“偶尔也会很孤独，偶尔又觉得成熟使然。”

年轻时总刻意装扮模仿成熟假装深沉。仔细想来，好像人从未真的长大。

就像小时候扮酷装大人，大了又开始装成熟。仔细想来，好像承认真实的自己是一种羞耻。

如果你问，成熟后又在装什么呢？装成功，装积极，装正能量，装励志，装智慧，装一切好的。仔细想来，好像在期待着装着装着就会变成真的。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

然后，各种关系中各种面孔的自己，装父慈子孝，装和睦共处，装和蔼可亲，装亲密，装熟络，装孙子也装大爷。仔细想来，好像这样装着才能活得踏实，安心，体面。‍‍‍‍‍‍‍‍

后来，

我问：这装的一切算什么？‍‍‍‍‍‍

我答：就是真实的生活啊。没有自己的真实的生活。

直到我真的去生活才发现“装”真是件很容易自我感动的事儿，不仅如此，还可以把自己放在任何位置而游刃有余。原来，接受竟是那么容易的一件事儿啊！在现实面前，好像人心变得不再具有力量。就像你看破了文字的虚假，继而文字不再触动你，从此文字变消遣。

诚然，装很难啊，能装得那么成功也是成功啊。就像能把自己都给骗过去的人，测谎仪也要失效。甚至可以自我催眠自己可以是任何人。或者说，除了自己，任何人都是假的。

有人把它称之为“超我”；有人说它是另类的自我；还有人将它作为保护自己的一种手段。‍‍‍‍‍

就像偶尔我很孤独。‍‍‍‍‍‍‍‍‍

这份孤独，很优越感的。好习惯我只要想，任何一种好习惯都可以保留。写作，阅读，运动，乃至于很多在别人看来很难，我却只要成功了一次就能快速掌握并习惯它。然后呢？就还挺无趣的。是的，无趣。‍‍‍‍‍

无趣大概在某些人的理解里也是深刻的一种吧。大人就很无趣。没有多少自己的思想或全都是自己的思想，唯独听不进什么新的思想。‍‍‍‍‍‍‍‍

不过，好像也有些不同。比如学习。大可以逃进去。比如创作。大可以躲进去。又比如读书，喝茶，运动，交谈，包括任何一种人的行为，好像“自主”是件多么了不起的事儿。于是，自由好像触手可及。意思是，只要把一切控制在有限的范围内，然后去发掘无限的边界，于是自己可以在任何地方都留下自己的痕迹。人是如此执迷于留下痕迹呢？流传千古的执念，为名为利的虚荣……好像从未有人想过，如果没有后来者如何？意思是，如果自己留下的痕迹被抹除，被篡改，被杜撰，被编辑，然后那个自己、那个痕迹成了不可追寻和追溯的存在，那自己还会去做那些事儿吗？‍‍‍

而成熟呢？又有什么区别呢？这里面是有什么实质的东西在里面呢？‍‍‍‍

我曾想过，无非责任和担当。当然，背后可能还有一种保护意识，或者说出于爱的意图。‍

将一切回归现实生活，活在枷锁里，把心锁在深夜里，把感情分享给物件里，把物质回归物质，把形而上还给形而上。分不清是否清醒，也不知道是自性不足又或难得糊涂，还是突然就叹息，突然就落泪，又或突然间崩溃、歇斯底里……‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

圆滑和圆满一字之差。多少人的骄傲是活在“比较世界”里，多少人的智慧是存在“因果轮回”求解脱。‍

偶尔又觉得成熟使然。

身不由己未必是借口，后来者的后事之师，或当时的当局者迷，又或后知后觉，好像只能不停前进，不停遗忘，以此才好一次次重拾起内心的那份寄托。活着，不止我。

很多时候只觉荒唐。‍‍‍

未必是现实多么背道而驰，又或多少人砥砺前行，还是多少人负重前行，多少话语背后都带着冷冽的目光，不是来自自己，或来自理想的自己。‍‍

是啊，用自己描绘的图景，然后自己成了最大的那一只。于是，责任和担当好像成为了一种可贵的品质，品性。骨子里难掩的懦弱。不敢承认自己从始至终只是自己。‍‍‍‍‍‍‍‍

一份独立换一份清醒，一份清醒还一份孤独，一份孤独承载何其多？

有的，没有的，想要的，需要的，好像很简单就可以划分清楚“边界”。好像划分出边界便世界分明。好像只要分出你我，自此就是距离。从而我可以从你那儿看见自己，你也可以从我这窃取我的优秀（大智若盗），偏偏还要装作一副什么也不知情的样子。于是，成全了自己的智慧，却无法言语。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

如果，我是说如果，如果承认自己，然后把自己放在一个简单的框架里，当然也是可以的。画地为牢有何不可？井底之蛙有何不可？无能为力又有何不可？谁人不需要面对这些呢？‍‍‍‍

如果有人告诉你，只需承认自己无知，于是大家都会放过你？那是不可能的。不，我是说，总有人会觉得这是别的什么。殊不知，原因压根不在于你是如何。多少人就是这样看世界呢？‍‍‍‍‍‍‍

包括我。何以从爱河中解脱？

很简单啊。如果我面对的异性比我还智慧，我多半永远也无法识破对方的伪装。所以，我是该享受还是该继续深挖呢？享受却永远在担心失去；深挖却始终怀疑自己，以自己的能力真的可以发掘出什么吗？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

索性，我说：“走近一个人的时候，难得糊涂；离开一个人的时候，难得清醒。”

何故呢？如果本来不可知，那便无需知。那个人还在，就可以充分享受自己和对方的自由时间。如果离开呢？离开就回到原来的自己了，管好自己就可以了。这时只需知自己是一个人即可。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

何来那么复杂的纷纷扰扰呢？

人之外世界，非你非我非任何人任何物，都是同类。人之内世界，先天后天，不过以时间论，不过以时空论，谁永恒保障？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

不过庸人自扰，智者之忧，仁者之虑，思者之狂想……‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

然后，终归虚无。

所以，你要怎么活？不是问你想活成什么样，而是问你要思想如何，要躯体如何，要言行如何，要言语如何，要世界如何……但切莫太把自己当回事儿。可好？