理解了《易经》，读老庄不会难。
《道德经》：“故常无，以观其妙，常有，欲以观其徼。同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
《易传》：“一阴一阳谓之道，继之者善，成之者性也。显诸仁，藏诸用，鼓万物不与圣人同忧，盛德大业至矣哉。富有谓之大业，日新谓之盛德，生生谓之易。”
无，从来不是绝对的无，指阴阳之道，大象无形，大音希声，无形无声，不可识，不可辨，不可触，无法被感官感知的存在，故曰：无。
万物谓“有”，为“用”，可辨可识可感知。阴阳生万物，万物在阴阳的支配下，周而复始，生生不息，万物的存在证明阴阳的存在，无在有中，有中有无，故曰：“有”“无”同出而异门，玄之又玄。
鸟飞就是天，鱼游就是水。
鸟儿不会问天：我是谁？天不会问鸟儿：你是谁？鱼儿不会问水：我是谁？水不会问鱼儿：你是谁？
用春秋古易解读的《易经》、《焦氏易林》两书，由著名出版社投资，还在走流程。（非自费出版，程序严。）
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