一
约一千年前，南康军曾先后来了两位主官，一位是周敦颐，在军治附近建爱莲池，作《爱莲说》。一位是朱熹，重修了距军治北面20里的白鹿洞书院。
此即所谓“前茂叔后考亭”是也。参阅怀念星子：前茂叔后考亭
能有两位理学大儒作父母官，南康军民当然很是骄傲、自豪。
都昌，南康军属县，其最高学府（县学）一直建有周朱专祠，以激励莘莘学子。然而宋末明初，兵火燹灾，有一段时间专祠“废而莫举”。
朱熹知南康军的150年后，公元1329年，都昌教谕万钧用倡议，将县学明伦堂西翼室营为先贤祠，奉祀周朱二子。
犹如王勃于滕王阁，范仲淹于岳阳楼，县学先贤祠落成，当有大家撰文记之，以襄盛事。
临川吴澄，时年八十一岁，乃当世大儒，与经学大师许衡齐名，并称“北许南吴”。
如能请到吴澄这样的大家作记，那是更好不过的了。
很巧，时任都昌主簿黄孚，曾是吴澄的学生，于是他带着都昌官民的殷切期望，来到吴澄处求记。
吴澄虽然年迈抱病，但并未就事论事敷衍成文，他还了解到先贤祠的对面，也就是明伦堂的东翼室营有乡贤祠，奉祠四位都昌籍乡贤：黄灏、彭蠡、冯椅、曹彦约。
乡贤祠“表章尊奉之余，靡不竦慕兴起，其于人心世教岂小补哉”，吴澄很是赞许，他目光如炬，精准地将此四位乡贤名之为“朱门四友”。
自此，“朱门四友”之说，不胫而走，传诵至今。
乡贤祠从祀的三位乡贤为彭方、冯去非、江万里。
除了江万里，朱门四友以及彭方、冯去非的生平事迹，公众号湖畔黄昏已有多文记述，此处不赘。
▲都昌县学乡贤祠奉祠乡贤一览
县学：秀才（庠生、生员）就读的学校，以备参加高一级科举考试。
二
吴澄（1249~1333年），字幼清，晚字伯清，世称“草庐先生”，临川郡崇仁县（今江西省乐安县）人。
元朝大儒，杰出的理学家、经学家、教育家。追封临川郡公，谥曰文正。有《吴文正集》传世。
▲吴澄题《揭钵图》，美国纽约大都会博物馆藏。
吴澄与都昌的交集不止于《都昌县学先贤祠记》，各位还记得元翰林编修曹伯明乎？参阅曹孝庆祖籍都昌龟山的又一旁证：袁桷《送曹伯明序》
没错，吴澄、曹伯明乃旧友，后文再叙。
三
吴澄《都昌县学先贤祠记》，约700字，载《吴文正集》卷三十七。湖畔君勉加标点、注释，谨附于此。
都昌县学先贤祠记
秦汉而下，孔道之传不续，历千数百年，乃得宋河南程子，远承孟氏之绪。而道国元公周子，实开端于其先，徽国文公又集成于其后。二子当熙宁、淳熙间，俱守南康郡。
河南程子：程颐。周敦颐：谥号元公。朱熹：谥号文公。
南康偏垒也，传道二大贤尝过化焉。都昌，南康属县也，畴昔仁风之所披拂，教雨之沾濡流芳，遗润百世犹未冺，社而稷之，尸而祝之也，固宜考江丞相修学碑。
江万里（1198~1275年），号古心，南康军都昌人，曾任左丞相。
周朱二子有专祠在县学，迩年废而莫举，讵非掌教靡人，不以为意欤。天历已巳（1329年），教谕万钧用至，惕然大慊，白主簿黄将士孚，转达县丞何进义其、县尹李承务某，佥议谐协，遂营明伦堂之西翼室，设二子，扁曰先贤祠，允谓知教之本者。
讵：岂。惕然：惶恐貌。慊qiàn：遗憾。将士：将仕郎，从九品。佥议：共同商议。谐协：和谐协调。进义：进义校尉，武散官名。承务：承务郎，从九品。
乡贤旧亦无祠，若朱门四友西坡黄氏、梅坡彭氏、厚斋冯氏、昌谷曹氏，萃祠于明伦堂之东翼室，强斋彭氏、深居冯氏暨古心江丞相配，扁曰乡贤祠，表章尊奉之余，靡不竦慕兴起，其于人心世教岂小补哉。
竦慕：感动敬慕。
况圣时崇义理之学，二子皆从祀孔庙，学者倘不惟二子是师，循习卑陋，猥同时辈，徼近利迷远志，则负公朝愧先师矣。
徼：求。公朝：朝廷。
师二子宜何如也？定而无一物留于心，应而无一事乖于理，思必通微，动必审几，博文以明善，约礼以诚身，敬主诸中，义制诸外，其庶乎。教官其朂率邑士，精熟朱子所释诸经诸传、周子所著一图一书，反求之已，而真识实践可也。
其庶乎：已经差不多了。朂Xù：同“勖”，勉励。
抑自古逮今，有教必有政，区区邑校于教，幸知所务，闻明伦堂北豪民侵疆，久弗克正，职典往往诱于其饵而不顾，今教谕踵前官之所已行，具牍于县簿、赞丞尹、督府史，究竟根株，上事于郡，卒能归六十年已失之地于黉宫。教外之政，此其一尔。
府史：管理财货文书出纳的小吏。黉hóng：学校。
主簿孚，少从余学，请为作先贤祠记，而余因及一县治官教官之可书者，并书之，以劝方来。
鸣谢：曹恩泰先生
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