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理課二十三──情為何物(四)



有部老電影《林則徐》中有個情節:林則徐發現手下有個貪官把造大炮的錢貪污了,然後就跟他約談,那人一出門,林則徐就拿起蓋碗摔碎在桌子上,然後他抬頭看了看墻上掛的橫幅,兩個字──“制怒”,老僕人來幫他打掃,說不用,他意識到自己這個事不對,但是從古到今把“怒”和另外一個字“憤”和弄混了。這兩個字是不一樣的,憤是把淤積在體內的氣宣洩出去,而把氣隱忍壓抑在裡面,成為它的奴隸叫怒。林則徐這個事其實當時不是發怒了,是把隱忍了很久的怒氣給發出來了,表現為能量把物質給損壞了,所以他制的不是“怒”,是“憤”。我們做事有理性的考量,有情緒化,還有時帶有感情色彩,你在某種強烈情緒支配下,做出一些很不理性的事,這是情緒化。所以“怒”是人生氣之後隱忍與心中悶而不發,“憤”是惡劣情緒噴薄而出的釋放。

我們現在一般的教育都是用理性來控制自己的情緒,這是對的,但是別忘了還應該在已經產生這種能量之後找條件找辦法把它宣洩出去,能量是守恆的,你生了口氣憋在那,你不找渠道發洩出去,它永遠在那,而且這種能量瘀久了,中醫認為這種氣聚會成形,慢慢地痰濁瘀血都在那,身體開始長瘤子,再加上其他惡劣的信息能量的影響可能就會變成現在說的惡性的東西。中醫早就認為情緒變化會從心理傷害到人的生理,所以這種鬱怒會造成肝氣的瘀滯。

肝五行屬性為木,它是自由生長的狀態,而且往上走,肝喜調達舒暢,老是忍氣吞聲,會出現中醫所講的“善太息”,是典型的肝氣不舒的症狀,這種氣都憋屈在自己的身體里,就造成能量流動的停滯,這就是中醫說的肝鬱氣滯,一般我們都用芳香辛溫走竄的藥去調節他的生理功能,吃完藥人會打嗝、放屁。

生氣源於你的教育,源於你對人設置的前提,要想自己不生氣,對自己要求嚴點,對別人要求寬點,不要讓別人都做聖人,另外生氣是一種無能的表現。不生氣就談不上憤和怒的問題,這樣就不會影響到生理和心理。

中醫講“氣有餘便是火”,剛開始是肝氣,能量到了極點,後來就變成肝火。有句成語叫“義憤填膺”,在乳頭上方有個穴位叫膺窗,這一區域叫膺。女性很多乳腺增生、結節等都長在這一區域,就是老在這憋著一口氣。中醫從來不把乳腺疾病當成乳房的病,而是當心病來治。

最好疏解怒氣的方法就是找到身心相關的中醫,通過吃一些舒肝的藥物,吃完后兩脅的疼痛、憋脹就減輕了,還有一個很好的按摩方法叫“開胸順氣”去散心中的悶氣。一般帶有刺的樹比如玫瑰、月季是典型的舒肝理氣的,這些藥都偏入血分,氣滯到極點叫血瘀的時候這些藥都管用;白蘿蔔等這種辛辣的味道都是有宣散舒肝的作用,包括喝點酒。

更年期綜合徵是在人最弱的時候,把以前很多情感情緒上積累的生理心理的問題同時發作出來。怒分虛實,實證的怒發洩完了以後很痛快;有些人在發怒傷害別人以後,自己委屈、難受、後悔,這屬於一種虛證, 這些人不需要用舒肝理氣的藥,而是要讓他收回來,這些人往往更需要被關愛。


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