股市在今年又逐渐热闹起来了，是“牤牛”还是“水牛”，暂且不提，值得一提的是不少因为经济不景气而从实业打算进入股市的人越来越多了。但，我认为股市并不是一个靠勤劳就可以致富的领域，相反，频繁操作往往是大多数人亏损的主因。
“不务正业”地炒股，若只是投入少部分资金试试水也就算了，但若是把自己的实业领域经验拿到证券市场，这个是不是有道理，不好说，但隔行隔山确是存在的。我以禅宗六祖之后南北宗观点来写点自己感悟。
禅宗，讲究明心见性。但，怎样才能做到？我认为有两种办法，如果你务虚，那要走顿悟之路。如果你搞实业，那要走渐悟之道。
以慧能所代表的南宗禅，讲究顿悟，悟所能及者少也。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”从虚无缥缈的抽象空间解脱出来，醍醐灌顶。师傅领进门，修行在个人。这句话用在禅宗“顿悟”两词上非常贴切，因为这个世界确实有些天赋异禀的人、确实有些适合炒股的人、确实有些学习效率极高的人，更重要的是这些人总是能在每次反思、深思之后找到“顿悟”，他们看问题能直视本质、明心见性。“真理往往掌握在少数人手里”，所以这个如幻如魇的修罗战场里总是只有顿悟的人赚到钱。越是在抽象、混沌的领域，对顿悟的要求越高，比如金融衍生品、艺术等较为虚幻的领域，其实务虚的领域靠天赋的因素更多些。
以神秀所代表的北宗禅，力行渐悟，拂拭内心者众也。
“身是菩提树，心若明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”红尘滚滚，能顿悟的人常是少数，所以六祖之前的禅宗传承，都是教外别传，找个能传承衣钵顿悟的人，非常困难，从二祖传到六祖分叉了。神秀推出的渐悟，通过勤奋的修行，人人皆可渐悟，人人皆可成佛，拉低了禅宗的神秘感。这就类似于在实业领域，大多数人通过时时勤拂拭的勤奋，都能多劳多得，改变自身。所以，我觉得神秀的渐悟，适合踏实勤勉的普罗大众，比如做产品、做技术等必须静下心来才能做好的实体领域，搞实业靠勤奋的因素更多些。
做实业、搞实体经济和玩资本、务虚搞衍生品区别很大，就如禅宗里“渐悟”和“顿悟”两种不同的观点。不管是渐悟还是顿悟，存在就有道理，但也隔行隔山，所以要看清所处的场景中，给自己的定位是否能达到“顿悟”境界或者由渐及顿的能力，如若没有，就说明你所处的这一行并不适合你，你需要定位好你自己最擅长领域，否则过于高看自己的能力，则总会事与愿违。所以，自命不凡的丘吉尔，当初在华尔街炒股也输的一塌糊涂。
最后，我想说的是股票、期货、外汇、贵金属等风险投资领域的水很深，远不是一句“投资（亦或投机）有风险，入市需谨慎”这句真实的废话能规劝的，若只是炒股，切勿加杠杆配资。非得玩杠杆，若没有从业经验，切不可孤注一掷，以前你想亏掉一个实体店可能需要一年半载（还能剩点资产、残值），而你若是加了民间配资杠杆进入股市（或期货等领域），不懂止损时，甚至一个偶发的反向波动在几秒之间就能爆仓，亏掉你的是梭哈一掷的积蓄。
金融衍生品的背后，故事与事故俱在，所以这个领域具有一定的专业属性，在你还未做好准备前，切勿听信周边的意见而贸然下水。
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