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黛玉红楼梦,鬼节五美吟

《红楼梦》中元宵节元春省亲、中秋夜宴场面宏大赏心悦目,作者清晰的记录了大观园发生的事情。而第六十四回“幽淑女悲题五美吟”,作者只言片语提到中元节,读者稍不留意就忽略过了,其实红楼梦中越是细节的地方更能揭示作品的大关节。

中元节又叫鬼节,而贾敬殡天,服金丹不免让人联想到朱明多位皇帝信道家而走火入魔,荒废朝政,给子孙树立了不好的榜样,致使江山易主也在情理之中,不足为奇。

贾敬谐音嘉靖,有道是明之亡,始于嘉靖。壬寅宫变,其中嘉靖被宫女绞杀未遂,第三任贤德妃方皇后处死初春曹妃后被宫火烧死。可谓三春不及初春景,虎兕相逢大梦归。而嘉靖后二十年来辨是非,实属煎熬。只因为其荒于朝政,荒淫无度,炼丹寻长生不老药,结果死于服用了含有高浓度的四氧化铅和天然的三氧化砷的仙丹。

方皇后其实就是金陵桂林方氏人,是《石头记》可疑作者方以智本家。元春省亲在晚上七点15分入大观园,而回到那不得见人的地方是半夜鸡叫前,可不是暗指七月半中元节半夜无常鬼出没的时候。方皇后被誉为德贤妃称号,也是桂林方氏第一位皇妃,符合元妃之称号。嘉靖为明朝倒数第五代皇帝,符合石头记中贾家近五代历史。这里可见大明朱家和桂林方氏的历史渊源。

再来看《红楼梦》中元节这天,宝玉来潇湘馆却见另一番情景:雪雁传瓜果,紫鹃摆香炉,林黛玉于私室焚香写诗五美吟,祭奠古代五位绝色美女。那么幽静中淑女林黛玉有着怎样的心路历程,这五首诗意味着怎样的人生命运呢 ?

一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家;效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。—西施

肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳;黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中。—虞姬

绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同;君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?—明妃

瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆;都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。—绿珠

长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途;尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫。—红拂女

五位美女共同点:都是生于乱世,亦末世之人。皆江南美女。

西施浙江人,系吴越争雄,东施效颦,西施浣纱,吴宫救越。

虞姬江苏沐阳,系楚汉相争,一曲霸王别姬,儿女情长,舍身以证忠诚。

明妃湖北人,系胡汉和亲,人们只在意容颜,却忘记了政治贡献。

绿珠广西人,系八王之乱,政治牺牲品,成全了同生死的誓言。

红拂女浙江湖州人,系隋唐交替,侠骨柔情,人们只想到对封建礼教的批判,却忽略了慧眼识英雄,助李靖成就伟业的襟怀。

林黛玉缅怀绝代红颜,实则是叩问自己人生命运的无常。

林黛玉也是江南美女,颦儿美若西施,生于地陷东南的苏州,入大观园结识贾宝玉,可谓心有灵犀木石前盟。

有道是钗黛合一,黛为玉,居潇湘馆,实则是娥皇女英其中之一,是死了的活人,而钗居蘅芜苑雪洞一般的坟茔,是活着的死人。她和贾宝玉演绎的是金玉良缘。她们在有些人心里是活着的,而在另一些人心里已死了。何故,要从天傾西北,地陷东南末世追溯,如同五美吟中的美女所处的环境一样。

黛玉与五美吟,隐射出风月宝鉴背面顺治和康熙的故事,也就是金陵十二钗之一董小宛和董年的故事,有关情僧冒辟疆与董白、晓生、康熙的故事,石头记作者石兄是董小宛和冒辟疆红娘的故事。最终皆是红楼梦一场。落得色情空一回,天地间白茫茫一片真干净。

林黛玉有董小宛及作者石兄的影子。冒襄王妃董小宛被掠入宫中,其成了活着的死人。如皋水绘园成了董小宛的葬花处。董小宛后来被顺治庆幸晋升为贤德妃,也就是董鄂妃。摇身一变成了薛宝钗,董鄂妃就成了死了的活人。董小宛和其妹妹董年亦如薛宝钗和薛宝琴,恰似娥皇女英之二人。姊妹二人和冒襄王及顺治皇帝演绎一曲赵氏孤儿的《八义》故事,生下了大明遗孤康熙三太子的故事。演绎满清三春过后诸芳尽,各自须寻各自门的境地。而董小宛犹如西施之美,陷入吴宫心系大明,如明妃和亲之策,有虞姬之忠诚,像绿珠最后毒酒鸠死,成了政治的牺牲品。最像红拂女慧眼识珠,辅助襄王和董年实现满清最后落入大明遗孤康熙手中,结束了满人的统治这一宏大计划。对于满人来说,红楼梦破灭,而对大明来说红楼梦即实现。

《红楼梦》中元妃省亲就好比董鄂妃也就是董小宛还魂回到如皋水绘园。可谓是冒襄王妃回娘家之举。是红娘石兄借此事表达知音冒襄公对董白的思念和追忆。也是石兄借此书纪念桂林方氏闺阁之人的“女节”及兄弟之间的杞枫之情。好表现了桂林方氏诗礼之家易学之家的文化传承。由贾敬到嘉靖,元妃到方皇后再到董鄂妃董小宛,从薛小妹到董年到薛宝钗。可谓草蛇灰线伏笔千里之作。见证了“方家不走人家路”这句名言。

正如明末清初钱谦益在圈内所言,董鄂妃劝说顺治接纳康熙为满清第三代皇帝,这一计策是他提出来的,他非常得意。而《石头记》手稿能在康熙年间得以传抄和以《红楼梦》初稿形式出版得益于冒辟疆和董年。最后董年在康熙送给她的碧霞阁里批阅十载增删五次。碧霞阁就是脂砚斋所说的悼红轩。

石兄方以智(芹)1611-1671年,被清兵逮捕投江西惶恐滩被水淹没,化作朵朵莲花随风消失。冒辟疆(脂)1611-1693年除夕逝世,1702年即壬午年董年(赵嬷嬷)去逝,期间四次接驾康熙皇帝来如皋。

中元节之际,从心里敬香一炬,敬沁芳泉水一杯,愿先人在天之灵,保佑华夏文明世代相传,不断发扬光大。

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