古风五十九首其十一
黄河走东溟，白日落西海。
逝川与流光，飘忽不相待。
春容舍我去，秋发已衰改。
人生非寒松，年貌岂长在。
吾当乘云螭，吸景驻光彩。
浩荡黄河，滚滚东去，一刻也不停留。太阳东升西落，何时慢下过它的脚步？
时光就如同这东去的黄河，西落的日头，匆匆忙忙地奔走，一刻也不停留。
我也不再年轻，春花萧瑟，已经到了秋暮，只有白发如霜撒满头。
人啊！怎么可如劲松年年常绿？青春岁月和如花美貌都难以挽留。
我欲乘飞龙而去，吸取日月的光华，让青春永放光彩！
此诗当作于中晚年，白发已经比较多的时候，是一首感慨时间飞逝、希望青春永驻的作品。
时间是这个世界上最神奇的一种存在，大家都知道有时间这回事，而且能感知到它的流逝，但是实际上时间却是看不见、摸不着的。
因此，古人在描述时间的时候，只能用比喻的方式。
关于时间最早最有名的一个比喻是孔子说的，“子在川上曰：逝者如斯夫”。
“川”是指大江大河，孔子看着滚滚流逝的江水，联想到时间，时间就像这江水一样，日夜不停，一去不复返。
正因为时间的这两个特征，一是时间流逝得很快，二是时间过去了就不会再回来，所以古人都一致认为我们要珍惜时光，用各种意象来形容时光，想出各种办法来留住时间。
每当照镜子的时候，都仿佛在提醒诗人抓紧时间，学道抑或学佛。
这里其实也体现了时间的相对论。没有理想目标、躺平的人是不会觉得时间不够用的，他们只会觉得无聊和迷茫；只有理想远大的人才会觉得时不我待，时刻充满紧迫感。
回报社会、建功立业是李白永远不改的情怀，只是壮志不酬，悲愤满怀。
前四句言时光易逝。首二句用比兴手法，接下来的二句直言一个人年华老去如同水流、落日一样不可阻挡。中四句言年貌易改，无可奈何。
末二句突发奇想——阻挡日光前进，是不是就可以不老呢？这是李白浪漫主义诗句的典型。他另一句写送别的诗“春风知我意，不遣柳条青”也是同一种思维。
同样是写时光飞逝、青春难再，《将进酒》里表现得更加地惊心动魄：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
时间如黄河水奔流不息，而我的生命却仓促于朝暮之间，真是太令人扼腕了。
此诗可视为《将进酒》首二句的一个预备文本，正因为有了这种深郁于心的痛苦和遗憾，才有了《将进酒》中的喷薄而出和淋漓尽致。
不同的是，此诗言尽于此，《将进酒》还有了进一步的思考：既然生命这么短暂，应该怎么度过呢？
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，但其前提是“天生我材必有用，千金散去还复来”的自信和豪迈。
翻译成大白话就是：你的能力要配得上你的欲望和野心。当然有可能李白自己也没有想清楚这件事情吧。所以李白才是最古早的“普信男”。
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