《百年孤独》里有一句话：“比起有人左右情绪的日子，我更喜欢无人问津的时光。”
个人一旦走进群体，难免会被左右情绪，约束行为，调整喜好，改变初衷。
虽然拿掉个性会让自己更合群，但也会让自己泯然于众，找不到自己。
人生在世，最重要的不是你在人群中的样子，而是你是否活成了自己想要的样子。
电影《想飞的钢琴少年》中，少年维特从小聪慧过人，拥有极高的钢琴天赋。
但这却让他成为了同龄人中的异类，被大家孤立。
为了融入集体，维特带上一对木质翅膀从阳台跳了下去，假装摔坏脑子，成了一个不会弹钢琴的普通人。
他成功地骗过了老师和同学，终于被大家接纳，成为一个合群的少年。
但如此刻意的伪装，并没有让他感受到快乐。
本来喜爱钢琴的他，为了迎合同学，强迫自己去听摇滚；
明明很聪明的他，却要努力装傻，与同学们一起做游戏。
日子就这样一天天过着，直到某天，维特在音像店中发现一张钢琴演奏专辑。
在钢琴声中，他止不住地流泪。
他突然意识到，一直以来，他都在压抑自己的真实意愿，唯有钢琴才能带给他真正的快乐。
后来，他放弃了合群，去敲响了女钢琴家的门，开启了一生的钢琴之旅。
村上春树说：“不是所有的鱼，都会生活在同一片海里。”
不是所有的人，都有着相同的爱好，相同的生活方式，相同的处世观点。
强行融入不同的圈子，不仅得不到真正的归属感，还会让自己活得越来越束手束脚。
直到精疲力竭的那一刻才明白，为了合群而合群，只会弄丢了自己。
《乌合之众》一书中讲了一个故事：
某天早上，警察从河里打捞起一具孩子的尸首，为了确认身份，叫来了附近的居民认尸。
就在大家低头私语时，一个孩子突然惊恐地叫道：“他是我的同学菲利贝尔，已经好些天没来上学了。”
话音刚落，菲利贝尔的妈妈就从人群中冲了过来。
她定睛一看，发现果真是自己的儿子，不禁放声大哭。
待她稍作冷静之后，便对着人群恶狠狠地说：“一定是被人贩子拐走害死的，我可怜的孩子。”
众人听后，开始煞有介事地口口相传：福尔街附近有人贩子，专挑小男孩下手。
一时间，整条街人心惶惶，家长们都害怕让孩子独自外出。
不久后，案件侦破，死者不是菲利贝尔，而是一名外地小孩，被谋害后抛尸至此。
但警察的说法无人相信，人们仍在散播关于人贩子的谣言。
书中说：“群体意识会淹没个体理性，个体一旦归入群体，其原本独立的理性就会被群体的无知所淹没。”
你很难想象，在群体之中，母亲竟然可以将他人认作自己的孩子。
这就是人人都会有的从众心理，一旦站在人群之中，就很容易丧失个人的理性，变得人云亦云。
想要摆脱这种影响力，唯有远离人群，让大脑进行无干扰思考，否则你很难逃脱被洗脑的命运。
叔本华说：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。”
年轻时害怕独处，认为不被接纳、没有朋友才会独处，而高朋满座、呼风唤雨才是个人魅力的体现。
年长后才懂得独处的妙处，那是自己接纳自己、自己欣赏自己、自己做自己的美好时光。
不再从他人身上寻找自己的价值，不再需要任何人的肯定。
最重要的，不再强迫自己做不想做的事，不再让自己活得像张三，像李四，唯独不像自己。
歌手朴树，娱乐圈有名的独行侠。
对他来讲，一个人、一把吉他、一首歌，人间所有的美妙尽在掌握。
他从不参加任何无意义的聚会，宁可独自去看夕阳，看云，把对生活的热爱与感悟揉进一首首歌中。
文化人许知远，在《十三邀》里侃侃而谈，但在节目之外，他是个形单影只的人。
他最喜欢的便是读书，读得累了，便一个人去走走。
也会与人交谈，但一定不是出于工作目的，而是随性的、自在的、收放自如的。
他们并非不需要朋友，而是不需要那么多可有可无的朋友。
他们更清楚，无论是一个人独处，还是与一群人相处，最终都要回归到“自己与自己对话”。
一个内心足够丰盛的人，是不需要借助他人的力量，去缝合生活给他造成的伤口。
一个有足够判断力的人，是不愿在人群中去迎合他并不认同的观点，然后把自己变成一个连自己都看不起的小丑。
学会独处的人，更能看见真实的自己，连接真实的自己。
或许也会有段混沌的时光，但过后便是不可遏制的成长。
周国平说：“在一定意义上，人生觉悟就在于透过社会去发现你的自然的生命，又透过肉身生命去发现你的内在的生命。灵魂一旦敞亮，你的人生就有了明灯和方向。”
让灵魂饱满的，永远不是他人的关注与赞许，而是自悦与自洽。
你只有远离了人群，静静地享受生命中的美好，去做悦己的事，去过舒心自在的生活，你的人生才没有虚度。
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