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从杏花谷下来,某人说:“水陆庵离这儿不远,去不去?”
去呀,时间还早呢,为什么不去?
据说,蓝田一带的景点都是不要门票的,以前不知道,有一回跑到悟真寺所在的山脚,不知从哪里窜出一个中年男人,张口要一人20元门票,虽然看着他就不像,懒得扯皮起见,还是给他了。
那回也只爬了一半山,时间不够,要在豆豆下课前赶回去接她,只好半路下来了。
这会儿跑到水陆庵一看,嗬!对面就是“下悟真寺”。
那隐在深山之巅的自然就是上悟真寺了。
两家面对面,门对门,水陆庵要凭身份证领票进去,下悟真寺随便进。
进了水陆庵一瞧介绍,才知道原来水陆庵本就是悟真寺的一个殿,以前悟真寺做水陆道场用的。
前殿供奉的主要是观世音菩萨。
从前殿出来,回头望见飞檐角上有一串泥塑,一个人像背对飞檐最外角站立,面对着屋脊线上一溜五个泥塑,前两个肌肉虬结,身形壮硕,像狮子又不像狮子,前一个头有两角,有断尾,微低头,后一个无角无尾,抬头状。
第三个有两个大耳朵和一条大尾巴,看去竟像只猫。
第四个颇似狗,头脸较长,作张嘴吠叫状。
第五个更奇怪了,很难判定是人是兽,光头,抬手作吹奏状,有一短笛样抵至嘴边,下半身看不分明,可身后竟翘起一大蓬尾羽!
实不知是何讲究,也不敢妄加揣测。
后面大殿是水陆庵精华,正面端坐三位菩萨,分别是释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛,这倒不算什么,让人深受震撼的是左右两边满壁的彩色泥塑!
从上至下,从左至右,一排排的,一个个的,或坐或站,或独立或三两交谈,有的慈眉善目,有的环眼大嘴,有六条手臂各持一物的,还有发如海草张扬舞动的,全是姿态各异、大大小小、布局不同的佛像!
“诸天神佛!”我虽然不懂,脑海里也一下子越出这句话来。
这些佛像不是在壁上雕刻出来的,而是泥塑而成再不知以什么法子一层层的安在墙壁上的,其中竟还有山水桥梁、园林瀑布、亭台楼阁和殿宇宝塔等各式建筑!
看他们全浮凸于墙壁之外,又堆叠得如此繁密,不由惊叹:
“这要如何维护修复?一个挨着一个,一不留神就会碰到别的佛像,太考验技术了!”
相比水陆庵,对面下悟真寺唯有两面墙壁上竖体墨笔大书值得一记。
左书:“净土宗宗旨——信受弥陀救度,专称弥陀佛名,愿生弥陀净土,广度十方众生。”
右书:“净土宗特色——本愿称名,凡夫入报,平生业成,现生不退。”
后者你懂吗。
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