“生命不是安排,而是追求,人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。”——弗吉尼亚·伍尔芙
作者丨谢丹儒
图片丨艺子
我买的是21号的车票,预计22号回家。在县城待一天,再回家。这是我多年以来的习惯,不希望时间太赶,做什么事都希望能够缓一缓再做决定。尤其是重要的事情。回家对我来说,是件挺重要的事情。自从出社会以来,回家的次数越来越少了,想家吗?我还挺想的。只是每一次想到家,我就总感觉我还没有准备好,我还不知道怎么面对家人的目光和询问。所以,我一次又一次的将想家的念头放下。回家对我来说,意味着什么呢?这是我之前从未想过的问题。以前,回家这件事是不需要想的,随时都可以回家。但是,近几年我有点害怕回家了。倒不是说回家让我害怕,而是回到家之后我需要面对家人突然的嘘寒问暖,他们格外的关心,他们的问询和目光,都让我感觉到害怕。而在这害怕的背后就是我没有的,我不能作答的,我无法说出口的。兴许,这些只是我个人的一厢情愿,又或是,我确实感受到了这背后的压力。这些都是我没有的,同样也是我认为家人在意的,这也是让我害怕的地方。我害怕家人的失望,害怕家人因为我而在众人面前抬不起头来,害怕大家突如其来的关心,害怕别人的指指点点……这些都令我诚惶诚恐,好像自己的不堪在一瞬间被放大了无数倍出现在众人眼前,自己也看得格外清晰。说白了,就是没干什么事,没什么钱,没什么能力,没多大的出息。往年,我老爸总是爱说的一句话是:“佛争一炷香,人争一口气”。这话听在我的耳朵里,显得格外刺耳。我很明白,老爸想对我说的就是要争气。可是,我从小就不是爱听话的孩子,我是什么样子我再清楚不过了,老爸清不清楚我就不得而知了。不过,每年老爸还是会跟讲很多事,很多的道理,可能在老爸眼中这些就是我没有的吧。事实上,我确实没有。我没有很争气,既没有拿得出手的工作,也没有能够摆在台面上的钱,更没有什么值得大家期待的地方,我很普通,甚至说连普通都没有。晃晃荡荡,我就这样出来五六年了,五六年的晃晃荡荡。我还是和刚出来一样,一事无成。这一点,家里对我意见挺大的,在他们看来我不至于如此。但事实就摆在那里,每个人看到的都是真实的,真实我的,以及我真实的处境。在他们看来,我太不懂事了,很幼稚,很天真,很傻。也有人认为,我太老实了,不像小时候的我。我可以肯定的是,他们看到的都是真的,我就是这样的,并且我也是这么觉得。看着同龄的伙伴,以前的同学,还有身边的朋友、同事,我自愧不如。那些和我年纪相仿的人,要么已经结婚生子了,要么事业稳定且事业有成,要么有大理想大抱负,而我什么也没有。可能他们不知道的是,我的内心里其实对这些真的没什么欲望。这不是假装,更不是嘴上说着不想要其实是要不到,我就是觉得人生应该追求点别的什么。我唯一知道且确定的是,我越来越坚定自己的方向,且一直都在与之对抗着。我不需要,我不想要,我不喜欢,这些我是知道的,且大多数都属于这个范畴。但是,如果你问我想要的究竟是什么,我就不知道了。因为,我也还在找寻中。有时,我在想,兴许就那些我不愿意追逐的,要是能够拥有它们,那大概也是一件值得高兴的事情,最起码能够让家人高兴,让家人放心。甚至,可能就追逐这些,得到这些,就足以消耗掉全部的精力,我的生命。我们都知道,人的一生终究是短暂的。只有在课堂上的时候,我们的时间是以每一堂课,每一学期进行计算;走出课堂就不一样了,我们以工资、年龄、能力、成就计算我们的生命,时间变成了无关紧要的存在。有时,我会为此感到惋惜,好像自己在不知不知觉中变得麻木了。对四季变化的麻木,对朝阳与晚霞的麻木,对日月星辰的麻木,对人与人之间也越来越麻木。就是在这样的麻木中,我感觉越来越找不到自己的存在了。也许,对于某些人来说,找到了自己的存在又如何呢?或者说,即使不麻木,又如何呢?说实话,我也不知道这有什么意义。兴许,这就是我没有的,我想要的。