干龙(高山龙)辨
干出名山，跨州连郡，延亘几千里几百里，悠然高广，龙脊生云霄，两边飞峰随脚，枝叶乱来，干龙顶平无峰，外山隔水相顾。
千里为大龙，数百里做州邑，百里则封候，为县治，再短为镇市，一二十里为村落，数里为小阴穴 。
高山龙，是龙脉的站立姿态。
承前文：干中干结穴一般都是大地。
而干龙，也叫高山龙。高山龙就是干中干的一种具体体现。
这就是为什么自古以来，绝大部分天子的祖居或阳宅都在高山附近的原因。
干龙的山脉都是源自于名山（如昆仑、衡山、泰山、长白山）发脉而来，跨过大范围省市绵延几千里或几百里，是非常高昂广阔的山脉，干龙的山脊深插入云霄，两边分出的山脉飞奔而走，但有的干龙山顶不会有很特殊的巨大高峰而是一路平铺的奔走(如李世民墓的后龙)。
千里而来的就是大干龙 ，大干龙分出的山脉如果是几百里后停止，就会形成省府或者地级市，百里而停就是县市，再短一些就是一些大乡镇，一二 十里就结为村庄。只是数里的来龙一般结阴宅。
大干龙例图
高山龙例图
首求逆水龙，山大曲，水大转，水口交，内局宽，朝水秀，朝山环，回龙转，水交缠 。
次求顺夹两水，两护缠， 横龙转身一边宽，忌至龙穷水尽穴受风。
次求分龙，分脉处山崇脉高，两水夹来，寻至曲岸水抱龙头。
寻干龙，最好的就是求逆水的干龙。
需要注意的是，这里说的逆水，指的是龙脉转身后和河流的方向逆向而走，是龙的逆水，不是向的逆水。向逆水指的是逆水朝堂的格局。
的逆水而上，犹如人的知难而进，有接纳进气、胸怀大局，奋发进取，排除阻力的气魄。
因此，逆水之龙，最为有力，能力和气势最足。
只要找到了逆水龙，一般山势就会形成大的曲折，水势迂回而大弯大曲，水口交锁，明堂闪开大空间（承上文写 “大龙大堂局”)，对面的水秀美，朝山环绕，龙回头转身，水和山缠绕得如胶似漆。这样就是上等之地了。
张九龄祖坟逆水龙例图
如果找不到逆水龙，在山龙里找两水相交的地方，龙气也很足，但是最好是找两边的护从缠绕得很好的地方。如果是横龙转身腰结，那么龙就会一边支脚多一边支脚少而显得明堂一边宽一边窄。
凡是两水相交的龙，最忌讳到了结穴的地方收藏得不好，不管是入首还是穴，都不能受到风吹。如果逆水龙和顺水相交龙都找不到，那么就尝试找分龙。从干龙上分下未的分龙一开始山脉会比较高，找穴要找山脉已经比较低矮而且势环绕的地方，这样就可以结穴了。
顺夹龙例图（袁天罡墓）
干龙不拘大小，不拘穿心，不限脚手，不拘长短。惟要星辰秀拔，起伏分明，屈回盘桓，支脚走弄，夹护均匀，从托齐整，穴场藏聚，证佐明白，前有朝迎，后有护送，左右周密，明堂平正，水城环抱，四兽有情，下砂有力，水口交锁，罗城重叠为吉。
如龙无起伏，软弱削陷，星峰不秀，凶恶峻岩，穴法模糊，砂水散漫，下手无力，明堂不聚，朝案无情，水口宽旷，则不融结。
只要是高山龙，不必在意龙的大小，也不必在意是否穿心(中出) 脉，不要太看重龙的支脚，对脉的长短也没有要求。 只要求龙身上的星体秀气挺拔，山脉有起有伏，要山脉弯曲而来并且山脚回头旋转，山脉的支脚摆动，左右的护从登对，明堂整齐平整，穴藏不受风，有朝山迎接，山脉左右要有护从，不能是单一的一条山脉，下砂要有关拦，水口要紧致，周边山势都有重重叠叠的现象。如果是这样，无疑就是大地。
如果山脉没有起伏，显得直硬，或者山脉太过疲软，山脉也没有起什么星峰，或者是丑陋的石山，又没有穴情，周边的山势和水都显得慵懒散漫，又没有逆水砂，明堂也不紧致，水口太松而大开，这样就不能结穴，就算是干龙也只是干龙的支脚，而并非是干龙结穴的地方。
高山龙结穴例图
故论地只可以真伪辨，不必以大小拘。
山龙最忌风吹。
“合众坟之力小亦大，谓之小地也能出王侯” 。
所以说，找风水不必一定要一味地求大，只须求穴真。小地也可以很精神，宁愿求真而小的地方，也不求假而大的地方。小地多做几个量综合积累起来，也一样可以和一个大地相媲美。
山龙最怕风吹，为什么呢?
上面有说，干龙是高昂而行走于云端的。风水中的生气在干龙中是从高而下，然后结穴。山龙高昂所以生气的来源在高处，龙高脉高穴高，所以过脉和结穴，最怕风吹，风一吹，气的来源就受到了破坏，所以山龙最忌风吹。
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