我们在日常生活中,都十分信任和依赖我们的大脑。如果我告诉你,大脑其实是这个社会惯性系统最大的帮凶,是系统安装在我们身上的一个装置而已,你是不是很震惊?系统通过对大脑的控制,让我们永不停歇地被迫性无意识的思考,反复的评判,不断地联想,不停地把我们从当下拉回到过去或者推向未来。思维停留在过去,就会引发抑郁和痛苦,思维跑到了未来,就会引发恐惧和焦虑,这些负面情绪都会进一步让我们饱受精神折磨。一直以来我们总想依靠大脑的思考和认知来让我们活得更加通透和幸福。殊不知,恰恰是大脑所制造出来的各种假象,把我们搞得疲惫不堪,遍体鳞伤。
我们的大脑其实只相当于一台二元模式下的计算机,它的运行机制永远都是要先调动所有已知的存储信息,也就是我们的过去的经历和认知,然后再进行各种的比较和联想,也就是对未来的幻想,最后再做出一个二元化的判断,也就是下一个定义。这就是大脑的工作机制,最糟糕的是,这台计算机的算力相当的有限,它每秒钟仅仅可以处理我们实际接收到信息的0.1%。所以我们要清醒地认识到,大脑其实没有我们想象的那么强大,它的盲区要远远大于已知。
在我们的传统文化里,各家各派不约而同地对我们大脑所创造的思维活动进行了审视。心学认为不以良知为指引的大脑思维活动,全部都是因为社会习气的污染;老子认为在有为的层面里,人类大脑的思考多数都是妄为,应该为道日损,无为而为;释家认为我们头脑里的思考都是我执和妄念,应该依本心、自性而为,这才叫智慧。老祖宗早就告诉我们,一定要警觉我们的头脑,可是我们并没有做到这一点。为何古代没有那么多的焦虑症抑郁症呢?因为相对于今天的我们,古人们相对活得比较简单和专注。这些心理和情绪的问题往往都是现代病,因为在物质生活如此丰富的今天,我们一直都在放飞我们的大脑,却在不知不觉中反过来被大脑给奴役了。
在认清了真相以后,到底该如何去面对和使用我们的大脑呢?怎样才能从大脑不停空转的消耗以及负面情绪的折磨当中走出来,真正地在觉知之下去把大脑当成一个好用的工具,让它反过来帮助和成就我们,为我们的自由意志服务呢?下面我将重点分享两个最简单最核心的心法。
第二个心法:只想流程。大脑的思维无比地兴奋活跃,它总是跃跃欲试,时刻都试图把我们带走。即使我们此刻正在思考并解决一件具体的事情,它也会拼命地借由这件事,不断地去发散、联想、猜疑、评判、衍生, 这些动作都会消耗掉我们大量的能量,导致我们效率低下无法达成目标。一旦目标无法达成,我们就会被随之而来的沮丧、愤怒、烦躁、焦虑等这些负面情绪所吞没,而这恰恰就是大脑背后的“系统”所希望的。
这个时候我们需要做的就是要给大脑画地为牢,让大脑只是去思考做事情的具体步骤和流程。至于这件事情到底为什么要做,应不应该做,用什么方法和代价去做,做了以后会产生什么样的后果,这些都不应该经由大脑的分析和思考,它们只需要在良知的指引下去完成。我们只需要听从内在良知和本心的声音去做选择就可以,根本就无需思考,这就叫做不昧因果自性而为,这才是一个觉者的人生境界,才是真正的知行合一。
既然我们的修行是为了找到和回归那个本自具足的自己,既然我们本来就是自性圆满本自具足的,那么我们就应该自性而为,又何须大脑来添乱呢?一个真正觉悟的人,他们的大脑平时需要思考的东西其实很少。因为大脑的思考往往都是和习惯、我执绑定在一起的。对待大脑我们要尽量的无为而为,争取只把它用在处理把一件具体的事情从A推进到B的流程上。大脑只会让我们着
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