《彖》曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。
风天小畜不久留,要么云飘要么雨。《小畜》:亨。密云不雨。自我西郊。这个象彖比较实诚,风作云,密则必雨;乾为都为郊,二至四为兑则西郊。孔子彖传说小畜,以六四得位而蓄阳,正是因为六四阴比九五而蓄五阳,二五之阳虽刚虽中却施为(乾之云行雨施,品物流行,流行正是风)不得行。风为令,乾为朝庭,此时政令未合公议(下乾)故不得施,须待时,如水天需。风之上九变阴,则既雨既处,以尚德载而不以威权!三至五为离,明德也。
《周易》彖传句读上10 履
《彖》曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。
我们看到孔子彖传说履,有柔履刚和履帝位。柔履刚,悦而应乾,礼也,故如履虎尾不咥人;履帝位,刚中正位,尊也,能明则不疚。说到底,尊卑有别,不可以下犯上,如天水讼,终凶。《履》:履虎尾,不咥人。亨。天泽履,有乾天本元亨利贞,今为下泽(兑)所毁折,但兑有悦意,尙能容之;反过来,于兑则应贞正不出其位,六三乃吉凶之几也。乾,刚,明,光,龙,虎(风从虎,六三至九五互,风);兑,柔,悦,躁,毀折。二至四为明,下以明礼,上以明尊,兑悦而巽逊,处危地而无咎。
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