怀归
元 倪瓒
久客怀归思惘然,松间茅屋女萝牵。
三杯桃李春风酒,一榻菰蒲夜雨船。
鸿迹偶曾留雪渚,鹤情原只在芝田。
他乡未若还家乐,绿树年年叫杜鹃。
这是一首怀乡之作。倪瓒生活在元末明初,起先家境殷实,生活无忧,后来家道中落,信奉道教,常年漂泊异乡,这首诗便是此时的作品。诗中有他对眼前景色的描写,但更多的是他对故乡的思慕与无法排解的惘然之情。尤其是颔联两句,“三倍桃李春风酒”看似写尽春光灿烂,但结合后一句“一榻菰蒲夜雨船”,不禁让人悲从中来。原来是诗歌中的乐景,但诗人却借它抒发心底深处无法用言语表达的故土难回的凄凉之情。
朱老师的解读简短而不失意蕴,甚是喜欢。想了想,朱老师提供的古诗素材基调是以忧伤为主,大概这是他内心深处忧伤的影子吧。
诗中用乐景写哀情,让凄凉之感倍显凄凉,怀归之情也就愈发强烈。
既有“三杯桃李春风酒”,就忘了“一榻菰蒲夜雨船”。沉浸在得之中,失也就远了,淡了。
人生多少事,需要笑着面对,纵使笑着笑着眼角就湿了。那眼角一湿,不是忧伤,是与自己的和解,与生活的和解,与人生的和解,与世界的和解。
周六,无需早起。躺在被窝里读了一部分卢梭的《社会契约论》,尤为放松。很久没读非专业书籍了,那种享受的滋味太让人幸福。
摘录三处(我超懒):
人生来是自由的,但却无处不身戴枷锁。自以为是其他一切的的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
家庭是政治社会的原始模型。
首领之所以保护羊群,为的是吃掉他们。
之后读了《吴忠豪与小学语文名师磨课》中的《浅水洼里的小鱼》,深刻的明白了教学目标的重要性,这也是最近读专业书籍的感悟。教学目标是教学活动的灵魂,目标出现错误,目标依附下的一切行为就都失去意义,并成为了累赘。教学目标的落实要基于课标,基于学生。语文课的情感、态度与价值观教育是要渗透在语文知识和能力训练的过程中的,也就是要把工具性和人文性统一。我们能做到吗?
卢梭说因为自己不是国君或立法者,所以他才要谈论政治;如果他是国君或立法者,他就不会浪费时间谈论应当做些什么事了,直接去做应该做的事。
作为教师,我也不想谈论什么,做自己应该做的事为上。
最后,推荐一支音乐(●'◡'●),周末愉快!
做自己应该做的事为上!
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