元宵节

到了元宵节这天，北方吃饺子，南方则是元宵或汤圆。饺子好理解，元宵汤圆我至今分不清，反正都是圆的。但就熟知程度，汤圆听得多。因为那首“卖汤圆卖汤圆小二哥的汤圆是圆又圆 三毛钱买一碗……”，这首歌成了元宵节固定曲目。这首歌写于1949年。
历来我们那地儿在元宵节吃饺子，过去人们并不叫元宵节，而是说'今儿又正月十五了’，于是重新调馅儿包饺子来迎接暨春节之后的第一个大节。这一天中午吃馍菜，晚上吃饺子，和过大年差不多，这好像已成固定模式，或者说是饮食习惯。后来，我忘了从啥时间开始，汤圆走进了各家各户，吃罢饺子煮几个汤圆尝尝鲜，或者同时煮出，品尝一下，以此来突出元宵节的特点。有人说过，吃一碗饺子、就是吃两碗饺子都能吃得下，吃一碗汤圆的话会吃撑吃腻，或者根本不敢去想吃一碗汤圆后，结果会怎么样。这说明汤圆容易占肚，三五个为最佳。要说汤圆的味道那是没得说，甜甜的香香的，让人赞不绝口。
汤圆有大有小，大的是大的味儿，小的是小的味儿。一口一个一口一个。

二十岁之前是在老家过元宵节，之后的这些年是在晋城过。晋城的饮食和豫北饮食差不多，却又有不同。但节日里的饮食是一样的，毕竟都是北方，是近邻。除了五月端午不同，老家吃油糕，此地则是粽子。

元宵节同样是饺子和汤圆。超市里别说元宵节前后了，就是平时冰柜里都冻满了汤圆。可见现在已不分节不节，哪天想吃就吃，只是到了元宵节这天是无论如何都会吃的，这是对节的重视，也是给平时不怎么吃汤圆人的一个补偿，趁着元宵节吃几个汤圆，算是过节。

观灯是节日里的一大亮点。我曾经说过一句话，如果让我写写农村的大石头，我能写它个两千字。如果让我写眼下观灯的所见所闻，我估计是写不出来了。然后我孩子和孩子爸会说“这就是根深蒂固的东西”。的确，农村人不写农村事好像说不过去，因为从小骨子里血液里都是农村的题材，在到了一定年龄后突然冒出来的一定还是那些东西，这点是肯定的。除非你是吴承恩，能写出腾云驾雾，上天入地。还有就是我在无形当中自己把观灯这件事给提升到了一个高度，我老想着观灯是不是就得诗情画意一点，就得把灯的制作和灯在元宵节的作用甚至灯的各种都写出来，我知道自己有多大本事，那个雅俗共赏中的雅对于我是有难度的，俗的话，可以俗出来那么一点点。

不过，如果回到孩子们小时候，还是可以写写的，那个时候俱乐部前面会有擂台赛，任天气冷到极致，台上的人还是在卖力地演绎。吹拉弹唱对她们来说易如反掌。歌曲是晚会的灵魂。老歌新唱，经典不断。

花灯集中于此，有福字招牌，有属相映衬，有典故穿插其中。和孩子一起走走看看，遇见特别的灯饰，孩子会指着说“这个好看”，于是多看一会儿。遇到卖小彩灯的，就买一个玩，当时类似小手电筒的小彩灯特别招人喜欢，小孩子不约而同喜欢上了，可见好的东西是不用大呼小叫的，人的眼光虽说不同，但被多数人盯上的，一定差不了。和孩子同龄的孩子人手一个或两个，别说小孩子喜欢，大人也喜欢。我家孩子一人一个，高兴地爱不释手。

台上依旧在唱歌，听到自己喜欢的歌曲时会停下来听一听，不亚于原唱，当然不能相提并论，各有各的风格，各有各的唱风。原唱毕竟是原唱，那是在对的时间遇到了对的歌，那歌就是给适合的人量身定做，有缘分在里面，是谁的就是谁的，这个争取不来的。台上很卖力，这点就已足够。

台下流动的人口中来自四面八方，在元宵节这一天共度佳节。

孩子又指着一个闪着五颜六色的彩灯说“看，那个好看”。那灯是挂在高处的一个有明显特点的灯，那灯可以变化出多种，来吸引人的眼球，也可以说那灯给元宵夜带来了不一般的感觉。如果没有一个所谓的“动态”景，夜会变得死板。当然元宵夜是生动的，有喧哗声，有演唱声，有大人的说话声，有小孩的乐呵呵声。有灯的忽闪声，还有懂那些典故的解说声，这个解说是人家乐意解说，并不是专门解说。不管到哪里，都会有一个敢于站出来说话的人，这个人可以是工人，是农民，是任何一个人，只要你有实力，只要你乐意说，那么听的人还是有的，甚至有人不听台上唱歌，跑到解说这个人跟前听解说，在闹哄哄的人堆里，愣是解说得头头是道，听的人连连点头。

如果遇上雪天就更有趣了，这就不叫踏雪寻梅了，这是踏雪观花灯。脚底是咯吱咯吱雪响，眼前是五彩斑斓的夜景。冷归冷，但热情高涨，因为过了这一天这一夜，所有人将步入正轨去工作去学习，这一天承上启下，这一天是过年的完篇儿。

有专业拍照人在专门负责拍照，咔嚓一下留住了时光，定格在元宵节。照片上的雪景夜景和人，照片外日子一个接一个，一天天一年年……

元宵节，有的人还是习惯说正月十五，元宵节对上了年纪的人来说不好懂，如果你给她说元宵节，她会像听外语似的给怔住，如果你说正月十五，她立马会说“又正月十五了？”

元宵节还叫灯节和小正月，小正月这个名称挺可爱的，我喜欢。