《红楼梦》有赵嬷嬷，缘起《八义》赵孤儿

《红楼梦》第十六回，赵嬷嬷亲历江南甄家接驾四次，解释为红楼梦隐射了康熙南巡之事。搞清楚其合理性，首先要搞清楚赵嬷嬷的身份。

书中是赵嬷嬷是贾琏的奶妈，出场只一次，第十六回，因元春省亲一事而出。赵妪为儿子赵天栋、赵天梁讨情闲文，借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。纵观后续贾母听戏《一捧雪》到《八义》，也就是真假玉杯和真假赵氏孤儿的故事。暗合真假宝玉，可观作品示人：假亦真来真亦假，无为有处有还无。借赵嬷嬷处世之聪明，有道：世事洞明皆学问，人情练达即文章”

作者借赵嬷嬷对王熙凤贾琏之忠诚，为寻求天之骄子，国之栋梁，道出一段亲历往事，江南甄家四次接驾，暗合康熙四次南巡之事。此乃故事的大关节。

知道《石头记》为方以智首稿，其诞1611，卒1671为康熙十年，没有有南巡事件发生。也不能否定《石头记》不是吴石公的手稿。后有人增删五次。康熙四次南巡时间1684—1703。作品多次易名，应该与脂批人包括脂砚斋、畸笏叟…有关。

有笔者言：能活到1703年的与金陵四公子有缘人就是康熙生母董年，也就是秦淮八艳之一董小宛的亲妹妹。故如皋传有三太子和朱三天子之戏言。三太子即冒辟疆和董年之私生子，董小宛和董年演绎的一曲真实版的《八义》。董年于悼红轩（康熙为其在如皋所建的碧霞宫）批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回则题曰《金陵十二钗》。符合脂批：1702年壬午年除夕夜也就是1703年初脂泪尽而亡一事。

康熙南巡六次，在董年有生之年正好有四次历史记录。江南甄家就是冒辟疆家。贾宝玉和甄宝玉，亦如方以智和冒辟疆。二者为知音，同年出生1611年，一隐龙一显龙。金陵四公子，一个无所谓功名，一个累考进士不成。其余他们的文才、志气、家境及水绘园凤仪坊…非常相似。这就解释了赵嬷嬷只言江南甄家接驾四次，而且是借江宁织造曹寅家，过道江北如皋私访如皋见其生母董年。

也就解释了《红楼梦》乃是冒辟疆委托方以智为纪念董小宛及董年二姐妹所作。故有木芙蓉和水芙蓉，并蒂莲理之情。