动物都有其独特的习性，有与习性相关的身形，因此，在创造汉字的古人眼中，动物就不仅是指某种动物，而是抽象到了易学八卦的高度来认识和创造汉字的，这与今人的思维是完全不同的，所以今人读汉字，遇有某动物的字符，就无法准确理解其字义了。今就以“家”字来说明一下。
家字，从上述甲骨文字形可见，外部是一个类似山墙的符号，内里是一头竖着画的猪。其后的金文、小篆、隶书、草书和楷书，都依据此字象而成，其间只是笔划有变更，便于书写而已，字象一直未变。
持汉字是象形字观点的人，见此字形构造，就会想，外面的山墙样的符号代表人住的房屋或关猪的猪圈，内里一头猪是因为古代家家都会养猪，人住楼上，猪在楼下，而且猪繁殖能力强，借以象征家族兴旺，所以这个字可以用来代指家。
然而这种观点或说思想方法是错误的，是不能准确理解汉字的。
家字并非因为每一家都要养猪，现代不是，古代也不尽然，北方游牧民族就更少养猪了。原来这个字的创造是因为易理的原因而成象的。
家字外部房屋的符号是个抽象符号，它表示的含义可以是房屋，但不仅仅是房屋。这个符号是艮卦意象的抽象符号，表示有一定范围的一个半开放的区域。房屋或院落的墙壁限定了一个区域，行政区划的界限也限定了一个区域，财产所有权也限定了一个自我的区域，血缘婚姻关系也限定了一个区城……。所有这些区域都是这个房屋形符号的意象范畴，也就是艮卦的意象范畴。
猪，首先是动物，可以类比代表人群，而猪又是坎卦的典型动物，可象征中有阳爻象征的人群的骨干，上下阴爻象征其余处从属地位的众人。在家庭中，坎卦阳爻即象征当家人，其余阴爻即象征家庭中其它人员。一家之当家人是处理事情有决定权的人，不论男女。所以这个“家”字即指各种社会关系都在某范围之内的一群人，他们有着一个组织关系，有一人当家，能决定他们面对事情的决策，这样的人群组织即为家庭。
这种社会组织关系，小到一个家庭，中到地方行政区划，大到国家，都类似，所以家国可连用。
一个家庭，众人之中必须要有一个有担当有能力的人对其余众人的生活操心，其它人也必须服从。从性格上讲，必有一人强势。如果一个家庭两个人或更多人的性格都强势，必不能稳定。
现代家庭，成了家的夫妻二人往往成为一个家庭的主力，孩子和老人是从属地位的众人。夫妻之间必须有强有弱互相配合才能长久，关系的稳定才是家庭稳定的决定因素。两者都强势或都不能自立，则家将不家。现代社会，家庭的组成人数正越来越少，基本就是夫妻和未成年子女的结构，夫妻关系就是一切。
这里再补充讲一点儿易学知识。猪为什么是坎卦物象？原来猪在与人类关系密切的动物中体型最胖，肉包骨，外观上几乎看不出有骨头，这正是坎卦阴包阳的特征。而且猪肉凉性的，也与坎卦水寒的特征一致。
家字中，还有一个特点与易学有关，就是猪本来常态是身体水平四脚踏地的，为什么家字的豕字要竖起来？这是因为竖起来在易理是阳，表示活的，会活动的，而水平为阴，阴表示死的，不会动的，或休息态的等意义，故家中表示猪的豕字要竖着，这不是古代在竹简上竖着书写文字的要求。
家字的易卦就是蒙卦，蒙卦易象还包括许多物象或字象，比如与家字同时演变出来的冢字也属蒙卦意象，其古字义比如官名“冢宰”中的冢字字义就与家字一样。
家与冢是一个易卦分化出来表示不同概念的字，蒙字也一样。其含义的差别读者可查字典去研究，但他们的意象都属于蒙卦，这一点读者要明白。
问：为什么家字意象是蒙卦？
答：上艮内坎的卦名蒙，故家字属蒙卦。家的山墙形符号在外，属艮卦，豕在内属坎卦，内坎外艮也就是下坎上艮，所以家字属蒙卦。
家的蒙卦意象是其各项引伸意义的纲领。艮限定了一个领域，坎为众人之中的杰出人才，好比学生中的老师，所以家字含有一个领域里的大师的意义。
家字后来演变出了许多含义，都在蒙卦意象范围之内，如下：
【家 jiā
1,共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
2,家庭所在的地方：回家。老家。安家。
3,居住：“可以家焉”。
4,对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。
5,家里养的，不是野生的：家畜。家禽。
6,经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。
7,掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（háng ）家。作家。科学家。
6,学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
7,量词，用于计算家庭或企业：一家人家。
8,姓。】
上述各项含义，在知道家字前述的蒙卦意义的情况下都容易理解，故不再赘述。
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