西汉初期汝阴侯墓中出土了最早六壬式盘实物。
式盘,是一种木制的盘,在古代简称为栻或式,式占发展的初期式盘是非常盛行的,式盘的形态是:“上圆像天,下方法地,用之则转天网加地之辰,故云旋式。”
即上有圆形的天盘,下有方形的地盘。天盘可以旋转,模拟天球的运转。
贾湖龟响器,在乌龟壳里放入石子,表明古人的宇宙模型理论的起源。安徽凌家滩的考古,发现了五千年以前的式盘源头,一个玉龟之中夹着一块长方形玉板,它一路发展为大型的天文仪器,即汉代浑天仪。一路小型化,成为天文学家置于案头的“浑天仪”。式盘是小型浑天仪。
最早发明研究式盘的,并不是江湖术士,它也不是占卜者的工具,是具有足够天文知识的官员,通过对式占天文模型的研究,求得对宇宙和人类自身有更深的了解,对自然界和人类社会有更为深刻的认识。
例如司马迁和他的父亲都担任过太史令,他们的最高理想就是:“究天地之际,通古今之变。”
后来式盘传入民间后,变成了占测工具,最后演变成了勘舆罗盘。
式占中最主要的是所谓'太乙三式',即太乙式、遁甲式和六壬式。对于三式的最初情况且不去说,至迟在唐、宋、元时代,三式是从事天文、算学的人所必修。南宋教学家泰九韶在其所著《数学九章》序中就说:'今数术之书尚三十余家,天象历度谓之级术,太乙壬甲谓之三式,皆曰内算,言其秘也。'
它是天文仪器,推测研究星象日月星辰运动的。
三式是天文历算之学的一部分,直接为皇家服务。三式之成为内学,宋代就明令规定三式中只有六壬式可允许私人习学,太乙式和遁甲式则不准许私人习学。有时甚至将三式之书列为禁书,不准私印和传抄。
这可能由于太乙式和遁甲式在那个时代主要用于国家大事的占测,诸如重大政治事件,重大军事行动,重大人事变动乃至王位的变化等等。而遁甲式与军事和战争的关系尤为密切。这些都是涉及机密而不宜公开传播的秘术 于是精通甚或知晓这两式的人就越来越少。
宋、元二代式盘是官学,凡是学习天文历算的人,都要通过考试而后录用,三式就是考试科目之一。并列出报考三式者必须阅读的书籍,诸如《太乙金镜式经》、《景柘福应集》、《景柘福应经》、《遁甲天一万一诀》、《六壬连珠集》、《神定经》、《补阙新书》等。
可能这些书也比较难学,所以后来应试者越来越少,再以后就连报考的也没有了。《宋会要》说淳熙元年“即无试天文,三式二科之人。”
《春秋古法读易经》、《春秋古法读焦氏易林》(暂订名)两书,由著名出版社投资今年下半年出版。
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