“方解石”是否有方以智解读《石头记》之意。有赌石识玉，行气解云根的意思。
——读《浮山文集》有感
《题方解石》
作者：明末.方以智
是谁割切方壶，来供荆关削铁。
凿翠铲叠，或能过杜陵之九折。
崩豁崖垠，何乃畏昌黎之崭截？
随聲附和作飞凫，早被此石笑不徹。
试析：
一，方解石：是一种天然碳酸岩类有五彩光泽的玉石。可带少量透闪石，有玻璃般的光泽，质地细腻且均匀，外观与白玉非常相似。
方解石可切割成上方下圆的酒器方壶，唐末大画家荆浩和关仝用它来削铁配畫料。凿开有翠绿色铲后出现层层叠叠的形状，有的超过杜陵石的曲折光泽。
垠崖一划崩塌之聲，末世易代江山傾蹋之际，有坚定的理想和信念，又如何畏惧韩愈的斩钉截铁之志。那些随波逐流附势之和意志力涣散之人如放飞的野鸭，早就被这方解石所嘲笑
二，作者方以智，自幼好物理，十七世纪自然科学家，世界上“物理”一词发明人。
“方解石”其中有其姓“方”字，对此情有独钟，好比《石头记》中见西（方）字落泪，家来蓬莱浮山西（方），荟芳（方）园，沁芳（方），芳（方）官…
为何这样呢？因为作者祖籍桂林方氏，有蟾宫折桂，折桂如林的文化传统，明清除孔府之外第一等诗礼之家；四代崇儒兼桂林方氏易理之风。此外甲申之变，南明阮大铖的诬陷和清廷追捕，削发衣冠令，方以智被迫不准姓方，易名吴石公，外婆家姓氏。经历一年五易姓，十字九锥心的困难。这五变姓和《石头记》的五个书名五个作者名有一种巧合，十字九锥心和“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”“方有辛酸泪”是不是一个意思呢？
三，
方解石，是否有方以智解读宝玉及《石头记》秘密的意思。也是把自己比作有“方解石”的品质：“见不平则鸣”，五彩斑斓，闪闪发光，虽不能补天，但是可以药地。
方以智作品中的方壶又有方丈之意，是仙境三山之一，符合作者大佛之人，曹洞宗禅师无可方丈的身份。方石有轮有角，可削铁张剑倚天下之志。叠翠积绿，内涵丰富，虽然和杜陵野老杜甫或杜陵帝相似的曲折的人生经历。然而不平则鸣，自己有韩愈类似的百折不饶坚强品德。
方以智借韩愈的一首诗“垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。”暗示天傾西北地陷东南之际，作者和画家荆关父子都有一颗“匡庐”之志，家国情怀。如同冬炼三时传薪火，乾坤摆雷击新声。
四，方解石暗示作者药地的身份。
方解石在中医中它有一定药效。清热泻火和通脉解毒。主要成分碳酸钙，有的含碳酸钠和硫酸钠，藏于地下性寒，成分复杂，不可随便。
桐城非遗“秋石”制作古法，这里的秋石就是方解石的一种，有千年历史，技术传承由方家人百年的努力，如今的传承人就是方根友。
秋石使用于暑热中暑，口腔溃疡，局部清洁杀毒，口服补充电解质，尤其钠和钙镁元素，对中暑后抽筋，有安神定心慌的作用，旧时它是桐城人家里必备的东西。
就连《西游记》作者吴承恩把“秋石”当作丹药。真怀疑此吴承恩就是桐城籍嘉靖年间的县令麻溪吴承恩。同一个时期同样官职同一个姓名。西游记作者会不会和石头记一样，近代文学家的张冠异地戴，四库全书和地方志的小小笔吗？
小小方解石，浓浓家乡情。藴藏大哲理，不平吼一声。虽非补天药，当有静炽心。
方以智能成为千古集大成者，不只是因为家有稽古堂，读万卷书，行万里路。还和其能文能理有关，其较早接触自然科学，物理、天文、数像、医学这些科学有关。这些对于其崇实、唯物辩证逻辑思维的形成有一定关系。这也是他的哲学思想超过王阳明和庄子的地方。有人言其是近现代大哲学家不为过。
《石头记》中呈现的哲学思想以老、庄、子为依托，同时有开拓会和发展，具备现代哲学思想的萌芽。一分为三，三教合易思想具有超现实性。
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