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《游感而发》12丨我理解的“仙”,是什么?-蓬莱看仙
#《游感而发》##山东行# 1

      2016年元月,看完央视热映的历史剧《戚继光》,让我难忘的一句话是:“封侯非我意,但愿海波平”。2015年的夏天,我和爱人带着老人孩子一行七人去戚少保的老家蓬莱时,该电视剧还未公映。

      拖家带口去旅行,来蓬莱仙境沾沾“仙气”,纯属放松自我、取悦老人和小孩,这趟11天的山东省全域5A景区自驾游中,蓬莱给我的印象最好。就风景来说,蓬莱这里的海景,有四个季节的轮换、有山、有湾、有滩、有岛;除了自然风光,还有人文古建蓬莱阁、水师府、三仙山、八仙渡、蓬莱水城;当然还有传说最多的“蓬莱看仙”。

一、蓬莱看仙

       秦始皇访仙求药的历史故事和八仙过海的神话,给蓬莱抹上了一层神秘的传说色彩,因而古来即有“仙境”之称。

       世传“蓬莱、方丈、瀛洲”在海之中,皆神仙所居,人莫能及其处。其言恍惚诡异,多出方士之口,“蓬莱看仙”的传说在民间一直未绝。

       在道教圣境的“蓬莱三仙山”景区内,实际上没有山,八仙渡处更是看不到山。

       山,在远方。在虚无缥缈、海市蜃楼的海上。如果天气晴朗,在三仙山景区内的阁楼上,看到的其实是长岛。如果云蒸霞蔚,出现海市蜃楼的假象,则朦朦胧胧的海上,犹如仙境。

二、蓬莱无仙

       旅行中遇到一个问题,来到三仙山时有感而发。似乎有关宗教和信仰的问题,很多时候都像是玄学,既然是玄学,那就像管理学一样,“很多事情是没有标准答案的。” 这样想,是因为在三清殿旁接了三位游客的一段话茬:“神仙这么多,谁是最高地位的,是元始天尊么…”

       事后自己也在思考“最高地位的神仙是谁呢?为什么大多数人都要去找各种'最’呢?”。要吃最好的、穿最好的、开最好的车、赚最多的钱…,“找最”似乎是上进心的体现,但不自量力时就成了“找罪”。哪位神仙地位最高?只去拜最高等级的神仙?这个问题显得不太和谐哦!

       道家,讲究的是“人与自然的和谐”;儒家,讲究的是“人与社会的和谐”;释家,讲究的是“人与自我的和谐”。道法自然,儒之中庸,佛不争名,似乎都体现有一个知足常乐的状态。

       土生土长的道教里有多路神仙,蓬莱八仙只是其中一支。道教顶层,就有三位天尊(元始天尊、太上老君、灵宝道尊);而佛教里除了如来佛还有掌管未来的弥勒佛等等诸佛;现实中的藏传佛教里的管理顶层除了班禅还有DALAI;古希腊及古罗马的神话里除了宙斯天神,还有同样威力无边的海神波塞咚和冥神哈迪斯…。似乎宗教精神崇拜里的“神、仙、佛”上层,大多是顶流神仙并行存在。人上一百、行行色色,神仙也貌似如此,而本土道教里的神仙,更是名录众多,我们多数人连封神榜单都看不下来,哪能记住那么多上仙呢?种地的拜龙王、经商的拜财神、跑江湖的拜关公、出海的拜妈祖…,而这其中大多数的神仙,其实都曾是神话了的真人。

       世上本没有仙,仙成之前也是凡人。用现在的话说,仙人超凡入圣前应是做了很多普世救民之事,从而形成了口碑背书下“燃烧自己,照亮众人”的光环效应,众人称颂时的感恩之心和膜拜之礼,又造就了仙人的光环不断被放大,直到由人间传奇变成神话传说。这是我片面理解下的,仙之成因。

三、蓬莱真仙

       蓬莱除了虚无缥缈的仙境之说外,其历史人文方面的影响其实是更大的,除了所处的黄渤海分界线外,还有被誉为四大名楼之一的蓬莱阁,而涵盖在蓬莱阁景区内的水师府,展示了抗倭英雄戚继光的光辉一生。

       戚继光在我国东部沿海抗倭十五年,平定自元朝末年以来侵扰沿海达二百年之久的倭患,使我国的万里海疆重得安宁。他镇守蓟州十六年,完成了东起山海关,西到石塘岭两千多里的城防工程,创立了快速联勤保障部队--辎重营,采用了各个兵种相互配合、协同作战的新战术,使边塞内外出现了长期未有的太平景象。

       戚继光征战42年,毋庸置疑的一代名将。不但能打仗,戚继光还是一位杰出的军事理论家,写出了《纪效新书》、《练兵实纪》等。在清代《四库全书》辑录的中国古代二十部兵书中,唯他占有两部。在我国军事史上,著名将领擅打不擅文,多无兵书留存,能写兵书的又多非名将。从秦汉到明朝的两千多年间,评为著名将领而又有著名兵书留存于世的只有戚继光一人。他还是一位文武兼备的儒将,留有《止止堂》诗文集五卷,丰富了我国的文学遗产宝库。

      《抗倭英雄--戚继光》,剧中那些出神入化的神仙策,常战常捷。但戚继光举世皆浊我独清的官场作风,在已经腐朽到骨头里的大明官场上,竟还能游刃有余(实际上戚继光在官场上是根颇懂世故的老油条),也是其精通官场的能力体现。对比各代名将之结局,能像戚继光这样战功彪炳、著书立说、乃文乃武、有始有终,最后还能善终的名将真不多,阅尽戚少保的一生,真乃蓬莱戚大仙也!

        蓬莱多神仙,仙人多来自接地气的民间传说,以蓬莱八仙的角色为例,其实代表着俗世间的“男、女、老、少、富、贵、贫、贱”,得道成仙不拘一格。在我看来,蓬莱仙境还有来自民间的第九位神仙,那就是逢战必胜、遇难呈祥的戚少保了,仗打得赢、官做得稳,在昏暗的明代后期,最后还能善终,也真是位“大仙”了。

【林旭生,原文于2016-1-10】


附图:

八仙渡

长岛

三仙山

三仙山

三仙山

三仙山

三仙山

八仙渡

八仙渡

蓬莱阁

蓬莱阁

蓬莱阁

蓬莱阁

水城

水城

蓬莱水城外

备倭都司府

田横栈道

黄渤海分解线

田横山

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