《周易》彖传句读下萃、升

《周易》彖传句读下45萃

《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

泽地萃，水聚而为湖海沼泽，泽为地所萃，地为泽所润，所以成地之厚德载物，君子效法之，聚民而治，普施泽惠，则近归远徕，四方悦服，小康之世界。孔子的彖传重在说顺，刚中而应，致孝亨，顺天命皆是。但萃也可能是逐利的乌合之众，聚以不正，又是危险的事情，毕竟兑为附决为毁折。《萃》：亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。顺而悦，故亨，故利贞，故利有所往。九四九五为王为侯，有君臣相得之象，利见大人。上卦为羊，祭祀之象；下卦坤为牛，大牲。王假有庙（风火家人王假有家），孔子说致孝享，下坤为母上卦本乾父今歿矣。其实，此中暗含夺位失权的意思，我把人文之象设定为一个卑微的人如何成为大人但又大权旁落的过程。

《周易》彖传句读下46升

《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人勿恤，有庆也。南征吉，志行也。

地风升，木出地表不断长高，或者鸿雁从地飞升。 东南风来满眼春，阴将退，阳上升，并且将由南（夏，离）往西南（夏秋之间，坤），是一年中生机最旺盛的时段，所谓蒸蒸日上。顺时而亨，可以拜见大人而吉（二五刚中而应，二四为兑悦，无恤），往南而有庆（见到离，大君之象)。《升》：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。这个应该是史卦，但在简读《周易》里，我把人文之象设定为王后升遐，上坤地下棺木（臭），殡葬之象，而天风姤之下卦亦是巽，有王殡之象。