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169.《道德经》第二十三章:信不足,有不信

    原文:希言自然。飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。

      希言自然。“希”,是很少,稀少的意思。“希言自然。”“希言”即平常较少用的名言。也就是不过多施加政令,尽量自然而然,“希言自然”的意思是是治理事物,制定法律法规,要顺其自然。少发号施令更符合自然之道。

      故飘风不终朝,骤雨不终日。暴风不会一整天的刮,暴雨也不会一整天的下。一阵子也就会过去,不会从天明到天黑。人生也是一样的,好运和坏运是随时交替的来,不会一直好运,也不会一直坏运。好与不好是常常变化的。随起随灭,不能终日,无法长久。

     孰为此者?天地。是谁来主宰这种飘风暴雨呢?天地。这就告诉我们,的本体是不会自生自灭的,所起的作用也是上下起伏、有生有灭,我们要学会把道的作用跟道的本体分清楚。

      天地尚不能久,而况于人乎,天地都不能长久永远不变,更何况是人呢!(任何事物都在不断的变化,一成不变的事物是不存在的)

      故从事于道者,同于道德者,同于德;失者,同于失。人做事情,一定要“惟道是从”,一定要合乎天道。只要是从事于道者,才能与道同行,叫作同于道。道是无为的,人只有了解无为,才能无不为。

     而人的责任是改造天地,你要越改越好才行,不能刻意去破坏,德者,同于德。人按照道去做,那么所表现出来的品行良好。这才是真正的得道高人,是受世人敬仰的。

     “同于德”,就是要走到玄德的这一步,居功不自夸,谦虚低调,与世无争,行无为之事。   

     失者,同于失。一个人失道、叛道,就会走错路,被心魔所控,会走偏走歪。当我们不够自信的时候,我们的行为会变形。 

      同于道者,道亦乐得之。同于德者,德亦乐得之,同于失者,失亦乐得之。这个“乐”字,简直妙不可言。当一个人潜心向道的时候,会发现同道中人很多,当一个人走火入魔的时候,同样也是,魔道中人也不少。所以,两者都是快乐的,你选择走哪条道,完全取决于你自己,你会有何种结局,也是自作自受。

     信不足焉,有不信焉。你的未来是你现在的每一个选择所造就的,你是同于道,同于德,还是同于失,完全是你自己做主。至于你信不信,那也是你自己的事。正所谓,心诚则灵!

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