怀归
元 倪瓒
久客怀归思惘然，松间茅屋女萝牵。
三杯桃李春风酒，一榻菰蒲夜雨船。
鸿迹偶曾留雪渚，鹤情原只在芝田。
他乡未若还家乐，绿树年年叫杜鹃。
这是一首怀乡之作。倪瓒生活在元末明初，起先家境殷实，生活无忧，后来家道中落，信奉道教，常年漂泊异乡，这首诗便是此时的作品。诗中有他对眼前景色的描写，但更多的是他对故乡的思慕与无法排解的惘然之情。尤其是颔联两句，“三倍桃李春风酒”看似写尽春光灿烂，但结合后一句“一榻菰蒲夜雨船”，不禁让人悲从中来。原来是诗歌中的乐景，但诗人却借它抒发心底深处无法用言语表达的故土难回的凄凉之情。
朱老师的解读简短而不失意蕴，甚是喜欢。想了想，朱老师提供的古诗素材基调是以忧伤为主，大概这是他内心深处忧伤的影子吧。
诗中用乐景写哀情，让凄凉之感倍显凄凉，怀归之情也就愈发强烈。
既有“三杯桃李春风酒”，就忘了“一榻菰蒲夜雨船”。沉浸在得之中，失也就远了，淡了。
人生多少事，需要笑着面对，纵使笑着笑着眼角就湿了。那眼角一湿，不是忧伤，是与自己的和解，与生活的和解，与人生的和解，与世界的和解。
周六，无需早起。躺在被窝里读了一部分卢梭的《社会契约论》，尤为放松。很久没读非专业书籍了，那种享受的滋味太让人幸福。
摘录三处（我超懒）：
人生来是自由的，但却无处不身戴枷锁。自以为是其他一切的的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
家庭是政治社会的原始模型。
首领之所以保护羊群，为的是吃掉他们。
之后读了《吴忠豪与小学语文名师磨课》中的《浅水洼里的小鱼》，深刻的明白了教学目标的重要性，这也是最近读专业书籍的感悟。教学目标是教学活动的灵魂，目标出现错误，目标依附下的一切行为就都失去意义，并成为了累赘。教学目标的落实要基于课标，基于学生。语文课的情感、态度与价值观教育是要渗透在语文知识和能力训练的过程中的，也就是要把工具性和人文性统一。我们能做到吗？
卢梭说因为自己不是国君或立法者，所以他才要谈论政治；如果他是国君或立法者，他就不会浪费时间谈论应当做些什么事了，直接去做应该做的事。
作为教师，我也不想谈论什么，做自己应该做的事为上。
最后，推荐一支音乐(●'◡'●)，周末愉快！
做自己应该做的事为上！
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