孔子讲，一个人要通过视其所以，观其所由，察其所安这三步来求索真理，获取知识。
1.视其所以:单维度看，认知事物。
2.观其所由:多维度看，发现规律。
3.察其所安:复核检验，得出真理。
即通过长期多维度观察，发现规律，并在实践中进行检验，修证，使其与客观事实相一致。
然后怎么办？
子曰:温故而知新，可以为师矣。
孔夫子不愧是最伟大的教育家，知道该怎么深入学习，和遗忘作斗争。他讲:要好好复习！
复习的意义是什么呢？复习是承上启下的过程，通过复习可以加深认识和理解那些被遗忘的，生疏的概念或知识点，本质上讲，复习就是强化记忆的过程，是一个认识固化的过程。
复习的目的就是要把还不明白的，生疏的，遗漏的知识点搞清楚，是一个通过发现学习中存在的问题并解决问题的过程。
通过复习，对原知识可以更准确的掌握，也可以为新知识的学习和理解做更好的准备，此所谓温故而知新。
温故，首先是发现问题，然后是解决问题。如何发现问题？发现问题的两种重要手段就是查漏补缺和总结归纳，即所谓的视其所以，观其所由，而解决疑难和困惑的手段和办法可以是向老师提问，和同学交流讨论，自己的反省和思索，加上针对性的练习来达到目的，此即所谓察其所安，取得实质性进展，对自然认知更进一步。
温这个字，甲骨文写成，水皿，表示通过气的蓄积，逐渐宽厚并可持久，以使形态完整，这里表示通过知识的累积，慢慢融和成熟，使认知全面。
故者，过去的形神之态，经历经验也。新写成斤辛，斤是勘破伺察之意，金曰从革，从革作辛，辛是精神散发的气息，新是精神探索的结果。
事物在不断发展变化，知识也在不断累积，懂得如何探索真理，并从过去的经验之中，用逻辑思维，因果关系，推导出未来事物的发展变化，融汇贯通，从中挖掘出其中的精神。
既能温故，又能知新，过去，现在，未来就打成一片，有机融和在一起，成为一个整体了。
师者，堆也，表示一致性，知识体系前后连贯，成为一个整体，一致性得到保障。
孝的本质在传神，传神的本质其实就是信息的发送，接收以及复原，知识乃信息的解释系统，教育的本质，就是传播知识，所谓师者，传道，授业，解惑也。
懂得了如何探索，如何学习，并通过不断的复习训练，温故而知新，挖掘出其中的精神实质，就是完整掌握了知识的内涵及其学习，传播，复原的方法，就具备了教育的能力，有了做老师的资格。孝，要守礼，守礼靠教育来实现，师道即孝道。
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