如果人生只有一件事，你认为是什么？
有人可能会说“人生在世，吃喝二字”，也有人可能会说“功成名就，升官发财”……但是在台湾第一才子金惟纯看来，没有比“学怎么活”更重要的事。
金惟纯生于台湾高雄眷村，父亲在他还没出生前就因意外去世，目不识丁的母亲在邻居们的帮衬下含辛茹苦地把他抚养长大。金惟纯也不负母亲的期待，29岁便成为台湾《中国时报》主笔，30岁选择赴美求学，35岁回到台湾创办《商业周刊》，却深陷经营危机长达七年。随后金惟纯抛下一切，静坐打禅，在圣严法师的点拨之下，心随境转，迎来转机。重新回归工作后，便让《商业周刊》起死回生，直到发展成为台湾最具影响力的精英期刊。
大约十几年前，金惟纯进入了世俗定义的“人生巅峰”和“超级舒适圈”。但是他并不感到幸福，反而觉得日渐空虚。当他意识到“生而为人，我是来学怎么活的”这个问题后，他毅然放下自己创办的事业，开始做义工。近三年，金惟纯开办了自己的“学怎么活”相关课程，分享人生心得，为人指点迷津。《人生只有一件事》就是金惟纯一路走来的“心灵日记”。
一位大师曾将世间事分为三种：自己的事，别人的事，老天的事。在金惟纯看来，那些活颠倒的人就是拿别人和老天的事太当真，面对自己的事却不认真。所以，每发生一件事，首先要弄清楚到底是谁的事，如果是别人和老天的事，保持幽默不当真；如果是自己的事，认真对待莫放过。
怎样才算认真对待自己的事？
金惟纯认为圣严法师的八字箴言“面对，接受，处理，放下”最能揭示“认真”的次第。不面对就不可能接受，不接受就无法处理，不处理就谈不上放下。这种身、口、意不一的人，必然会在内耗中消磨生命，无暇认真对待自己的事。只有在每一件事上都先做最坏的打算，然后尽最大的努力，才是认真的开端。稻盛和夫先生的成功秘诀是“付出不亚于任何人的努力”，与金惟纯“认真对待自己的事”说的都是同样的道理。
金惟纯总结人生苦乐成败，大约脱不了“关系”二字。
亲子关系、夫妻关系、同事关系……在各种纷繁复杂的关系中，怎样才能判断你们的关系好坏呢？牢记两句话就可以了：一是“我想不想跟你在一起”，二是“我想不想和你一样”。如果这两句话的回答都是肯定的，那你们彼此的关系就没问题了。
仅凭这两句话就能判断关系好坏？听起来似乎有点玄乎。但是看完金惟纯先生举的关于亲子关系例子就觉得很有道理了。
金先生认为，如果你家的孩子，是发自内心地想和你“在一起”，想和你“一样”，这样的孩子，应该是不用教的。他每天待在你身边，看你在想什么、说什么、做什么，就偷偷跟着学。他看你往东，他就跟着往东；看你往西，他也跟着往西。这样的孩子，还需要教吗？反之，如果他不想跟你在一起，更不想和你一样，你叫他往东，他偏要往西，原因也很简单，就是他不想和你一样嘛！这样的孩子，是没法教的。难怪德国教育学家福禄培尔说：“教育之道，爱与榜样，除此无他。”
简直如醍醐灌顶啊！父母想让孩子听话，就要以身作则，让孩子愿意接近你，成为你；领导想让下属忠心，也要率先垂范，让下属愿意服从你，支持你。道理听起来很简单，真正做到就要努力修炼了。
当金惟纯先生意识到人生只有一件事就是“学怎么活”，换言之就是要不断地修炼身心才能实现“活好”的目的。这一点，早在春秋战国时期的曾子就已明确，无论是“齐家”还是“治国、平天下”，“修身”是前提，只有把身心修炼强大，在面临逆境的时候才不会被打倒。
怎样修身呢？金惟纯提出了三种“心”——惭愧心、慈悲心和感恩心。惭愧心让人反求诸己，看到自己的不足，把自己缩小，带来突破的动力；慈悲心让人体悟到自己和别人正一同受苦，帮人放下对道理和利害的执着，有机会一起从苦中解脱。再加上感恩心，心能转境，就离心想事成不远了。
命运的齿轮一直在转动，很多人却不曾发觉。归根结底还是因为修身不够。金惟纯先生引用了一位修行大师的指点，好让我们看清楚命运的齿轮是从哪里开始转动的——
关照你的心念，因为它很快会变成思想；
关照你的思想，因为它很快会变成语言；
关照你的语言，因为它很快会变成行为；
关照你的行为，因为它很快会变成习惯；
关照你的习惯，因为它很快会变成性格；
关照你的性格，因为它很快会变成命运。
由此可见，从起心动念开始，命运的齿轮就已经启动，你的语言、行为、习惯、性格共同推动形成了命运。要想改变命运，就得从起心动念开始改。怪不得越是成功人士，越喜欢花时间独处静坐，关照内心。
在网上看了一些读者关于《人生只有一件事》的评价，可谓褒贬不一。有的人认为不过是台湾人的心灵鸡汤，没啥实际意义；有的人则感到振聋发聩，颇为受用。对此，我想引用金惟纯先生评价稻盛和夫先生的著作的一段话来评价他本人的这本书，特别贴切：
“如果你认真读他的著作，就会知道他说的每句话都是他真心相信、认真实践，并且获得验证的，他是位不折不扣的'人生实业家’”。
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