索隐《红楼梦》，作者明末遗民可鉴。有说冒辟疆，也道吴梅村，吾言方以智，字密之。其祖父方大镇精通儒释道及易经，给孙子取名，希望其以智慧入世，低调隐于世，名如其人。国人很少知晓方以智是十七世纪百科全书式人物：政治家、科学家、文学家、思想家、洪门（天地会）的精神领袖。也是诗人，画家，医者，美食者，易学者。著作400多万字，涉及多个方面。
方以智的人生经历和文天祥极其相似。皆所处朝代更替之时，明末清初，宋末元初，大汉民族受到北方民族的霸凌。皆出生于诗礼之家族，开始都比较富贵，后来没落。自幼腹有诗书气自华、一剑斩天下的气魄和抱负。出生地一个是安徽桐城桂林方，一个是江西吉安清原区，桐城和江西旧有老表之称。两地皆是著名进士状元之乡。二人以进士入仕途，有报效国家之志，皆忠孝两全之人，就连敌人也敬畏不已。二人都被敌人所逮捕，均临死不屈，仰其志向皆放过一回。后又东山再起，复明、复宋信念坚定。文天祥起兵抗元失败最后英勇就义。而方以智一直敬仰文天祥，离开南明王朝后遁禅入寺，地点就是文天祥的故乡江西吉安清原山。方以智在做净居寺主持期间，常去文天祥墓地跪拜，可见其以文天祥为榜样，以复兴汉民族驱除鞑虏为己任。通过行医、卖药、讲学、著书立说，创立洪门，立三点会。听其说法者数千人，其号召力不是一般。洪门就是起源于江西洪门镇，就在吉安隔壁，那是汉五祖发祥地，也是朱明末世后人藏身之地。红楼梦，脂砚斋，就是政治口号：复兴大明之梦，脂砚为匕首，怀金悼明，揭露封建清朝残害南明百姓罪行，号召洪门弟子暂且停止军事抵抗，以文化及精神传承影响后代。方以智最后因为粤案被牵连，年事已高，旧疾复发，为了不连累洪门同道，至西江投惶恐滩而亡。桂林方与水有缘，五世祖方法，四川断事因方孝孺事件回安庆途中投江以洁其身；方以智的大姑亦投大明湖殉国，被南明王朝追为一品夫人。
方以智生于辛亥年，卒于辛亥年，天地会的精神一直传承数代人及影响到国外华侨华人。终于在1911年10月辛亥年，辛亥革命在天地会后人的领导下推翻清朝封建帝制，建立了中华民国。方以智的红楼梦想终于在百年后得以实现，他无愧于天地会精神领袖的称号。不愧为思想家，哲学家，政治家。一个隐于历史，密藏于世的真正的民族英雄。应该被我们这一代人记住。对国家民族是无比热爱，对野蛮愚昧无情的鞭挞，对复明的将士及抗清百姓由衷地歌颂和怀念。发扬了桂林方氏的忠孝友善及诗礼之家风。他最有能力和理由书写其个人史、家族史、国难史或《红楼梦》之著作。而红楼梦密藏作者姓名，也符合密之的性格特点及文字狱对方家的影响。
倥侗诗云：
脂砚为匕斋清欲，
石公冒襄一道僧。
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。
红楼有梦天地会
曹洞宗门字密之
宝玉通灵传玉玺
木石金玉两相依
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