敦煌遗书中的一份蕃汉词语对照表，P.2762:

'这份词表很可能是归义军初期，负责外交文书的孔目官所编常用词表，以便翻译与外族往来之公文'

常用词有东南西北，十二月份，以及归义军周边的一些其他民族：回鹘，吐蕃，退浑（吐谷浑）等等。

其中有一个“龙王”，是指龙家的的首领。 龙家是“来自焉耆的人组成的部落，于晋唐以来的焉耆龙姓王朝有着渊源关系”

“龙家从焉耆流落出来的原因，可能是回鹘西迁，庞特勤率二十万众占据焉耆的结果。此后的焉耆作为西州回鹘的属地，主要被称作唆里迷，其统治阶层也由旧焉耆的龙姓转为回鹘人了。”

龙家在九世纪后半叶主要分布在伊州、甘州、肃州等地，各有首领。有一伙集中在肃州，与退浑，汉人等一起被称为“肃州家”，经常跟着回鹘与归义军为敌。

归义军时期周边形势非常复杂，敦煌遗书中就有“四面六蕃围”之说，除了上上提到的甘州回鹘，西州回鹘，退浑，龙家之外，还有：

达怛： 附属于回鹘的一个部族，840年回鹘汗国灭亡后，一部分随回鹘内迁，活动于今额济纳旗一带。

嗢末： 吐蕃分裂后，原来吐蕃中的奴仆所组成的，一度占据凉州。

通颊： 最初是吐蕃在唐蕃边境设置的一个军事部落，后来随着吐蕃对河西的占领，在凉州，瓜州，若羌等地都有设置。 组成人员有吐蕃人， 汉人，退浑等，后在部落内通婚，逐渐融合，统称通颊。

南山：活动在瓜沙两州的南部，祁连山阿尔金山昆仑山一带，活动中心在石城镇（若羌），这部分人有吐蕃，退浑，可能还有粟特人，甚至还有小月氏人的后裔。

有记载瓜州地区还有吐蕃人聚居。吐蕃分裂后鄯州节度使尚婢婢所率领的3000吐蕃人，被论孔热追赶到了瓜州，最后可能就留在此地，在张议潮起义的时候，他和尚婢婢是结盟的，这波人可能不与归义军为敌。

群雄混战，各种势力占山为王，远比六蕃多得多。 归义军要想保住张议潮所开创的河西陇右11州是几乎不可能的，最终他们只保住了瓜沙二州。

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