私人手札.8

总是会有问题的，旧的问题解决，新的问题也将随之而来，这本身就是一种进步，说明你并没有停留在原地或过去。

但是，往往也是这种时候，你开始好像习惯了每个问题都应该游刃有余，立刻就给解决，否则就是某某方面的问题。一句笼统的总结，一句轻易的结论，过去的胜利果实反倒是新的负累了。

这就好像在说，给你一件东西，一开始你格外珍惜，时间一长，变成理所应当了。它不再值得被重视了，它毫无价值了，它压根不重要了。

就因为轻易得到么？难道自己曾经的付出就那么一文不值么？

动不动就放弃、轻易就妥协、瞬间就崩溃……到底是怎么走到今天的呢？是侥幸？是幸运？是凭借自己的努力？天赋？

如果别人拿给你一件东西，然后拿走，损失厌恶心理起作用能理解，但是，还要因此而把自己也一并丢弃吗？

你是依赖于这一件东西而活的么？在没有这件东西之前不也活得好好的，失去了这件东西之后就不能好好活了？

这件东西如果原本就是个意外，是馈赠，是偶然呢？就像中彩票的小概率，然后，你就开始拿你的中彩票的钱企图去再次、多次、重复去增加概率的可能性？

一枚硬币总共就两个面，哪一次不是百分之五十呢？这和次数有什么关系？别把这些东西变成自己的执念，走入狭隘，真的不忍心看见你因为一点这种事情而受伤。

人的思维原本是开放的，最起码小时候是这样，然后随着越来越多的知识、阅历、经历，然后偏见和成见愈加根深蒂固，想要再回到开放性就不可能了么？

为何说「空杯心态」重要？因为真正重要的东西你从来不会失去，你的谋生之根本从来都不是无用，以及你的真实身份也并不需要你去证明它。

可是，你太关注它们了，以至于它们成为了自身的枷锁，困所自困且不自知。

顺境时看品性，逆境时看品行。都是品性不坏的人啊，为何一遇到问题就开始摆烂了呢？品行是可以通过后天学习和刻意训练得到的呀，反而是品性难以更改。为什么就变成全盘否定了，二元论如果能帮助到人，那就应该想到生和死，要么生，要么死。既然是活着的，那就应该好好地去经营自己的人生才是呀！偏偏又不够彻底了，呵！大事糊涂，小事聪明，本末倒置了呀！舍本逐末，这是闹哪样呢？傻不傻啊！

每个人从来不是有没有问题，而是有多少问题的区别。但问题并不能说明什么，有些问题只是小问题，有些问题只是暂时性的，还有些问题则纯粹是庸人自扰，而更多的问题也只是你认为它是问题，别把自己关在问题里，然后在问题里思考答案。就像人生的意义，它从来不在人生里头，而在人生之外，意义在意义之上啊！只是，大多数似乎早已习惯生活在生活之上了，于是带着这样的惯性、底层思维、第一原理性思维，一种极其主观和狭义的思维，甚至是错误的思维，这样生活着。这样去解决问题，无形中增加了多大的难度呢？首先自己就成为自己的阻碍，好像一切都是基于自身原因，或一切都是别人或别的原因，好像只要这样去想就真能解决问题似的。可问题之所以成为问题是因为问题本身的缘故么？你找不到答案仅仅是因为自己的缘故么？问题和答案本身就不在同一位置好么！简单说，穷人的问题是财富，那富人的问题还会是财富么？如果财富是唯一，富人的问题就应该是更多的财富！答案在问题之上啊！就像上游的水和下游的水，水能倒流么？

别把个例上升为普遍性，别把偶然当成是必然。别因为个例而误以为世界就是这样，更别因为偶然而自己内化、合理化，然后将此视为唯一真理。井底之蛙，坐井观天，天是井和自身的影射，并非天本身。