元宵节
到了元宵节这天,北方吃饺子,南方则是元宵或汤圆。饺子好理解,元宵汤圆我至今分不清,反正都是圆的。但就熟知程度,汤圆听得多。因为那首“卖汤圆卖汤圆小二哥的汤圆是圆又圆 三毛钱买一碗……”,这首歌成了元宵节固定曲目。这首歌写于1949年。
历来我们那地儿在元宵节吃饺子,过去人们并不叫元宵节,而是说'今儿又正月十五了’,于是重新调馅儿包饺子来迎接暨春节之后的第一个大节。这一天中午吃馍菜,晚上吃饺子,和过大年差不多,这好像已成固定模式,或者说是饮食习惯。后来,我忘了从啥时间开始,汤圆走进了各家各户,吃罢饺子煮几个汤圆尝尝鲜,或者同时煮出,品尝一下,以此来突出元宵节的特点。有人说过,吃一碗饺子、就是吃两碗饺子都能吃得下,吃一碗汤圆的话会吃撑吃腻,或者根本不敢去想吃一碗汤圆后,结果会怎么样。这说明汤圆容易占肚,三五个为最佳。要说汤圆的味道那是没得说,甜甜的香香的,让人赞不绝口。
汤圆有大有小,大的是大的味儿,小的是小的味儿。一口一个一口一个。
二十岁之前是在老家过元宵节,之后的这些年是在晋城过。晋城的饮食和豫北饮食差不多,却又有不同。但节日里的饮食是一样的,毕竟都是北方,是近邻。除了五月端午不同,老家吃油糕,此地则是粽子。
元宵节同样是饺子和汤圆。超市里别说元宵节前后了,就是平时冰柜里都冻满了汤圆。可见现在已不分节不节,哪天想吃就吃,只是到了元宵节这天是无论如何都会吃的,这是对节的重视,也是给平时不怎么吃汤圆人的一个补偿,趁着元宵节吃几个汤圆,算是过节。
观灯是节日里的一大亮点。我曾经说过一句话,如果让我写写农村的大石头,我能写它个两千字。如果让我写眼下观灯的所见所闻,我估计是写不出来了。然后我孩子和孩子爸会说“这就是根深蒂固的东西”。的确,农村人不写农村事好像说不过去,因为从小骨子里血液里都是农村的题材,在到了一定年龄后突然冒出来的一定还是那些东西,这点是肯定的。除非你是吴承恩,能写出腾云驾雾,上天入地。还有就是我在无形当中自己把观灯这件事给提升到了一个高度,我老想着观灯是不是就得诗情画意一点,就得把灯的制作和灯在元宵节的作用甚至灯的各种都写出来,我知道自己有多大本事,那个雅俗共赏中的雅对于我是有难度的,俗的话,可以俗出来那么一点点。
不过,如果回到孩子们小时候,还是可以写写的,那个时候俱乐部前面会有擂台赛,任天气冷到极致,台上的人还是在卖力地演绎。吹拉弹唱对她们来说易如反掌。歌曲是晚会的灵魂。老歌新唱,经典不断。
花灯集中于此,有福字招牌,有属相映衬,有典故穿插其中。和孩子一起走走看看,遇见特别的灯饰,孩子会指着说“这个好看”,于是多看一会儿。遇到卖小彩灯的,就买一个玩,当时类似小手电筒的小彩灯特别招人喜欢,小孩子不约而同喜欢上了,可见好的东西是不用大呼小叫的,人的眼光虽说不同,但被多数人盯上的,一定差不了。和孩子同龄的孩子人手一个或两个,别说小孩子喜欢,大人也喜欢。我家孩子一人一个,高兴地爱不释手。
台上依旧在唱歌,听到自己喜欢的歌曲时会停下来听一听,不亚于原唱,当然不能相提并论,各有各的风格,各有各的唱风。原唱毕竟是原唱,那是在对的时间遇到了对的歌,那歌就是给适合的人量身定做,有缘分在里面,是谁的就是谁的,这个争取不来的。台上很卖力,这点就已足够。
台下流动的人口中来自四面八方,在元宵节这一天共度佳节。
孩子又指着一个闪着五颜六色的彩灯说“看,那个好看”。那灯是挂在高处的一个有明显特点的灯,那灯可以变化出多种,来吸引人的眼球,也可以说那灯给元宵夜带来了不一般的感觉。如果没有一个所谓的“动态”景,夜会变得死板。当然元宵夜是生动的,有喧哗声,有演唱声,有大人的说话声,有小孩的乐呵呵声。有灯的忽闪声,还有懂那些典故的解说声,这个解说是人家乐意解说,并不是专门解说。不管到哪里,都会有一个敢于站出来说话的人,这个人可以是工人,是农民,是任何一个人,只要你有实力,只要你乐意说,那么听的人还是有的,甚至有人不听台上唱歌,跑到解说这个人跟前听解说,在闹哄哄的人堆里,愣是解说得头头是道,听的人连连点头。
如果遇上雪天就更有趣了,这就不叫踏雪寻梅了,这是踏雪观花灯。脚底是咯吱咯吱雪响,眼前是五彩斑斓的夜景。冷归冷,但热情高涨,因为过了这一天这一夜,所有人将步入正轨去工作去学习,这一天承上启下,这一天是过年的完篇儿。
有专业拍照人在专门负责拍照,咔嚓一下留住了时光,定格在元宵节。照片上的雪景夜景和人,照片外日子一个接一个,一天天一年年……
元宵节,有的人还是习惯说正月十五,元宵节对上了年纪的人来说不好懂,如果你给她说元宵节,她会像听外语似的给怔住,如果你说正月十五,她立马会说“又正月十五了?”
元宵节还叫灯节和小正月,小正月这个名称挺可爱的,我喜欢。
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