平常心贵在平常。苏东坡言：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇”，而“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，才称得上是“天下大勇”，讲得就是“平常”二字的可贵之处。在人的一生中，不可能处处得意，事事顺心。生活中，难免会出现令人“不平静”的事情。努力了却没有结果，付出了却没有收获，批评了却没有表扬，如此这般都会叫人不平静。但如果老是纠缠其间，总在愤愤不平，未免活得太累。更有甚者，一遇到不平事或不顺事就怒发冲冠、义气行事，更是鲁莽冲动，于事无补，谈不上平常心三字了。草木一秋，人生一世，我们大多扮演着平常人的角色，但平常人并不一定有平常心。生活上，有的人看不起每日柴米油盐酱醋茶的平常日子，过不惯一日三餐、粗柴淡饭的平淡生活，绞尽脑汁、挖空心思想着如何不劳而获，如何锦衣玉食，真是为发财不择手段，为享受不计后果；工作中，有的人没有工作时和有工作的同志比，有了工作时又和岗位好，报酬多的同志比，可谓得陇望蜀、欲壑难填。这些人斤斤计较个人的得与失，进与退，贵与贱，盲目地与他人比地位、比前途、比待遇，就是不能理性地认识自己，准确地定位自己，结果是比坏了脾气，比伤了身体。无门禅师曾云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”，如果这些人能拥有一份安宁及平和，保持一份宽容和肚量，我想生活肯定会快乐许多。
平常心贵在包容。有人说，若以平常之心观物，则万物莫不同我，若以平常之心观己，则己莫不与万物相宜，海纳百川、有容乃大，讲的是一种胆识、一种魄力，更是一种境界。卡耐基在《赢得朋友》书中提到：“让我们记住，我们所相处的对象，并不是绝对理性的生物，而是充满了情绪变化、成见、自负和虚荣的人类。”言外之意就是我们日常工作生活中打交道的是形形色色的人，都有着不同的性情和习气，我们不能以自己的标准去衡量约束他人，也无法让别人去改变自己适应我们。有的人廉洁奉公，有的人贪婪腐败；有的人知书达礼的，有的人蛮不讲理；有的人乐善好施，有的人损人利己的；有的人光明磊落，有的人心理阴暗。一部《红楼梦》便栩栩如生、惟妙惟肖地刻画出了贾宝玉、林黛玉、薛宝杈、贾瑞、焦大等500多个人物形象，正是这些个体差异，才使得《红楼梦》读起来更加真实可信、多姿多彩、引人入胜、百看不厌。可以说，多样性和差异性不仅是艺术作品成功的根基，也是社会生存与发展的自然法则和社会规律。这就要求我们在工作生活中，能认识到这种差异和多样，能用一颗平常之去包容事物，做到容已、容人、容事，而非一味地要求社会上的每个人和风气的高度纯洁，那样不仅途劳，也无益。还记得北京奥运会开幕之前，面对圣火在部分国家传递受阻、西藏分裂势力不断发难、西方媒体恶语中伤等诸多不利因素，党中央沉着冷静，不为所动，一再提醒国人要保持一颗平常心，努力做好我们自己该做的事情，实现中国政府对世界的庄严承诺。正是有了这份平常心，最终奥运会获到圆满成功，为中国赢得了国际社会的好评如潮，并得到了罗格主席“真正的无与伦比”的褒扬。可见一个人也好，一个国家也好，要能成就大事业，都要有一颗平常心，有一种容忍力，这十分必要。
平常心贵在积极进取。“淡泊以明志，宁静以致远”，诸葛亮毕其一生诠释了坦然面对人世间的是非纷杂，起浮升降，保持一份心灵宁静的同时，不忘对理想的追求，实现人生的最大价值。平常心不是“看破红尘”，平常心更不是消极遁世。许多人误以为对什么事都讲平常心，就是得过且过，就是随遇而安，就是知足长乐，而看不到平常心的精髓在于：保持一颗平常心态适应环境，认清形势、积极进取、有所作为。《国际金融信息报》曾报道过一篇文章，讲的是韩国三美钢铁副主席、6 2 岁的徐相洛在集团倒闭后，返回培训所，学习如何成为侍者，并且干得是怡然自得，乐在其中。听惯了厂长经理们破产后或一蹶不振,或选择轻生的消息，徐相洛的做法顿时令人眼前一亮，肃然起敬。在我看来，徐相洛的可敬之处在于他有一颗平常心。有了这份平常心，他能够正确地看待自己的过去和现在，身居发达时，不目空一世、盛气凌人；身处落迫时，不自暴自弃、萎靡不振。有了这份平常心，他始终把自己看成芸芸众生中的普通一员，富贵并非以生俱来，所以能直面厄运，及时调整自己，从不怨天尤人；有了这份平常心，所以他懂得人生的价值不再于辉煌的过去而在于勇无止境的进取，正所谓“达则兼济天下，穷则独善其身。”
有人说，给自己勇气，你收获的就是自信；给自己自信，你收获的就是成功；给自己一颗平常的心，你收获的永远是一个快乐的人。话虽浅显，但寓意深刻，以平常心观不平常事，则事事平常，事因难能，所以可贵，难得平常心。 
