）：1.本义：先民对生命生殖的崇拜，将“且”表示始祖，为万物之源。引申为：祖、宗、母、根、神、精、原、始、本等。2.再引申表示：尚，还。暂时。将要、将近。几乎。而且等。5.2《睽卦》、6.2《姤卦》、7.1《坎卦》、7.7《解卦》】
次且——步履艰难，行动艰难。
牵——牵制。【1.2《小畜卦》】
羊——家畜“羊”。这里指“想造反的大臣”。【1.5《大壮卦》】
悔亡——“懊悔、遗憾、憾恨”消失。【1.1《乾卦》】【1.5《大壮卦》】
闻——听到。【 闻（wén）：听到。】
言——话。言论。【1.3《需卦》】
不——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】
信——相信。【信（xìn）：本义：信使。表示：1.真心诚意。2.相信；信任。7.4《困卦》】
九五苋陆夬夬中行无咎（九五：苋陆夬夬，中行。无咎。）
（帛书：九五苋■缺缺中行无咎）
对于重大叛乱，要象铲除马齿苋那样，坚决平叛。平乱的行为要坚守中正，不偏不倚。平叛中不宜杀戮过甚。这样，就没有祸害。
苋——苋菜。【苋（xiàn）：苋属植物的泛称。苋菜。】
陆——陆地。【陸（陆）（lù）：陆地，高而平的地方。8.6《渐卦》】
苋（xian现）陆——草名，即“马齿苋”。
夬夬——意为“坚决平乱，坚决铲除”。
中——中正，不偏。【5.6《中孚卦》】
行——行为。【行（xíng）：本义：四通八达的路。道路。表示：1.一行；一行行。行列。陈列。2.连续贯穿。3.向外凸出。向外伸展。4.走，行走。5.引申表示：行动；行为。从事，进行。】
无咎——没有“灾祸，祸害”。【1.1《乾卦》】【1.1《乾卦》】
上六无号终有凶（上六：无号，终有凶。）
（帛书：尚六无号冬有凶）
如果不大声疾呼、号召部下和国人提高警惕，及时平乱，任叛臣发展下去，则最终必有凶险。即清除叛乱要痛下决心，绝不留情。否则后患无穷。
下接《泰卦》。
无——不。没有。【1.2《小畜卦》】
号——号令，号召。
终——最终；最后。【1.1《乾卦》】
有——存在。【1.1《乾卦》】
凶——害，恶，祸。凶恶；凶险。【1.2《小畜卦》】
学习本文的意义（启示）：
平乱的方法：先将叛臣的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面目。诚信地发布号令，告诫人们要远离小人，戒备危险。并发布政令，昭告天下。解决这类矛盾不宜立即动武，要以诚信制之。叛军还没有明显开始行动，不能用武力平叛。因为这时还无充分的理由，大臣们会认为帝王与大臣只能同艰苦，不能同享受。成功后开始屠杀有功之臣，背信弃义，过河拆桥。这样会造成君臣离心，天下大乱。遇到这种情况，要呼号军民，提高警惕。但不要忧虑惊慌。叛军的行动已经开始了，应临危不惧，独自坚持平叛。在平叛过程中，对于一般叛乱，要使叛臣受到一定程度的伤害，从而使其难以行动，即镇压下去就好了。对于重大叛乱，要象铲除马齿苋草那样，坚决平叛。行为要坚守中正，不偏不倚。平叛中不宜杀戮过甚。清除叛乱要痛下决心，绝不留情。否则后患无穷。
厉明忠 原创
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