钮有恒,浙江湖州人,戴季陶夫人,本身算不上什么著名人物,大概也就是关于蒋纬国身世的各种地摊文学中偶有提及。
钮有恒的家世原本也不像蒋二公子那样具有传奇性,然而随着近年来各种出版物对于某个错误的不断转述,反而使得真相逐渐被湮没。
如今是网络时代,很多人查某一词条,可能都不会去查书,百度一下,复制粘贴就完事了,然而百度百科也是错误百出,我也尝试去修改百度百科“钮有恒”词条,最终不获通过,大概是我只修改了文字,但没有同步上传资料图片的缘故吧。
关于钮有恒的家世,随手翻检了几本书,2004年市政协文史资料委员会编的《历代湖州女史选编》称“她出身名门,祖父钮福保系清道光十八年(1838)状元,父名钮吉荪,叔父钮耕孙,曾为官四川。”2009年出版的《湖州名人志》也作“钮福保孙女”。
因“两弹一星”元勋赵九章的母亲钮丽珍和钮有恒是亲姐妹,她们同祖同父,所以再看2020年出版的《赵九章传》里面对他母亲家世的描述,“赵九章母亲钮丽珍也是湖州人,其祖父钮保福系清道光十八年(1838年)状元,父亲钮承聪是湖州名士”。【书中钮福保名字还写错】
查阅民国十二年(1923年)《吴兴钮氏西支家谱》,知钮福保有七子,其中三子早殇,实际上序齿的有四个儿子(承筠、承笈、承笥、承笵),没有名承聪者,也没有字号为吉荪、耕孙者。
遍检钮氏承字辈,确有钮承聪,但他不是钮福保的儿子,而是钮福钟第三子,那钮福钟和钮福保又是什么关系?钮福保是钮芳鼎长子,钮福钟是钮芳椿第十一子,钮芳椿和钮芳鼎是亲兄弟,他们的父亲是钮际泰,也就是说钮福保(1805年生)和钮福钟(1814年生)是堂兄弟,钮承聪只是钮福保的堂侄。
接着看钮承聪的子女,他有一子三女,长女嫁姚肇森,姚家是城中望族,族中也出过状元(姚文田),姚肇森的祖父姚烺是道光二十六年举人,官至户部福建司主事。次适赵燮彦者,即钮丽珍,赵九章之母,赵燮彦是领导湖州保卫战的那位赵忠节公赵景贤的族子,祖父赵炳麟是道光二十三年举人,官江苏常镇道。三适戴传贤(季陶)者,即钮有恒,戴季陶后为国民政府考试院院长。
通过家谱可知,钮丽珍、钮有恒两姐妹的父亲是钮承聪,同治乙丑副贡;祖父钮福钟,乌程附贡生,国子监典簿,状元钮福保堂弟。钮丽珍、钮有恒只不过是钮福保的堂侄孙女,她们的父、祖在科举上也没有取得很大的功名,但说她们出生在一个没落的世宦之家还有几分道理,毕竟整个钮氏西支在清代曾经辉煌过。
至于《历代湖州女史选编》中提到的钮有恒“父名钮吉荪,叔父钮耕孙”,因为当时钮氏取名很讲究字辈,钮有恒的父辈都是承字辈,但承字辈没有字或号为吉荪者。谱中有号耕孙者,名钮承藩,是钮福敦的次子,上面有个哥哥钮承馨,早殇,承馨既不是吉荪,也没有女儿。而钮福敦是钮芳贻第三子,钮芳贻也是钮际泰的儿子,因此钮福敦和钮福保、钮福钟都是堂兄弟。
钮耕孙是民国时期湖社社员,有一定的社会活动能力,他还是戴季陶、钮有恒的婚姻介绍人,因此在关于戴钮婚姻的文章中也会提到叔父钮耕孙,实际上这个叔父只是同族之间口头上的称谓,真正的关系只是钮有恒的远房堂叔(与钮承聪为第二代堂兄弟,即古代所谓的从祖兄弟)。
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