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“情人节的夜晚,愿你不失眠,好梦。”
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2023.06.01 福建

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朋友圈两位朋友“晒”出结婚证。从小的玩伴和高中的同学。来自同龄人的触动总是格外鲜活生动。
我久久地沉默,默默思忖着——反思诸己,审视我的“情感”观。
先说,我并不喜欢“520”。坦白说,即使我的手机号虽然也是“740”结尾,但我对于“0”的倾向只是更好记忆。然而,后来我也发现,恰恰是这种“便利”,反而不仅没能加深印象,甚至还特别容易被遗忘。
原来好记的才是最容易被忽略和遗忘的。
就像所有的掉以轻心绝大多数并非来自无知,恰恰是因为太过于熟悉。包括多年来的好友,有些好友习惯了用“外号”称呼彼此,反而一下子连对方原来叫什么名字都记不得了。
最明显的例子就是我的名字。按照我的理解,这么“好记”的名字,按理说不应该被记错或遗忘才对。然而,相顾无言,只能换一句硬巴巴的“嗨!”
不得不说,我们都太习以为然了。
所以,后来的我开始有意或刻意地培养自己记住一些难记的“东西”,并开始用“这套”作为辨别他人的特征。比如我会用对方的兴趣爱好去记住对方,还比如我会用我特别不喜欢的方式去认识一些人(无非是一些我以为“习以为常”的方式),又比如我会以我自己的独特方式去做“记号”,并以此作为开启自己记忆的“密钥”。效果是显著的。
自此有了很多可以聊的话题,且都是我不懂的;自此有了一些新朋友,并且开始留意他们的生活;自此我不再轻易遗忘很多人,甚至曾经聊过的话题也能够很快就回忆起来。
与此同时,我把闹钟的时间也刻意做了调整。以前我喜欢整数,但发现效果太差了。后来,我开始刻意用“提前一两分钟”的方式,很明显这并不是我舒服的方式,然而,效果却很明显。每次我都能够按时起来,再也不会在闹钟响起前苏醒又或闹钟响了我却又困了,且更疲惫。
而之所以说这些,就在于我们好像在刻意追求的“仪式感”,我竟然觉得很“廉价”。我是说,我们处处以自己理解的方式,以自己舒服的方式,以自认为是浪漫的节日去庆祝,尤其是“普天同庆”的方式,这让我多少觉得有些“轻漫”。甚至,我觉得倦怠极了。
这种感觉就像我正准备做什么来着,正在这时,某人非得插一句“去做什么什么呀!”然后,我突然间就什么都不想做了。
这倒不是刻意追求什么不同,又或彰显自己多么特立独行,都不是。而是我拒绝任何的干扰,除非是我自愿地分享,否则一切都最好是不影响我的。
就我所知道的,我“公开过”的绝大多数事情都“半路夭折”过。而想要再次重拾起当初的热情、冲劲,乃至于自信和平和,往往很难很难。
我当然早就知道“事以密成,语以泄败”的道理。然而,真切的感受是不够的。我是说,一旦公开好像就变成了别的什么了。比如承诺,比如惊喜,又比如责任。好像在说什么,什么的力量便变成了别的什么,且是我不愿意承受的东西。
我想,我大概就是老师口中说的“经不起夸的人”吧。或者说,我并不需要任何人的肯定和认同。同样的,如果别人希望获得我的肯定和认同多半也是极难的。
就像和某人聊到,我发现我对很多句子都很难生起认同之感,所以我还是写自己的吧。
这说的自然是我之前的一个“公开过”的计划:我将公开展示“那些年触动我的句子”。如果可以,我会谈一谈我的感受。
结果这件事很快就被我自己给否定了。不可否认,它有其参考价值,乃至于可能我深受触动的东西恰恰也能够触动别人。然而,这件事被公开之后,我便由开始的“壮志绸缪”很快变成“兴致泛泛”。这种感觉就像是过早地透支了快乐,而那份快乐由于过早体会的缘故,等自己真的去做的时候,即使有“同样”的快乐也被削弱了。换句话说就是,原本的快乐变得不再容易快乐了。
用大仲马的话来说就是:“世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦;只有一种状况与另一种状况的比较,如此而已。”
熟悉我的人就知道,我平生最反感的两个概念,一个是“因果”,另一个就是“比较”。且绝大多数人的逻辑都由其作为底色构建。
我自问:会否是因为我不敢正当竞争的缘故呢?