“'逻辑没有爱情的一半重要,’奥斯卡·王尔德说道,'但它能证明事情。’它兴许没有很多东西那么珍贵,那么重要,那么值得,但对我来说这是很重要的。虽然我至今还没有找到,虽然我也不确定它是否真的存在,虽然这听起来更像是胡扯,但是我还是想要去追寻它,我期待着,并追寻着。我知道,“生命的意义不能归结于简单的格言。苟以时日,我将逝去;一些关于我的记忆仍会存留,但我无法再去体会。”这是《大图景》中的一段话。我也知道,宇宙很大,而我只是其中渺小的一部分,组成我的粒子和力与组成其他物质的并无二致,但这样的观点对于回答这些问题毫无补益。所以,我向2019年诺贝尔文学奖得主彼得·汉德克学习:“我在观察。我在理解。我在感受。我在回忆。我在质问。”看着镜子里的自己,突然想和自己聊一聊:现在的我为什么会是这个样子?脑海里浮现出来身边人的模样,他们的样貌,身份,以及他们现在的样子,他们又是怎么成为现在的他们?我回想了许久,不得不说,这其中存在着不为人知的过往,绝大多数能记住和想起的也都是生命中的关键时刻,稀疏日常的早已被遗忘。其中这不为人知的部分,自有其故事,它兴许不是多么光鲜的,但同样我也会记得。这是需要记住和警惕的部分。其他的,现在的我,或别人,很难说是怎么成为现在的我们。因为,可能刚开始我们都配不上现在的生活,又或是好高骛远,又或是江郎才尽。直至某一时刻,我们通过某些操作,做了一些事,不太为人所知,不太光鲜亮丽的事,甚至我们为此感到愧疚和遗憾的事,我们希望通过努力配得上现在的生活,最终我们成了现在的自己。所以,为什么说每个人都多多少少有些不同,大概就是每个人都有自己的故事,不为人知的部分被隐藏,被遗忘,被忽略。而这些,很可能是起到关键作用,或推动作用,甚至有些自己都不自知,就这样过来了。而我们看到的那些大人物,一再的被解读,很可能绝大多数都是误读。可能是运气,抓住了某次契机,也可能是耍了某些不太光彩的手段,然后被推到了某个位置,也可能是不得已而到了某个节点,最终留下的,人们记住的,已经是配得上的他们,甚至远超于人们所看到的他们,已然是名副其实的他们。其中,可能当事人他们也不确定,甚至不自知,忘了,忽略了,不愿细想。他们最终只是做好了那部分,完成了那部分,配得上那部分。所以,人们看到了。而有些人,则认为自己看到的,了解的,就是真理,是真相。其实也未必如此,最起码不应该是如此简单的答案。简单的答案通常并不存在,因为简单的问题同样几乎不存在。我们必须面对的重要问题,大多数都相当复杂。《伦理学》中提到:“一切完美事物,不仅罕见而且难以得到”。因此,不要不假思索地接受任何简单答案,尤其是回答复杂问题的简单答案。不妨试想一下,如果人生少了某些时间节点,是否会发生变化呢?当然,可能当时不自知,可能后来也不觉得,但它就是存在着,这一点可以说完全不排除吧?生命不是一种物质,它是一个过程,我们所认为的微不足道,也可能是导致关键改变的“导火索”,不是吗?所以,我为什么是我,我为什么是现在的我,任何简单的答案都可能是错的,最起码我们知道,它并不是全部。所谓的幡然醒悟,也未必就是顿悟,兴许这就是量变所引起的质变,也可能是还有某些我们过去未曾注意到的地方在发挥着关键作用。生命是个过程,不该只是因果,不该切割成七零八碎还认为这就是自己,这太片面也和真实相距甚远。对于回家,我也确实多少会感觉到恐惧,尤其今年,这种恐惧心理被某种叫“婚姻”的大事所占据。坦白说,我有点怕回家,所以我回的比往年都要迟一些。另外,尽管我早已习惯漂泊,流连多地,但家就是我的根。“我流动,但我有根。”至于说,我什么时候成家,婚姻怎么处理,对人生的追寻,我还没想好,我也同样在期待着答案揭晓的一刻。最后,尽情生活,尽情追求,不论人生的意义是否有答案,尽情感受这人生。
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