命理典籍目录（修正版）

笔者认为，子平命理大致是从宋代开始的，是神煞命理之后出现的。子平命理千年，典籍浩瀚，留存至今，在于运气也在于内容。

历史上，各朝各代论命皆不同。典籍内容广博，各有所取。笔者看各种古籍，学各种技法，不是为了让人觉得算得准；而是为了多角度看是否另有生机或变数。
笔者学命以来，没有投入大量精力在征信环节。比如这个命是不是爱唱歌跳舞啊，皮肤是白还是黑啊，出生的时候家门口是不是有条河啊，等等。征信规则很多的，比如女命亥字明艳，巳字多欲。

笔者侧重，眼下的困境还有没有希望改变，如果有，大约在何时发生、何种途径获得？有人说这步运好，有人说这步运坏，这个好坏到底是全面还是局部，能不能区别出来？
至于结果发生与否？笔者怎么知道，路是自己走出来的。要是发生是注定的，甚至连求测都是注定的，那算不算有何意义呢？
比如婚姻，某个命容易离婚，某个命二婚老公要比头婚条件好，这是可以看的。但是那个女人对婚姻不期待执子之手，白头到老？因此，女命容易离婚和注定离婚，那是完全不同的概念。觉得二婚老公条件好，女命就立马离婚找新欢也是不切实际的。

下列命理典籍按成书年代排列，大多数典籍的内容反映成书年代的命理，也有部分典籍的内容反映是之前年代的命理。
如有成书年代错误，还望指正。

隋朝
《五行大义》（与命理关系不大，《五行大义今注》有注释）

宋朝
《五行精纪》（宋末失传到韩国，近年回归中国，目前市面有售）
《玉照定真经》（《子平赋集注》有注释，《女命通会》有部分注释，成书年代笔者认为是北宋）
《消息赋》（收录于《渊海子平》，《子平赋集注》有注释）
《林开五诀》（《诀法今论》有提要）
《鬼谷子命诀》（托名为唐代李虚中著作，《李虚中命书》有注释）
《神白经》（《子平秘要》有收录）
《宰公要诀》（托名为唐代魏公著作，《宰公要诀》有注释）
《烛神经》（《子平秘要》有收录）
《理愚歌》（《子平秘要》有收录）
《三车一览》（《子平秘要》有收录）
《源髓歌》（《子平秘要》有收录）
《三命铃》（《子平秘要》有收录）
《壶中子》（《子平秘要》有收录）
《珞琭子》（《子平秘要》有收录）
《鹧鸪天》（《子平秘要》有收录）
《天元变化书》（一时想不起梁书何处有收录、提要或注释）

元朝
《男女命前定易数》（《男女命前定易数》有注释）
《碎巾诀》（《诀法今论》有提要）

明朝
《渊海子平》（由南宋《渊海》、《渊源》合并，目前流通版本以明代杨淙版为依据,《渊海子平诗集解》有注释）
《搜髓论》（收录于《渊海子平》，《女命通会》有提要）
《口诀》（收录于《渊海子平》），《子平母法总则》有提要）
《络绎赋》（收录于《渊海子平》，《大流年判例》有收集）
《继善篇》（收录于《渊海子平》，《子平赋集注》有注释）
《宝法卷一》（收录于《渊海子平》，《大流年批导法》有收集）
《宝法卷二》（收录于《渊海子平》，《大流年批导法》有收集）
《化气十段锦》（收录于《渊海子平》，《大流年批导法》有收集）
《星平会海》
《六神篇》（收录于《星平海会》，《子平母法总则》有提要，
《用神喜忌大辞渊》有收集）
《四时五行喜忌》（收录于《星平会海》，《大流年判例》有提要）
《神峰通考》
《四言独步》（收录于《神峰通考》，《用神喜忌大辞渊》有注释）
《五言独步》（收录于《神峰通考》，《刑冲合会透解》有收集）
《身弱论》（收录于《神峰通考》，《刑冲合会透解》有收集）
《相心赋》（收录于《神峰通考》，《大流年判例》有收集）
《妖祥赋》（收录于《神峰通考》，《大流年批导法》有收集）
《金玉赋》（收录于《神峰通考》，《子平母法总则》有收集）
《金不换大运》（收录于《神峰通考》，《刑冲合会透解》有注释）
《三命通会》（《禄命法千年沿革史》有考证）
《金鼎赋》（收录于《三命通会》，《子平母法总则》有提要）
ont >《明通赋》（收录于《三命通会》，《子平赋集注》有注释）
《女命十干诗诀》（收录于《三命通会》，《女命详解》有注释）
《兰台妙选》（《命略本纪》有注释）
《天元巫咸经》——（《子平教材讲义》（第二级次）有注释），
《子平母法总则》有提要）
《子平管见》（笔者认为是一部重要的典籍）

清朝
《御定子平》（笔者认为是一部重要的典籍，反映的是元、明时期的命理）
《穷通宝鉴拦江网》（《穷通宝鉴拦江网》有注释）
《造化元钥》（《用神喜忌大辞源》有提要）
《子平真诠》（《子平真诠今注》有注释）
《滴天髓》（《滴天髓今注》有提要）