上次课我们讲了“三”,知道三的上中下三横分别代表“天、人、地”。
今天我们接着讲排在“三”后面的一个字:“王”
“王”字篆书写法
“王”字金文写法
我们先来看一下篆书的写法:三横一竖,没错,是和我们现代写法一样,但是大家注意一下,这三横的位置有讲究,中间一横的位置是偏上的,而不是居中的。不能写在居中位置,因为篆书“玉”的写法,也是三横一竖,没有点,只不过中间一横是居中的。
'王’字的三横中,中间一横(代表的人)比较靠近上面的一横(代表的天),其意义就是:王之所为,接近天义。”大家注意,这里的“义”不是“意”,其区别大家自行体会。
“玉”字金文写法
“玉”字甲骨文写法
我们看“王”字的《说文》解释:王,天下所归往也。 意思是说天下人心所向,也就是说如果谁能让天下人都信任他,他就可称为“王”了。
汉代董仲舒说:三画而连其中谓之王。我们前面刚讲了,三横代表了天地人,而在之前的课里也讲过,中间的一竖“丨”,所代表的是“贯通”的意思,这样理解起来就很容易了,能将“天地人”三者之道都贯通的人,肯定可以称为“王”了。因为他掌握了天道、地道、人道,还有什么事情是他所不能的呢?
再讲一点,就是“王”字的读音,有两个:wáng 、 wàng 。
我们常用的读音是第二声的wáng,意思大家都明白,那么第四声的 wàng是什么意思呢?
王wàng,古代指统治者谓以仁义取得天下。应该当作动词看,简单来讲就是统治的意思,例如:王天下、王此大邦。
我们再看“王”部的另外两个字:闰和皇
“闰”字,我们首先弄懂这个字的意思,就明白为什么这么造字了。
我们都知道,有闰年、闰月这个说法,四年一闰,《说文》中讲五年两闰,这个说法,大家想一下就明白了,一头一尾。
古代“周礼”,要求“王居门中”,一整个闰月,天子都居住在庙堂正室之中,故而创造了“闰”字,将“王”放在“门”中,称为“闰”。
讲到这里,再提一下“门”和“户”的区别,我们先看一下小篆字形对比,就明白了。
“户”字篆书写法
“门”字篆书写法
户是门的一半,所以,“户”的解释就是“半门”。
也可以理解成有两扇门板,称之为“门”,只有一扇门板的,就称之为“户”。
从这两个字形上来看,我们可以体会一下什么是“门当户对”。并不是指地理位置的对等,而是指社会地位及其它的一些实力对比。
小户人家的屋子,只开一扇门;大户人家的门开的也大,要开两扇门……
最后,我们再来讲一下“皇”字。
“皇”字,大家有疑问,为什么是“白”和“王”的组合?而且《说文》一书中,解释说是“从自王”?而且还说:自,读若鼻?
这里,我来讲一下,我们先看一下篆书写法:
“皇”字篆书写法
这个写法更接近古法。上半部分不是“白”,而是“自”。
“自”就是“鼻”。
上半部分,就是“鼻”字的象形文字。
为什么“自”会用'鼻子’的象形表示呢? 我听过一种说法说:一般每个人自己跟别人介绍自己的时候,都会指着自己的鼻子说“我”怎么怎么样,由此而来。
所以说,“自”读若鼻。
自,也是“始”的意思,我们现在有个词语叫“鼻祖”,就是指最初的那个人,就源于“自”与“鼻”的关联。现在明白一点了吧?
《说文解字》解释:自:鼻也。 由此可见,鼻就是自,自就是鼻。
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