石头

一块石头可锻成方的，圆的，大的小的，光的，滑的，不同形状的，不同种类的，有用的小物件，小玩意儿，供大家使用。也就是说石头变成什么取决于人的思想智慧和灵感。

在过去，全是石头物品，像碾盘，碓臼，石磙子，石凳子，石条子，……。一部分石头被敲成小石子儿，用来铺路，打院子。尤其打院子，为什么呢？为了摆脱泥泞，兴起了把土院子改成水泥院子，打院子就得用到这些小石子儿。不管是席子大的一片还是大院落，石子儿和水泥是首要条件。打成水泥院说明时代进步了，人的思想也在进步。门外街上经常是拿着小锤子在砰砰砰敲石头的庄稼人，他们把一块块石头敲碎，堆在一旁，备用。这个场景曾一度成为八十年代末九十年代初街上最耀眼的风景。到现在我都能清楚记起那个热火朝天的年代和那个虽说是力气活，但她们却以轻松对待的心态。每个人都自带着一种热情激情，活力，能量，这样说吧，所有正能量积极向上的词都可用上。

一条东西方向的路被石头石子儿占满，谁过来第一句都是“赶紧敲昂，看看谁敲得多”。回应的是“不在家敲石子儿，去哪呢”。“去供销社”。那个时候不分大人小孩儿，只要你能拿动锤子就能敲，敲多少没人说，只要不敲着手就行。就这样在此起彼伏的“砰砰”声中迎来清晨，送走黄昏，一天天过去。

有的石头注定是要成为石座儿石凳，它们已经在门外好多年，没有谁去专门盯着不放，非得把石座儿敲碎不可。冥冥之中又注定那些石座儿不会被人破坏，反正牢固在那个地方以默默无闻来为大家付出，就这样石座儿永远是石座儿，已经被几代人，多少人坐过，已经磨得光滑。坐石座儿就得有草垫子。石座儿见证着这个人世间和一代又一代的人。石座儿提供了方便，对那些出门没带板凳，甚至草垫子都忘了拿的人一个坐的机会。有几个石座儿可称得上是老古董了，小时候就听老人说过那几个石头的来历，那是谁谁谁的爷爷搬过来的。平平整整的，不用锻造就是一块很好的料，如果是人的话，就叫云盘大脸，长得端庄。是的，有的石头不用锻造，有的只是稍微锻造几下。有人夸雕刻家的作品栩栩如生，刻什么像什么。雕刻家说：“恰恰相反，我不是刻什么像什么，而是原料像什么，我就刻成什么。”，这也是一条成功哲理——顺势而为，而非率性而为。

包括石头房屋用的石头，那也是经过精挑细选出来的稍微锻造几下就能拿得出手的好石头，并非用半天功夫去刻意改造，如果不适合垒成房屋，再锻造也是徒劳。在经过劳动人民用心锻造之后，从外面看，清一色的石头面，上面纹理清晰，流着心血，刻着时代的烙印。

还有小时候玩的抓石子儿游戏，在寻找石子儿时就找形状大小差不多的，稍微一修饰就成。不过放到现在我是敲不出像样的石子儿。不知道是手生了，还是没有用心去寻石子儿，不敢敲就破了，把棱角磨平吧，又给磨小了。石头感觉很脆，我也不敢用力，始终敲不成七个。在家照顾奶奶那段时间，心想着敲七个小石子儿玩玩。结果敲出来不是大就是小，尝试了好几次才算凑够七个。我问奶奶小时候玩过没，她说也玩过。

有天看到一个视频，是豫南一个女子在家做饭视频，她家院子里就是用石条子当饭桌，石碓臼捣蒜。她们一家人就着石条子，结实又时尚，不怕风吹日晒雨淋，清洗也方便，一盆水几滴洗洁精一刷，干干净净。视频中她说那个石碓臼已是古董，是她家留下的产物。个头很大，经常是蒜汁浇饭。

像压菜石头则是用一块不大不小的青石或者鹅卵石，这个石头用罢搁起，用时再拿出来。给人一种静净的感觉。安安静静，干干净净窝在菜缸里，任劳任怨。就像庄稼人一样。不抱怨不埋怨。顾家，过日子，爱生活。

石头房屋和黑白电视机是一个时代的产物，是在同一时期。门口一个邻家奶奶说过“想想你们小时候去俺家看电视，一晃你们都这么大了。”，我说我们已经快五十岁了。她用手比着当时我们的个头，也就这么高。这个邻家奶奶88岁了，俺奶奶101岁……

石头，不管村里如何整修规划，翻拆，折腾，石头一直都有，只是过去用石头多些，现在如果继续搞建设，石头还是少不了。

属于丘陵地带的豫北，山坡地不少，但都有适合栽种的农作物，这就很好的应了“适者生存”那句话。庄稼人很好的利用起山坡地来种这个种那个。

石头，也让我想起了《红楼梦》，红楼梦先是叫《石头记》，是记录在一块石头上，是以一块石头开头……。曹雪芹在《题自画石》中有写过——爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？

有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏 ，潇洒做顽仙。

一枚小小的石头，一块儿小小的石头，都有它的用处，在天生我材必有用中，石头也不例外。就看你如何利用了。说不定哪天你想找块石头，那个石头也在等你这个有缘人。就好比在回眸多少次才能遇见与你携手走过人生路的那个人，石头同样有灵性，同样在默默守候。

有一首歌家喻户晓，劈开太行山，漳河穿山来，林县人民多壮志，誓把山河重安排……

石头是太行山的骨骼。劈开二字，劈开的不仅仅是石头，是山，更有一股干劲儿，一种冲劲儿，一股拼搏，自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献的红旗渠精神。