就我所知道的,绝大多数人骨子里都残存着“个人英雄主义”的倾向。最明显的例子就是“天道酬勤”,以及“人定胜天”,又或“事在人为”。还有诸如,无论是对了还是错了,都习惯性将功劳归功于自己,将过错推给其它。
有人可能会疑问,将功劳归功于自己好理解,将过错推给其它怎么会是“个人英雄主义”呢?换句话说,如果你能够正常看待自己,你会不敢承认错误吗?意思是,如果不是为了保护自己那点可怜的自尊心或“完美人格”,但凡理智清醒也应该知道,犯错是难免的。而且通过错误去磨砺自己,去学习,去改正,是最高效的了。这既是了解和认识自己的渠道,更是自己向成功迈进的关键一步啊!也就是说,你犯的错误可能是绝大多数人都会犯的错误,而你能够克服这个错误,那你就远胜于绝大多数人。(这一点从“经济学”的“指导”就可见一斑:在人人都会犯错的时候,什么也不做已经不战而胜;在人人都胜利的时候,你只需要顺势而为,那就不至于落后太多人;然后是对于自己不熟悉的领域切忌盲目投资。经济学是研究社会价值体系的一把很重要的尺子。
而“英雄”主要倚赖的是什么呢?一是时代需求(时势造英雄);二则从比较中,从众人中获得其“优越性”(人为推崇、人为塑造“英雄形象”)。
据我所知,我个人是没有什么“英雄主义”的倾向的。换句话说,我早已接受了不确定和无常的存在。也恰恰是这一点,让我无比反感那些所谓的“条条框框”的东西。
言及此,不由想到这些年为什么一直学不会“常识”,更像个“没教养”的人,还不懂礼貌,不谙世故,想来也是骨子里的这点“傲骨”在发挥作用吧。
换句话说,如果你在世俗按照世俗的“那套”获得成功,我同样是佩服的。但是,指望我也这么去做,我不会这么去做。
我大胆猜测:这也是当年为什么做金融,做网销(卖茶叶),乃至于文案,以及做经纪人,我都赚不了钱的缘故吧。
我不是不知道方式方法,甚至我还知道很多人都不知道的方式方法。尤其是,经过我手的客户要开单是最轻松的,而且信任度都普遍较高。很多时候,即便我什么也不卖,对方也愿意为我付出点什么,这种事儿都极为普遍。所以,当年为了完成业绩,我通常都是把自己手里的客户给别人去开单,我自然不用受这份“因果造业”。归根结底,我那是在谋生,而并没有在牟利。虽然本质都是通过我,但我不会把它归结是我的原因。我只是在完成自己的部分,其它的就不是我能够控制的了。
当然,在我明白这一点之时,我也曾动摇过。比如我就曾向朋友吐露过,只要不让我接触“隐秘”的部分,我可以做任何事情都得心应手。比如,只要我不知道物品的原价是多少,我甚至能把它包装成奢侈品去卖,并且我有把握能找到买主并且让对方心甘情愿地买单。然而,我最终还是没有这样去做。归根结底,当我说出这些话的时候,这些话已经不形成影响了。很多的思想恰恰是“隐而未发”时最危险,且破坏性极强。
最简单的例子就是联想和想象。这也是大多数人之所以恐惧未知的缘故了,说简单点是自己吓自己,说复杂点这是个进化过程中的残留。以前我们靠它才得以延续和存活至今,只是现在我们大可以不必担心它,故而能忘记它的人都能够活得很滋润,而做不到遗忘的就只能一次次地面对它的折磨了。而我,显然属于后者,不过我也有自己的方法,比如借酒麻醉自己的敏感和清醒。
所以,如果以上都不是我的缘故。那么,真实的原因是什么呢?
我是说,如果并非不敢正当竞争的话。那么,我究竟为何如此警惕它们呢?很显然,我并不笨,甚至很多别人做不到的我也有能力去做到,我比很多人都有优势。可是,我为什么还是不能把自己的生活经营好呢?
最简单的例子,比如我认识的异性,我结识的异性,如果按照朋友的理解,那无异于“近水楼台先得月”。事实上,很多事只要我想几乎很少失败,或总会有办法从别的地方得到补偿。但我依旧很少这样去做。
以前做过那是因为我并不知道,自从我知道后我就不再做了。
想到这,我想起曾经的一段往事。那也是“情书”能得以存在的缘故了。也就是在那个过程中,我梳理出了一条线:“若为自由故,两者皆可抛。”
简单说,感性的疯狂和理性的凉薄,我都不想要。我也不愿以这样的方式去和正常人交往,或这样去爱。我觉得爱是无邪的,是道德的,是自由的,是高于一切“既定标准”的,对于这样的存在,我自然不敢放任自己的本能和自己所谓的“智慧”去轻易触碰它。就这么简单。
意思是,可能常人一辈子都难以走到那一步,故而他们可以肆意折腾,爱得死去活来。而我却不敢。不仅是因为我知道我,我更知道爱的力量。无论是情深不寿,又或慧极必伤,都太伤人也伤己了。
我不愿为了他人而改变自己,我也做不到变成别的什么人。你大可以用你的“爱”的标准去权衡利弊然后进行取舍,但我一旦认识到你的爱是由什么构成,那多半我会离开。我不能说我配不上你,如果你需要的是这个答案,我大可以无比坦荡地直言。但真实的情况是:总有你爱的恰好也爱你的,可惜,我不是那个人。仅此而已。
今天,我数次刷到莫言的那段话:“走近一个人的时候,要慢一点,以免看不清;离开一个人的时候,要快一点,以免舍不得。人生海海,先有不甘,后有心安。”
可惜的是,我一直很心安。而这显然不常见。至于不甘,我不会,我从没想过占有谁,拥有谁,或让谁成为我的唯一,或一定得是谁的唯一。
我的人格人生观是:“走近一个人的时候,难得糊涂;离开一个人的时候,难得清醒。”
因为谁也不能保证看清一个人后还能依旧保持平常心对待,同样,谁也不知道在面对自己的情感时失去理智将会是怎样的灾难。
所以,我讲难得糊涂,我讲难得清醒。前者是我没有那个自信和果断能够认清所有人,所以我敬畏每一个人,但与此同时,我依旧愿意平常心对待;后者是我不想伤害任何人也不愿被任何人伤害,我不是自食苦果的人,我只做自己部分的处理伤口,上药,久病成医,但我也只了解自己深一些。
所以,如果情人节的夜晚,你失眠,希望你能把那个人当成是我,我的意思很简单:拒绝不是因为你不好,不必不安,不必不甘,而是我恰恰是这样的人。仅此而已。所以,抱歉!所以,请原谅!所以,请也原谅自己!所以,好梦!
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