《内经》第一句，昔在黄帝，道明了黄帝的由来和作用，黄帝是累劫以来，太阳系在宇宙中旋转运行，神气凝结于形，产生了地球及地球上的各种生命，生命之精凝结成黄帝，黄帝对地球生命的存在起着约束和维持的作用。黄帝是太阳系自然运行产生的，维系地球生命系统的自然神，代表生命的自然形态和生命的自然规律。
黄帝，是形精对称守恒的结果，核心是神气交正，神气交正，形精对称，是生命体阴阳平衡的核心，阴阳平衡是生命的形态。
而生命的自然规律又是什么呢?由黄帝五行来概括，那就是:生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
生而神灵。生命之生，写为草一，草为元识，一乃元气，生是元识化元气的过程。佛云:万法唯识，识起用，化为元气，此之谓生。生存的状态，和意识的高低，密切相关，所谓生因识有。
元识化元气的过程，是为道生一，一为元气，元气分阴阳，是为一生二，阴阳相互转化而生万物，是为二生三，阴阳一体互化的过程，此之谓神。
而后是气化神，神化形，形化质，虚实互通，此之谓靈。
生命本来就是意识能动的结果，具备阴阳转化，气化神，神化形的能力，此之谓生而神灵，是黄帝五德之首，也是生命天生的属性。
生而神灵，五行属水，将无形之精转化成神气布润至有形生命体的每个角落，而使精由虚化实，实现精形稳固，此之谓水曰润下，润下作咸。
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